| Chinese Text Project |
| 蕘 U+8558 |  Seal script | 荛 Simplified character |
| Radical: | 艸+ 12 strokes = 18 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.148#20 Kangxi: p.1058#03 Cihai: p.1168r4c07 GSR: 1164.l Hanyu: v5,p3287#10 |
| Composition: | Top: 艹, bottom: 堯. |
| Mandarin: | ráo yáo ㄖㄠˊ ㄧㄠˊ |
| Cantonese: | jiu4 |
| Shuowen: | 《艸部》蕘：薪也。从艸堯聲。 |
| Guangyun: | 《廣韻·下平聲·宵·饒》蕘：芻蕘。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·艸部·十二》蕘：《唐韻》《正韻》𠀤如招切，音饒。《說文》草薪也。《左傳·昭十三年》淫芻蕘者。《疏》𠀤燃火之草也。又蕘花，藥名。《本草註》蕘者，饒也，其花繁饒也。又《集韻》尼交切，音鐃。菜名。《博雅》蘴蕘，蕪精也。《揚子·方言》陳楚之郊謂之蘴，魯齊之郊謂之蕘。 考證：〔《左傳·昭十三年》淫芻蕘者。《註》𠀤燃火之草也。〕謹照原文註改疏。 |
| Fanqie: | 如招 (《廣韻·下平聲·宵·饒》) |
| Equivalent readings: | 饒 (《四書章句集注·孟子集注·梁惠王章句下》) |
| Unihan definition: | fuel, firewood; stubble |
Example usage
| 《孟子·梁惠王下》: | 曰：「文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。」 |
| 'The park of king Wen,' was the reply, 'contained seventy square li, but the grass-cutters and fuel-gatherers had the privilege of entrance into it; so also had the catchers of pheasants and hares. He shared it with the people.' | |
| 《禮記·坊記》: | 《詩》云：「先民有言，詢于芻蕘。」 |
| It is said in the Book of Poetry (III, ii, ode 10, 3), "Remember what in days of old they spake, With grass and fuel-gatherers counsel take." | |
| 《詩經·板》: | 先民有言、詢于芻蕘 。 |
| The ancients had a saying: 'Consult the grass and firewood-gatherers. '' | |
| 《荀子·大略》: | 先民有言，詢於芻蕘。 |
| 《說苑·權謀》: | 芻蕘之役，咸盡其心。 |
| 《韓詩外傳·卷三》: | 《詩》曰：『先民有言，詢于芻蕘。』 |
| 《潛夫論·明闇》: | 《詩》云：「先民有言，詢于芻蕘。」 |
| 《文子·上仁》: | 夫乘輿馬者，不勞而致千里，乘舟楫者不游而濟江海，使言之而是，雖商夫芻蕘，猶不可棄也，言之而非，雖在人君卿相，猶不可用也，是非之處，不可以貴賤尊卑論也。 |
| 《管子·輕重甲》: | 管子對曰：「萬乘之國，千乘之國，不能無薪而炊，今北澤燒莫之續，則是農夫得居裝而賣其薪蕘，一束十倍，則春有以倳耜，夏有以決芸，此租稅所以九月而具也。」 |
| 《淮南子·主術訓》: | 使言之而是，雖在褐夫芻蕘，猶不可棄也。 |
