| Chinese Text Project |
| 爵 U+7235 |  Seal script |  Jinwen |  Jiaguwen | 𠙘 Semantic variant | 𣡫 Semantic variant | 𥥼 Semantic variant | 𩰧 Semantic variant |
| Radical: | 爪+ 14 strokes = 18 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.503#3 Kangxi: p.689#29 GSR: 1121.a Hanyu: v3,p2037#06 |
| Composition: | Component of: 𠘣 𫤼 㩱 𢥚 嚼 𫸤 灂 爝 㬭 𦣅 𭚞 䂃 皭 穱 𮉜 𮍟 𥷮 𨇺 釂 𨰜 [More] |
| Mandarin: | jué ㄐㄩㄝˊ |
| Cantonese: | zoek3 |
| Shuowen: | 《鬯部》爵：禮器也。象爵之形，中有鬯酒，又持之也。所以飲。器象爵者，取其鳴「節節」、「足足」也。 |
| Guangyun: | 《廣韻·入聲·藥·爵》爵：封也，禮含文嘉曰殷爵三等周爵五等。《白虎通》云：三等法三光五等法五行也。《淮南子》云：爵禄者人臣之銜轡也，文字音義曰爵量也，量其職盡其才也，又禮器。《周禮》云：享先王以玉爵。即略切，七。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·爪部·十四》爵：〔古文〕𥥼𩰧𣡫𠙘《唐韻》卽略切《集韻》《韻會》《正韻》卽約切，𠀤音雀。《說文》禮器也。象爵之形。中有鬯酒。又持之也。所以飮器。象爵者取其鳴「節節」、「足足」也。《字彙》取其能飛而不溺於酒，以示儆焉。《埤雅》一升曰爵。亦取其鳴節，以戒荒淫。《詩·小雅》發彼有的，以祈爾爵，又酌彼康爵。鄭箋康虚也。又《禮記·投壷》正爵旣行，請立馬。又《儀禮·鄕飮酒禮》揖讓如初，升乃羞無算爵。又《玉篇》竹器，所以酌酒也。又《集韻》爵位也。《廣韻》封也。殷爵三等。周爵五等。三等法三光也。五等法五行也。《周禮·天官·大宰》以八柄馭羣臣，一曰爵。《註》爵謂公侯伯子男卿大夫士也。《疏》以德詔爵以賢乃受爵也。又《埤雅》大夫以上與燕賞。然後賜爵，以章有德，故謂命秩爲爵祿爵位。《書·武成》列爵惟五。《傳》公侯伯子男也。又《廣韻》爵，量也。量其職，盡其才也。又官名。《前漢·汲黯傳》爲主爵都尉。又鳥名。《孟子》爲叢敺爵者鸇也。《疏》鸇能食鳥雀。又叶資昔切，音卽。《陸機·贈顧驃騎詩》淸塵旣彰，朝虛好爵，敬子侯度，愼徽百辟。又叶子結切，音節。《蘇軾·補龍山文》宰夫揚觶，兕觥舉罰，請歌相䑕，以侑此爵。《註》罰，房穴反。《玉篇》本作𩰥。 考證：〔《詩·小雅》酌彼康爵。《箋》康，虛也。又《禮·投壷》正爵旣行，請立馬。又《射義》發彼爾的以祈爾爵。〕謹按發彼有的亦係引小雅賓筵，詩應在酌彼康爵之上，射義亦屬引詩，應以詩爲主。謹改爲詩小雅發彼有的，以祈爾爵，又酌彼康爵。鄭箋康虚也。又禮記投壷正爵旣行，請立馬。〔《蘇軾·補龍山文》宰夫揚觶，兕觥舉罰，請歌相鼠，以侑此爵。《註》罰，房六反。〕謹照原文房六反改房穴反。 |
| Fanqie: | 即略 (《廣韻·入聲·藥·爵》) |
| Unihan definition: | feudal title or rank |
Example usage
| 《孟子·告子下》: | 一不朝，則貶其爵。 |
| If a prince once omitted his attendance at court, he was punished by degradation of rank. | |
| 《禮記·投壺》: | 比投不釋，勝飲不勝者，正爵既行，請為勝者立馬，一馬從二馬，三馬既立，請慶多馬。 |
| 'If you throw a second (without waiting for your opponent to pitch), it is not reckoned.' The victor gives the vanquished a cup to drink; and when the cups of decision have been dispatched, the superintendent begs to set up what he calls 'a horse' for the victor. If he set up one horse, then a second, and finally a third, he begs to congratulate the thrower on the number of his horses. | |
| 《揚子法言》: | 在昔虞、夏，襲堯之爵，行堯之道，法度彰，禮樂著，垂拱而視天下民之阜也，無為矣。 |
| In antiquity Shun and Yu inherited Yao's imperial title and practiced Yao's dao. Laws and standards of measurement were clear, li and music were established. They let their hands drop to their sides and watched all people under Heaven prosper —this was wuwei. | |
| 《莊子·天運》: | 故曰：至貴，國爵并焉。 |
