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中國哲學書電子化計劃

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簡體字

部首:+ 5筆 = 共13筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁487第42 康熙字典: 頁1299第32 辭海: 卷1頁3762第01 漢語大字典: 卷6頁4184第07
表面結構:左:,右:
國語發音: ㄅㄛˊ ㄅㄚˊ
粵語發音:bat6 but6
宋本廣韻:廣韻·入聲··》鈸:鈴鈸。
康熙字典:康熙字典·金部·》鈸:《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蒲撥切,音跋。《玉篇》鈴也。《集韻》鈴屬。《韻會》樂書銅鈸,南齊穆士素所造,其圓數寸,大者出於扶南高昌疎勒之國,其圓數尺,隱起如浮漚,以韋貫之,相擊以和樂。唐燕樂法曲,有銅鈸相和之樂。《正字通》亦謂之銅盤,司馬承禎制𤣥眞道曲,大羅天曲,有鐃鈸,蓋其小者,今亦用之以節樂。或謂之草子。或謂之鋪鈸。
反切:蒲撥 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:cymbals

原典出處

通典·歷代沿革下》:屈茨,琵琶,五絃,箜篌,胡●,胡鼓,銅,打沙羅,胡舞鏗鏘鏜鎝,上音湯。
西遊記》:八戒道:「師父,你且聽,是那裡鼓聲音?」
金瓶梅》:不一時,和尚來到,搖響靈杵,打動鼓,諷誦經懺,宣揚法事,不必細說。
廣韻·》::鈴
太平御覽·劍解》:奇識,亦云是異人作此劍,乃方佛符字殊細,設婁羅镮曰大乘法,而鐵甚快利,宋來便恒供御衛,名曰劉忄畫尚千牛刀。
太平廣記·長鬚僧》:至蜀,螺迎焉。
郁離子·論樂》:今有陳箏築笛缶,間以鐃,和以羯鼓,雖有鳴球磬筦,其可以雜奏乎?
紅樓夢》:我和他們一說,反嚇住了他們,所以我『寧撞金鐘一下,不打鐃三千』。
康熙字典·十九》:自後魏宣武以後,有銅沙羅,沙羅卽䤬鑼。
儒林外史》:喫了開經麵,打動鐃、叮噹,念了一卷經,擺上早齋來。
紀效新書·卷一》:每把總,哱囉一名,喇叭一名,號笛一名,鼓四名,鑼手一名,摔一名。
海國圖志·卷二十九》:永世自雲,本國名利得國,衣黃衣,戴金冠,以七寶為飾,出乘象,或肩輿,以音樂螺前導,多遊佛寺,博施貧乏,其妃衣大綢鏤金紅衣,歲一出多所振施,人有冤抑,候王及妃出遊,即迎隨伸訴。
狐狸緣全傳》:俗語說:『寧打金鐘一下,不擊鏟三千。』
文獻通考》:《西涼伎》,有編鐘、編磬,皆一;彈箏、ㄐ箏、臥箜篌、豎箜篌、琵琶、五弦、笙、簫、篥、小篥、笛、橫笛、腰鼓、齊鼓、簷鼓,皆一;銅二,具一。
清稗類鈔·迷信類一》:醮畢,復舁城隍、土地各像為前驅,備楮帛無算,令羽士鼓徒行,逐瘟鬼於胥江,自謂為民祈福也。
珍珠舶》:兩個長老再四辯訴,黃在茲那裡肯信,只得把那磬並證空房裡的幾件朱漆傢伙,都送與黃在茲,方才罷休。
警世通言》:走出草堂,開了院門,跳上馬,摔一鞭,那馬四只蹄一似翻盞撒,道不得個「慌不擇路」,連夜胡亂走到天色將曉,離了定山。
後西遊記》:又將數根變做許多童子,手執幢幡寶蓋,香花燈燭,鼓音樂,兩邊分列引路。
一片情·卷之一》:六和聽得這話,道:「我還有施主舍我十七段檀香,要雕佛的,家中還有鐘磬鈴,一發拿來罷。
唐兩京城坊考·卷四》:坊市豪家,相與為無遮齋大會,競聚僧徒,廣設佛像,吹螺擊,鐙燭相繼,而廷壽里推為繁華之最。
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您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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