| | 備梯: |
縣火，四尺一鉤樴，《·》云「」。鉤樴，蓋以弋著鉤而縣火。五步一灶，灶門有鑪●。畢云：「舊脫一『灶』字，據備蛾傅增。」案：畢本脫『門』字，今據吳鈔本、道藏本補。《》篇亦有「門」字。令適人盡入，煇火燒門，畢云：「『煇』，備蛾傅作『車』。」詒讓案：煇，亦讀為熏。《·》云「」。「車」，疑亦「熏」之訛。縣火次之。出載而立，《·》云「」。似謂戰車。亓廣終隊。兩載之閒一火，畢云：「『閒』下舊有『載之門』三字，據備蛾傅去之，當是上三字重文之訛。」皆立而待鼓而然火，舊本「待」訛「持」，「然」作「撚」。畢云：「備蛾傅云『待鼓音而燃』。『待』『持』，『燃』『撚』，字相似，然此義較長，不必改從彼。《》云『』。」王云：「此當依《》篇作『皆立而待鼓而然火』，謂燒門之人皆待鼓音而然火也。畢謂持、撚二字不必改，又訓撚為執，皆非也。既執火，則不能又持鼓矣。」案：王說是也，今據正。即具發之。「具」與「俱」通，《》篇作「俱」。適人除火而復攻，王引之云：「『除』字義不可通，『除』當為『辟』，辟與避同。言我然火以燒敵人，敵人避火而復攻城也。隸書『辟』字或作『●』，見漢益州太守高朕脩周公禮殿記及益州太守高頤碑，與『除』相似而誤。《》篇正作『』。」案：除火，謂敵屏除城上所下之火。《·》云「」。《》篇作「」，義同。王說未塙。縣火復下，適人甚病，故引兵而去。則令我死士畢云：「舊脫『士』字，據備蛾傅增。」左右出穴門擊遺師，畢云：「猶言餘師。」蘇云：「『遺』，蓋『潰』之誤，《》篇同。」詒讓案：「遺」疑當為「遁」之誤。令賁士、主將皆聽城鼓之音而出，王引之云：「『賁』字義不可通，『賁』當為『者』，字之誤也。隸書『者』『賁』二字相似，說見天志篇。者與諸同，秦詛楚文，者侯即諸侯。泰山刻石『者產得●』，即『諸產得宜』。《·》篇『』，《·》篇『』，《·》『』，並以『者』為『諸』。上文已令死士出擊矣，故諸士及主將皆聽城鼓之音而出，即可勝敵也。《》篇有『』，又云『』。」案：「賁」字不誤，「賁」與「虎賁」義同。宋書百官志云「虎賁舊作虎奔，言如虎之奔走也」。風俗通義正失篇云「言猛怒如虎之奔赴也」，是其義也。又聽城鼓之音而入。因素出兵施伏，畢校改「素」為「數」，云「舊『數』作『素』，『伏』作『休』，據備蛾傅改」。王云「鄭注●服曰『素，猶故也』。因素出兵，猶言照舊出兵耳，畢改『素』為『數』，則義不可通。《》篇正作『』，不作『數』也。」夜半城上四面鼓噪，畢云：「《》云『譟，●也』，此省文。」適人必或，畢云「同惑」。有此必破軍殺將。以白衣為服，以號相得，謂口為號也。《》篇云：「」。《·》篇云「」。若此，畢云：「舊作『也』，以意改。」則雲梯之攻敗矣。」 |
