| 《·》: | 彼其之子、不遂其媾。 |
| These creatures, Do not respond to the favour they enjoy. |
| 《·》: | 余竊笑之，所謂媾亦悔，不媾亦有悔者爾，未始識變之理。 |
| 《·》: | 則禮無不拜，且宗族婚媾，又與眾賓異敬者也。 |
| 《·》: | 張毅好恭，門閭帷薄聚居眾無不趨，輿隸婣媾小童無不敬，以定其身，不終其壽，內熱而死。 |
| 《》: | 樓昌曰：「無益也，不如發重使為媾。」 |
| 《》: | 吾子其奉許叔，以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子，若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許，無寧茲許公，復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也，無滋他族，實偪處此，以與我鄭國爭此土也，吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎，寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾圉也，乃使公孫獲處許西偏，曰，凡而器用財賄，無寘於許，我死，乃亟去之，吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫，日失其序，夫許，大岳之胤也，天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎，君子謂鄭莊公於是乎有禮，禮經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也，許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。 |
| 《·》: | 今將婚媾以從秦，受好以愛之，聽從以德之，懼其未可也，又何疑焉 |
| 《》: | 誠知秦力之不至，此彈丸之地，猶不予也，令秦來年復攻王，得無割其內而媾乎？ |
| 《·》: | 梁冀二世上將，婚媾王室，大作威福，將危社稷。 |
| 《·》: | 婚媾有言。 |
| 《·》: | 男女媾精，萬物化生。 |
| 《·》: | 媾：重㛰也。 |
| 《·》: | 夫婚媾之結，義無逼迫，彼則簡擇而求，此則可意乃許，輕諾後悔，罪在女氏，食言棄信，與奪任情，嚴防峻制，未之能弭。 |
| 《·》: | 詩云：『彼己之子，不遂其媾。』 |
| 《·》: | 至於臣等，婚媾不通，兄弟乖絕，吉凶之問塞，慶吊之禮廢，恩紀之違，甚於路人，隔閡之異，殊於胡越，以一切之制，無朝覲之望，至於注心皇極，結情紫闥，神明知之矣。 |
| 《·》: | 蓋基薄牆高，塗遙力躓，司隸懍懍，思得應弦，譬懸廚之獸，如離繳之鳥，將充庖鼎，以餌鷹鸇，雖事異鑽皮，文非次骨，猶復因茲舌杪，成此筆端，上可以投畀北方，次可以論諭左校，幸聖主留善貸之德，紆好生之施，解網祝禽，下車泣罪，所謂還魄斗極，追風奉高，蓋士無賢不肖，在朝見嫉，女無美惡，入宮見妒，外無奔走之友，內乏彊近之視，是以媾市之徒，隨相媒蘖，一朝捐棄，以快怨者之心，吁可悲矣。 |
| 《》: | 玄乂先雖執迷，許其姻媾，後以情禮不合，請與罷婚。 |
| 《》: | 那怪道：「和尚，你不知道，我家老夫人今夜裡攝了一個唐僧在洞內，要管待他，我洞中水不乾淨，差我兩個來此打這陰陽交媾的好水，安排素果素菜的筵席，與唐僧吃了，晚間要成親哩。」 |
| 《》: | 有一個僧人先到，走在婦人窗下水盆里洗手，忽聽見婦人在房裡顫聲柔氣，呻呻吟吟，哼哼唧唧，恰似有人交媾一般。 |
| 《·》: | 匪：非也，易曰匪冠婚媾。 |
| 《·》: | 又曰：匪寇，婚媾。 |
| 《·》: | 其姻媾皆天下族望。 |
| 《·》: | 「貞不字」者，謂未許嫁也，卻與婚媾之義相通，亦說得有理。 |
| 《·》: | 公子曰：「太極渾渾，分為乾坤，乾坤翕闢，結為日月，日月代明，播為五精，二五媾真，形而為人，玄黃兩間，獨為物靈，得天全也。」 |
| 《》: | 中山狼，無情獸，全不念當日根由，一味的驕奢淫蕩貪歡媾。 |
| 《·》: | 憑依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。 |
| 《·》: | 《·》不遂其媾。 |
