| Chinese Text Project |
| 摭 U+646D |  Seal script | 拓 Alternate form Specialized semantic variant |
| Radical: | 手+ 11 strokes = 14 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.518#24 Kangxi: p.451#10 Cihai: p.591r2c03 GSR: 804.e Hanyu: v3,p1948#08 |
| Composition: | Left: 扌, right: 庶. |
| Mandarin: | zhí tuò ㄓˊ ㄊㄨㄛˋ |
| Cantonese: | zek3 |
| Tang reconstruction: | jiɛk |
| Guangyun: | 《廣韻·入聲·昔·隻》摭：拾也。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·手部·十一》摭：《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之石切。拓字重文。《說文》拓或从庶。《揚子·方言》取也，𨻰宋之閒曰摭。《禮·禮器》有順而摭也。《疏》猶拾取也。《儀禮·有司徹》乃摭于魚腊俎。《註》今文摭爲揲。《前漢·司馬遷傳贊》至於采經摭傳，分散數家之事，甚多疏略。又施隻切，音釋。亦與拓同。𠀤見拓字註。又職略切，音灼。義同。本作摭。 |
| Fanqie: | 之石 (《廣韻·入聲·昔·隻》) |
| Unihan definition: | pick up, gather |
Example usage
| 《禮記·禮器》: | 君子之於禮也，有直而行也，有曲而殺也，有經而等也，有順而討也，有摭而播也，有推而進也，有放而文也，有放而不致也，有順而摭也。 |
| A superior man, in his consideration of the rules, finds those which are carried directly into practice; those in which one has to bend and make some modification; those which are regular and the same for all classes; those which are diminished in a certain order; those in which (a kind of) transplantation takes place, and (the ceremony) is distributed; those in which individuals are pushed forward and take part in the rules of a higher grade; those in which there are ornamental imitations (of natural objects); those in which the ornamental imitations are not carried out so fully; and those where appropriation (of higher observances) is not deemed usurpation. | |
| 《揚子法言》: | 曰：「摭我華而不食我實。」 |
| Yangzi said: Those who pick my flowers but do not eat my fruit. | |
| 《說苑·尊賢》: | 果園梨粟，後宮婦人摭以相擿，而士曾不得一嘗，且夫財者，君之所輕也。 |
| 《春秋繁露·盟會要》: | 采摭托意，以矯失禮。 |
| 《論衡·逢遇》: | 猶拾遺於塗，摭棄於野，若天授地生，鬼助神輔，禽息之精陰慶，鮑叔之魂默舉，若是者，乃「遇」耳。 |
| 《孔叢子·廣詁》: | 掇、督、摭，拾也。 |
| 《申鑒·時事》: | 秦之滅學也，書藏於屋壁，義絕於朝野，逮至漢興，收摭散滯，固已無全學矣，文有磨滅，言有楚夏，出有先後，或學者先意有所借定，後進相放彌以滋蔓。 |
| 《蔡中郎集》: | 前志所無，臣欲著者三，及經典群書所宜捃摭，本奏詔書所當依據，分別首目，并書章左。 |
| 《史記》: | 及如荀卿、孟子、公孫固、韓非之徒，各往往捃摭春秋之文以著書，不同勝紀。 |
| 《漢書·揚雄傳上》: | 乃作書，往往摭離騷文而反之，自崏山投諸江流以弔屈原，名曰反離騷。 |
| 《前漢紀》: | 至於採摭經傳。 |
| 《東觀漢記·劉平》: | 平既免脫，乃摭莢得三升豆，以謝賊恩。 |
| 《後漢書》: | 至於採經摭傳，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，務欲以多聞廣載為功，論議淺而不篤。 |
| 《儀禮·有司徹》: | 乃摭於魚、臘俎，俎釋三個。 |
| 《釋名·釋親屬》: | 庶，摭也，拾摭之也，謂拾摭微陋待遇之也。 |
| 《方言·第一》: | 撏、攓、摭、挻，取也。 |
| 《文心雕龍·正緯》: | 是以後來辭人，采摭英華。 |
| 《抱朴子·自敘》: | 士有摭得衆者，洪即斬之以徇。 |
| 《三國志·明帝紀》: | 昔漢氏之初，承秦滅學之後，采摭殘缺，以備郊祀，自甘泉后土、雍宮五畤，神祇兆位，多不見經，是以制度無常，一彼一此，四百餘年，廢無禘祀。 |
| 《群書治要·志》: | 高祖初入關，約法三章，蠲削煩苛，兆民大悅，其後四夷未附，兵革未息，三章之法不足以禦奸，於是相國蕭何捃摭秦法，取其宜於時者，作律九章，當孝惠，高后時，蕭，曹為相，塡以無為，是以衣食滋殖，刑罰用希，及孝文即位，躬修玄默，勸趣農桑，减省租賦，將相皆舊功臣，少文多質，懲惡亡秦之政，論議務在寬厚，耻言人之過失，化行天下，告訐之俗易，吏安其官，民樂其業，蓄積歲增，户口浸息，風流篤厚，禁罔疏闊，選張釋之為廷尉，罪疑者予民，是以刑罰大省，至於斷獄四百，有刑措之風。 |
| 《藝文類聚·老》: | 又曰：其誠無徵名實，賦以言行，具可揚倫，上方委我朝傑，搜材儒門，若取火于燧，求玉于崑，且知人則哲，永矢不諼，詢乎譽則汝察乎德，摭其實則明試以言，夫名，實之賓，實者名立，正先修名以責實，亦徵言而考行，假使賢愚紛糾，是非交競，用捨不雜於薰蕕，妍蚩豈逃乎龜鑑，若疇離祉，馴致其令，則傅說感於殷聰，驩兜迷於堯聖，原夫未分陶璧，尚混齊竽，議沓人口，聲喧路隅，乍好丹以非素，罕惡紫之奪朱，爭笐容於磻木，指徹瑕於瑾瑜，及夫舉直措枉，削繁省蕪，轉衡用心，既不畏於狂絜，取賢□廈，求智又侔於炙輠，信垂拱而仰成，亦奚為而不可，懿其恭樹桃李，假翼鵷鸞，仰春夏而延陰，面挾而遂轉，然後實無所蔽其跡，名無所匿其端，是二物也。 |
| 《通典》: | 洎梁崔靈恩，採摭三禮遺文，咸序其義。 |
| 《金瓶梅》: | 金蓮見月娘惱了，便把話兒來摭，說道：「姐姐，不是這等說。」 |
| 《廣韻·隻》: | 摭：拾也。 |
| 《孝經注疏》: | 明皇遂於先儒注中，採摭菁英，芟去煩亂，撮其義理允當者，用為注解。 |
| 《太平御覽》: | 帝禮愛儒生，好覽史傳，以劉向所撰《說苑》、《新序》於經典正義多有所闕，乃撰《新集》三十篇，采摭經史，該洽古義，兼資文武焉。 |
| 《太平廣記·盧鈞》: | 時俯及關關原作開，據唐摭言改。 |
| 《朱子語類》: | 此等文字，某嘗欲看一過，與摭撮其好者而未暇。 |
| 《墨子閒詁·所染》: | 後漢書東夷傳作「虢仲」，今本紀年出於摭拾，未知足據否 |
| 《康熙字典·三》: | 《元包經》丮之摭。 |
| 《儒林外史》: | 若說做官，只怕紗帽滿天飛，飛到他頭上，還有人摭了他的去哩！ |
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