| 《·》: | 孟子曰：「挾貴而問，挾賢而問，挾長而問，挾有勳勞而問，挾故而問，皆所不答也。」 |
| Mencius replied, 'I do not answer him who questions me presuming on his nobility, nor him who presumes on his talents, nor him who presumes on his age, nor him who presumes on services performed to me, nor him who presumes on old acquaintance.' |
| 《·》: | 其說將必挾震威彊。 |
| Their way must be by overpowering and overawing. |
| 《·》: | 旁日月，挾宇宙，為其脗合，置其滑涽，以隸相尊。 |
| How could any one stand by the side of the sun and moon, and hold under his arm all space and all time? (Such language only means that the sagely man) keeps his mouth shut, and puts aside questions that are uncertain and dark; making his inferior capacities unite with him in honouring (the One Lord). |
| 《·》: | 挾重資，歸偏家，堯舜之所難也。 |
| Then those who carry considerable capital will become temporary sojourners. This would have caused difficulties even to Yao and Shun. |
| 《·》: | 既張我弓、既挾我矢。 |
| We have bent our bows; We have our arrows on the string. |
| 《·》: | 天子乃厲飾，執弓挾矢以獵，命主祠祭禽于四方。 |
| 《·》: | 於是其中焉，方皇周挾，曲得其次序，是聖人也。 |
| 《·》: | 翼挾義，衷抱忠，足履正，尾繫武，小聲合金，大音合鼓。 |
| 《·》: | 齊桓挾賢相之能，用大國之資，即位五年，不能致一諸侯。 |
| 《·》: | 夫道二：常之謂經，變之謂權，懷其常道，而挾其變權，乃得為賢。 |
| 《·》: | 乃升諸侯，諸侯之教士，教士執弓挾矢，揖讓而升，履物以射其地，心端色容正，時以矅伎。 |
| 《·》: | 及翟伐衛，寇挾城堞矣，衛君垂泣而拜其臣民曰：「寇迫矣，士民其勉之！」 |
| 《·》: | 王若能恃功守威，挾戰功之心，而肥仁義之地，使無後患，三王不足四，五伯不足六也。 |
| 《·》: | 夫珠之含礫，瑾之挾瑕，斯其性與良工為之以純其性，若夫素然，故觀二物之既純，而知仁德之可粹也。 |
| 《·》: | 或丁夫世不傳犂鋤，懷丸挾彈，攜手遨游。 |
| 《·》: | 夫有象箸，必有玉杯，玉杯所盈，象箸所挾，則必龍肝豹胎。 |
| 《》: | 何有挾功，苟念去位？ |
| 《·》: | 子雖欲挾其輈而扶其輪，良弗及也。 |
| 《·》: | 性善惡皆渾，是上智懷惠，而下愚挾善也。 |
| 《·》: | 故聖賢與道合，愚者與禍同，懷德者應以福，挾惡者報以凶，德薄者位危，去道者身亡，萬世不易法，古今同紀綱。 |
| 《·》: | 太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清臺，課在下弟，卒以疏闊，連見劾奏，太初效驗，無所漏失，是則雖非圖讖之元，而有效于前者也。 |
| 《·》: | 彼將挾琴執管而從子之後耳。 |
| 《·》: | 夫仁之功，善與不爭，下不怨上，辯士之功，釋怨解難，智士之功，事至而治，難至而應，忠臣之功，正言直行，矯拂王過，義臣之功，存亡繼絕，救弱誅暴，信臣之功，正不易言，貞謙之功，廢私立公，禮臣之功，尊君卑臣，賢士之功，敵國憚之，四境不侵，聖人之功，定制於冥冥，求至欲得，言聽行從，近親遠附，明達四通，內有挾度，然後有以量人。 |
| 《·》: | 聖人之道，於物無有，道挾然後任智，德薄然後任形，明淺然後任察。 |
| 《·》: | 大臣挾愚污之人，上與之欺主，下與之收利侵漁，朋黨比周，相與一口，惑主敗法，以亂士民，使國家危削，主上勞辱，此大罪也。 |
| 《·》: | 市未央畢而委舍其守列，投蟁蛇巨雄，新冠五尺，請挾彈懷丸游水上，彈蓑燕小鳥，被於暮。 |
| 《·》: | 凡挾義而戰者，貴從我起，爭私結怨，應不得已。 |
| 《·》: | 夫挾依於跂躍之術，提挈人間之際，撣掞挺挏世之風俗，以摸蘇牽連物之微妙，猶得肆其志，充其欲，何況懷環瑋之道，忘肝膽，遺耳目，獨浮游無方之外，不與物相弊摋，中徙倚無形之域，而和以天地者乎！ |
| 《·》: | 孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎趙王霸上，與入宮，自挾與趙王起居飲食。 |
| 《》: | 三月，癸酉，大雨震電，庚辰，大雨雪，挾卒。 |
| 《·》: | 奉孤以專命者，謀主必畏其威而疑其前事，挾德而責數日疏，位均而爭，平林以亡。 |
| 《·》: | 十行一嬖大夫，建旌提鼓，挾經秉枹。 |
| 《·》: | 夫黃雀但知伺螳蜋之有味，不知臣挾彈危擲，蹭蹬飛丸而集其背。 |
| 《·》: | 或以為子貢所作，當挾四方，不當獨在吳越。 |
| 《》: | 夫鼎者，非效醯壺醬垂耳，可懷挾提挈以至齊者。 |
| 《·》: | 大夫曰：「挾管仲之智者，非為廝役之使也。」 |
| 《·》: | 王去，其妻戴畚萊挾薪樵而來，曰：「何車跡之眾也？」 |
| 《》: | 子胥父誅於楚也，挾弓持矢而干闔廬。 |
| 《》: | 伍子胥父誅乎楚，挾弓而去楚，以干闔廬。 |
| 《·》: | 及至從人合之，衡人散之，亡命漂說，羇旅騁辭，商鞅挾三術以鑽孝公，李斯奮時務而要始皇，彼皆躡風雲之會，履顛沛之勢，據徼乘邪以求一日之富貴，朝為榮華，夕而焦瘁，福不盈眥，禍益於世，凶人且以自悔，況吉士而是賴虖！ |
| 《》: | 足下挾不賞之功。 |