| 《春秋左傳》: | 晉成虒祁，諸侯朝而歸者，皆有貳心，為取郠故，晉將以諸侯來討，叔向曰，諸侯不可以不示威，乃並徵會告于吳，秋，晉侯會吳子干良，水道不可，吳子辭，乃還，七月，丙寅，治兵于邾，南甲車四千乘，羊舌鮒攝司馬，遂合諸侯于平丘，子產，子大叔，相鄭伯以會，子產以幄幕九張行，子大叔以四十，既而悔之，每舍損焉，及會亦如之，次于衛地，叔鮒求貨於衛，淫芻蕘者，衛人使屠伯饋叔向羹，與一篋錦，曰，諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志，芻蕘者異於他日，敢請之，叔向受羹，反錦曰，晉有羊舌鮒者，瀆貨無厭，亦將及矣，為此役也，子若以君命賜之，其已，客從之，未退而禁之，晉人將尋盟，齊人不可，晉侯使叔向告劉獻公曰，抑齊人不盟，若之何，對曰，盟以厎信，君苟有信，諸侯不貳，何患焉，告之以文辭，董之以武師，雖齊不許，君庸多矣，天子之老，請帥王賦，元戎十乘，以先啟行，遲速唯君，叔向告于齊曰，諸侯求盟，已在此矣，今君弗利，寡君以為請，對曰，諸侯討貳，則有尋盟，若皆用命，何盟之尋，叔向曰，國家之敗，有事而無業，事則不經，有業而無禮，經則不序，有禮而無威，序則不共，有威而不昭，共則不明，不明棄共百事，不終所由傾覆也，是故明王之制，使諸侯歲聘以志業，間朝以講禮，再朝而會以示威，再會而盟以顯昭明，志業於好，講禮於等，示威於眾，昭明於神，自古以來，未之或失也，存亡之道，恆由是興，晉禮主盟，懼有不治，奉承齊犧，而布諸君，求終事也，君曰余必廢之，何齊之有，唯君圖之，寡君聞命矣，齊人懼，對曰，小國言之，大國制之，敢不聽從，既聞命矣，敬共以往，遲速唯君，叔向曰，諸侯有間矣，不可以不示眾，八月，辛未，治兵，建而不旆，壬申，復旆之，諸侯畏之，邾人，莒人，愬于晉曰，魯朝夕伐我，幾亡矣，我之不共，魯故之以，晉侯不見公，使叔向來辭曰，諸侯將以甲戌盟，寡君知不得事君矣，請君無勤，子服惠伯對曰，君信蠻夷之訴，以絕兄弟之國，棄周公之後，亦惟君，寡君聞命矣，叔向曰，寡君有甲車四千乘在，雖以無道，行之必可畏也，況其率道，其何敵之有，牛雖瘠，僨於豚上，其畏不死，南蒯子仲之憂，其庸可棄乎，若奉晉之眾，用諸侯之師，因邾莒杞鄫之怒，以討魯罪，間其二憂，何求而弗克，魯人懼聽命，甲戌，同盟于平丘，齊服也，令諸侯日中造于除，癸酉退朝，子產命外僕速張於除，子大叔止之，使待，明白，及夕，子產聞其未張也，使速往，乃無所張矣，及盟，子產爭承，曰，昔天子班貢，輕重以列，列尊貢重，周之制也，卑而貢重者，甸服也，鄭伯，男也，而使從公侯之貢，懼弗給也，敢以為請，諸侯靖兵，好以為事，行理之命，無月不至，貢之無藝，小國有闕，所以得罪也，諸侯脩盟存小國也，貢獻無極，亡可待也，存亡之制，將在今矣，自日中以爭，至于昏，晉人許之，既盟，子大叔咎之，曰，諸侯若討，其可瀆乎，子產曰，晉政多門，貳偷之不暇，何暇討國，不競亦陵，何國之為，公不與盟，晉人執季孫意如，以幕蒙之，使狄人守之，司鐸射懷錦奉壺飲冰，以蒲伏焉，守者御之，乃與之錦而入，晉人以平子歸，子服湫從，子產歸，未至，聞子皮卒，哭且曰，吾已無為為善矣，唯夫子知我，仲尼謂子產於是行也，足以為國基矣，詩曰，樂只君子，邦家之基，子產，君子之求樂者也，且曰，合諸侯，藝貢事，禮也。 |
| 《鹽鐵論·貧富》: | 食湖池，管山海，芻蕘者不能與之爭澤，商賈不能與之爭利。 |
| 《列女傳·齊管妾婧》: | 《詩》云：「先民有言，詢于芻蕘。」 |
| 《漢書·揚雄傳下》: | 方將俟元符，以禪梁甫之基，增泰山之高，延光于將來，比榮乎往號，豈徒欲淫覽浮觀，馳騁梗稻之地，周流梨栗之林，蹂踐芻蕘，誇詡眾庶，盛狖玃之收，多麋鹿之獲哉！ |
| 《前漢紀》: | 陛下採芻蕘。 |
| 《後漢書·列女傳》: | 昭因上疏曰：「伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，闢四門而開四聰，采狂夫之瞽言，納芻蕘之謀慮。」 |
| 《說文解字·艸部》: | 蕘：薪也。 |
| 《方言·第三》: | 蘴、蕘，蕪菁也。 |
| 《文心雕龍·議對》: | 三代所興，詢及芻蕘。 |
| 《抱朴子·論仙》: | 芻蕘之言，或不可遺。 |
| 《三國志·諸葛亮傳》: | 及其兵出入如賔，行不寇，芻蕘者不獵，如在國中。 |
| 《群書治要·傳》: | 學問至於芻蕘者，求善無厭也。 |
| 《藝文類聚·蒲萄》: | 《博物志》曰：以為芻蕘。 |
| 《通典·天子朝位》: | 廣問之義，詢於芻蕘之謀，三刺三問以定其法。 |
| 《四書章句集注》: | 曰：「文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。」 |
| 《廣韻·饒》: | 蕘：芻蕘。 |
| 《太平御覽·澤》: | 今北澤燒，農夫得賣其薪蕘，一束十倍。 |
| 《太平廣記·陸龜蒙》: | 與顏蕘、皮日休、羅隱、吳融為益友。 |
| 《郁離子·九難》: | 僕聞有道之士不遺蒭蕘之言，願有陳焉。 |
| 《全唐詩》: | 舞擎幹羽，囿入芻蕘。 |
| 《康熙字典·十二》: | 饒：《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤如招切，音蕘。 |
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