| Therefore it is said, "To him who has what is most noble, all the dignities of a state are as nothing." | |
| 《商君書·墾令》: | 無以外權任爵與官，則民不貴學問，又不賤農。 |
| If dignities are not conferred nor office given according to deviating standards, then the people will not prize learning nor, besides, will they hold agriculture cheap. | |
| 《荀子·大略》: | 列官職，差爵祿，非以尊大夫而已。 |
| 《說苑·君道》: | 夫王者得賢材以自輔，然後治也，雖有堯舜之明，而股肱不備，則主恩不流，化澤不行，故明君在上，慎於擇士，務於求賢，設四佐以自輔，有英俊以治官，尊其爵，重其祿，賢者進以顯榮，罷者退而勞力，是以主無遺憂，下無邪慝，百官能治，臣下樂職，恩流群生，潤澤草木，昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。 |
| 《春秋繁露·立元神》: | 天積眾精以自剛，天序日月星辰以自光，聖人序爵祿以自明。 |
| 《韓詩外傳·卷二》: | 受爵為多，不與下吏分利。 |
| 《大戴禮記·主言》: | 明主因天下之爵，以尊天下之士，此之謂『至禮不讓而天下治』。 |
| 《白虎通德論·爵》: | 天子者，爵稱也。 |
| 《新書·春秋》: | 宋康王時，有爵生鸇於城之陬，使史占之曰：「小而生大，必伯於天下。」 |
| 《新序·善謀下》: | 項王見人恭謹，言語呴呴，人疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵，印刓綬弊，忍不能與，此所謂婦人之仁。 |
| 《中論·法象》: | 無爵祿之賞，而萬民懷之。 |
| 《孔子家語·王言解》: | 然後因天下之爵以尊之，此之謂至禮不讓而天下治。 |
| 《潛夫論·賢難》: | 彼大聖群賢，功成名遂，或爵侯伯，或位公卿，尹據天官，柬在帝心，宿夜侍宴，名達而猶有若此，則又況乎畎畝佚民、山谷隱士，因人乃達，時論乃信者乎？ |
| 《論衡·骨相》: | 器之盛物，有斗石之量，猶人爵有高下之差也。 |
| 《太玄經·傒》: | 次五，大爵集于宮庸，小人庳，傒空。 |
| 《風俗通義·六國》: | 當是之時，啇君佐之，內立法度，務耕織，脩守戰之備，外恃猛將銳卒，因問伺隙，略定西河之城，南并漢中，西定巴、蜀，東割膏腴之壤，收要害之郡，諸侯恐懼，會盟而謀，不愛尊爵重寶，以致天下之士。 |
| 《孔叢子·巡守》: | 天子先問百年者所在，而親見之、然後覲方岳之諸侯，有功德者，則發爵賜服以順陽義。 |
| 《申鑒·時事》: | 若今依此科而崇其制，置尚武之官，以司馬兵法選位，秩比博士，講司馬之典，簡蒐狩之事，掌軍功爵賞，小統於五校，大統於太尉，既周時務，禮亦宜之，周之末葉，兵革繁矣，莫亂於秦，民不荒殄。 |
| 《忠經·武備章》: | 懸其爵賞，使之慕功。 |
| 《新語·道基》: | 太公自布衣昇三公之位，累世享千乘之爵。 |
| 《獨斷·卷上》: | 先帝故事，所至見長吏三老官屬，親臨軒，作樂，賜食皁帛越巾刀珮帶，民爵有級數，或賜田租之半，是故謂之幸，皆非其所當得而得之。 |
| 《蔡中郎集·獨斷》: | 珠冕、爵冔收、通天冠、進賢冠、長冠、緇布冠、委貌冠、皮弁、惠文冠，古者天子冠所加者，其次在漢禮。 |
| 《墨子·經說下》: | 爵、親、行、賈四者孰貴？ |
| 《列子·黃帝》: | 目所偏視，晉國爵之。 |
| 《鶡冠子·武靈王》: | 用計謀者，熒惑敵國之主，使變更淫俗，哆恭憍恣，而無聖人之數，愛人而與，無功而爵，未勞而賞，喜則釋罪，怒則妄殺，法民而自慎，少人而自至，繁無用，嗜龜占，高義下合意內之人。 |
| 《文子·符言》: | 老子曰：人有三怨：爵高者人妒之，官大者主惡之，祿厚者人怨之。 |
| 《鬻子·上禹政第六》: | 是以禹當朝，廷間也可以羅爵。 |
| 《老子河上公章句》: | 夫唯獨無以生為務者，爵祿不干於意，財利不入於身，天子不得臣，諸侯不得使，則賢於貴生也。 |
| 《韓非子·有度》: | 今夫輕爵祿，易去亡，以擇其主，臣不謂廉。 |
| 《慎子·逸文》: | 善為國者，移謀身之心而謀國，移富國之術而富民，移保子孫之志而保治，移求爵祿之意而求義，則不勞而化理成矣。 |
| 《管子·輕重甲》: | 故軒冕立於朝，爵祿不隨，臣不為忠。 |
| 《孫子兵法·用間》: | 孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金，內外騷動，怠于道路，不得操事者，七十萬家，相守數年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也。 |
| 《吳子·料敵》: | 其有工用五兵、材力健疾、志在吞敵者，必加其爵列，可以決勝。 |
| 《六韜·上賢》: | 五曰：臣有輕爵位、賤有司、羞為上犯難者，傷功臣之勞。 |
| 《司馬法·仁本》: | 立國辨職，以爵分祿。 |
| 《尉繚子·制談》: | 吾用天下之用為用，吾制天下之制為制，修吾號令，明吾刑賞，使天下非農所得食，非戰無所得爵，使民揚臂爭出農、戰，而天下無敵矣。 |
| 《三略·上略》: | 夫用人之道，尊以爵，睹以財，則士自來。 |
| 《九章算術·衰分》: | 術曰：置爵數各自為衰，而返衰之，副并為法。 |
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