| 《·》: | 其祀戶，祭先脾。 |
| Its sacrifice is that at the door, and of the parts of the victim the spleen has the foremost place. |
| 《·》: | 嘉殽脾臄。 |
| Excellent provisions there are [also] of tripe and cheek. |
| 《》: | 內有四輔，若心之有肝肺脾腎也。 |
| 《·》: | 故《》春言「」，夏言「」，秋言「其祀門，祭先肝」，冬言「其祀井，祭先腎」，中央言「其祀中霤，祭先心。」 |
| 《·》: | 三八為木，為東方，為春，日甲乙，辰寅卯，聲角，色青，味酸，臭羶，形詘信，生火，勝土，時生，藏脾，侟志，性仁，情喜，事貌，用恭，撝肅，徵旱，帝太昊，神勾芒，星從其位，類為鱗，為雷，為鼓，為恢聲，為新，為躁，為戶，為牖，為嗣，為承，為葉，為緒，為赦，為解，為多子，為出，為予，為竹，為草，為果，為實，為魚，為䟽器，為規，為田，為木工，為矛，為青怪，為鼽，為狂。 |
| 《·》: | 能害飽，若傷麋之無脾也。 |
| 《·》: | 王諦料之，內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃，外則筋骨、支節、、皮毛、齒髮，皆假物也，而无不畢具者。 |
| 《·》: | 形骸已成，五藏乃形，肝主目，腎主耳，脾主舌，肺主鼻，膽主口，外為表，中為裏，頭員法天，足方象地，天有四時、五行、九解、三百六十日，人有四支、五藏、九竅、三百六十節。 |
| 《·》: | 百日，病下如肝脾者數斗。 |
| 《》: | |
| 《·》: | 酸主脾，鹹主肺，辛主腎，苦主肝，甘主心。 |
| 《·》: | 子求行年五十有四，而病傴僂，脊管高於頂，𦝲下迫頤，兩脾在上，燭營指天。 |
| 《·》: | 祭先脾。 |
| 《·》: | 故宮動脾而和正聖，商動肺而和正義，角動肝而和正仁，徵動心而和正禮，羽動腎而和正智。 |
| 《》: | 楚子入于郢，初，鬥辛聞吳人之爭宮也，曰，吾聞之，不讓則不和，不和不可以遠征，吳爭於楚，必有亂，有亂則必歸，焉能定楚，王之奔隨也，將涉於成臼，藍尹亹涉其帑，不與王舟，及寧，王欲殺之，子西曰，子常唯思舊怨以敗，君何效焉，王曰，善，使復其所，吾以志前惡，王賞鬥辛，王孫由于，王孫圉，鍾建，鬥巢，申包胥，王孫賈，宋木，鬥懷，子西曰，請舍懷也，王曰，大德滅小怨，道也，申包胥曰，吾為君也，非為身也，君既定矣，又何求，且吾尤子旗，其又為諸，遂逃賞，王將嫁季芊，季芊辭曰，所以為女子，遠丈夫也，鍾建負我矣，以妻鍾建，以為樂尹，王之在隨也，子西為王輿服，以保路，國于脾洩，聞王所在，而後從王，王使由于城麇，復命子西問高厚焉，弗知，子西曰，不能如辭，城不知高厚小大，何知，對曰，固辭不能，子使余也，人各有能有不能，王遇盜於雲中，余受其戈，其所猶在，袒而示之背，曰，此余所能也，脾洩之事，余亦弗能也，晉士鞅圍鮮虞，報觀虎之役也。 |
| 《》: | 且夫吳干之劍材，難夫毋脊之厚，而鋒不入，無脾之薄而刃不斷。 |
| 《·》: | 罔驛劉脾，旁莫支留。 |
| 《·》: | 還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。 |
| 《·》: | 饋食之豆，其實葵菹、蠃醢，脾析、蜱醢，蜃、蚳醢，豚拍、魚醢。 |
| 《·》: | 東方之饌：四豆，脾析，蜱醢，葵菹，蠃醢。 |
| 《·》: | 脾：土藏也。 |
| 《·》: | 脾，裨也。 |
| 《·》: | 鋪、脾，止也。 |
| 《》: | 脾腎五藏膍齊乳。 |
| 《》: | 陰中之至陰，脾也，其原出於太白，太白二。 |
| 《·》: | 然：呼出心與肺，吸入腎與肝，呼吸之間，脾受穀味也，其脈在中。 |
| 《·》: | 趺陽脈浮而濇，少陰脈如經也，其病在脾，法當下利。 |
| 《》: | 肝病禁辛，心病禁鹹，脾病禁酸，肺病禁苦，腎病禁甘。 |
| 《·》: | 五味入口，不欲偏多，故酸多傷脾，苦多傷肺，辛多傷肝，鹹多則傷心，甘多則傷腎，此五行自然之理也。 |
| 《·》: | 廢其脾，則手不能運。 |
| 《·》: | 佗曰：「是脾半腐，可刳腹養治也。」 |
| 《·》: | 又曰：孟春之月，其祀戶，祭先脾，孟夏之月，其祀灶，祭先肺，中央土，其祀中霤，祭先心，孟秋之月，其祀門，祭先肝，孟冬之月，其祀行，祭先腎，天子祭天地四方山川五祀，歲遍，大夫祭五祀，歲遍，士祭其先，祭日於壇，祭月於坎，日於東序，月於西序，以別幽明內外，王立七祀，曰司命，曰中霤，曰國行，曰國門，曰泰厲，曰戶，曰灶，諸侯五祀，曰司命中霤國門國行公厲，大夫三祀，曰族厲，曰門，曰行，士二祀，曰門，曰行，庶人一祀，曰或亡戶，或立灶，聖人之制祀也。 |
| 《·》: | 東方之饌：四豆：脾析、蜱醢、葵菹、蠃醢。 |
| 《》: | 肝木能生心火旺，心火致令脾土平。 |
| 《》: | 服久寬脾胃，滋腎又扶陽。 |
| 《》: | 三千火龍兵勇猛，風火符印合五行，五行生化火煎成，肝木能生心火旺，心火致令脾土平，脾土生金金化水，水能生木徹通靈，生生化化皆因火，火燎長空萬物榮。 |
| 《·》: | 脾：《》曰：土藏也。 |
| 《》: | 《郡國志》曰：郴州馬嶺山，本名牛脾山，山上有仙人蘇躭壇，即郴人也。 |
| 《·》: | 葬後，忽見州東北牛脾山，紫雲蓋上，有號哭之聲，咸知蘇君之神也。 |
| 《·》: | 醫家言：『心藏神，脾藏意，肝藏魂，肺藏魄，腎藏精與志。』 |
| 《·》: | 若傷麋之無脾也。 |
