《卷十》[View] [Edit] [History]

《跂慕攀附》
1	欽慕人曰竊高下風之行，《選二十》。又曰欣服高義，竇融。又曰彥詠，《爾雅注》。又曰慕仰風味，退之。又曰竊伏某承高風舊矣，趙壹，○某，地名。又曰慕用之誠，餘耳贊。又曰服聞德行，蜀，杜衡。又曰飽聞聲聞，杜。又曰延慕光塵，吳，陸遜。又曰慺慺懷慕，《吳書·張淵表》。又曰慕樂德義，隗囂。又曰聞服有素，皇甫謐表，又曰夢想清塵，任昉代人書。又曰委心無量，士安表。又曰聞君子舊矣，劉孝標書。又曰聞服高問，《書集·高義方》。又曰副其高山之望，《吳歷·孫策》。又曰宗服令德。孔融書。準度其人為法曰有虞於子。《左·昭》。所想慕人曰瑞人神士。皇甫湜。思賢曰渴賢。賈曾。懷慕人曰長懷永慕。《選十》。慕前人曰不能編德於數者。崔駰○前巳編敘人也。坐中慕之曰一坐盡傾。司馬相如。瞻想人曰載挹載味。《晉陽秋》，袁宏。其言善曰可貫而佩之。《外傳》。思人論辨曰便覺舌本間強。殷仲堪。得所攀附曰鳳舉。《選·詩》。攀附曰附龍託驥，《魏書·郭昕等表》。又曰附騏驥之髦端，劉孝標論。又曰攀龍鱗附鳳翼。楊子。攀附微曰攀蚊髯附蚋翼。傳咸。
《稱頌慶賀》
1	頌大賢人曰元精所生。郎顗。頌人德曰不刊之德，朱穆。又曰某良德也，《江表傳》。又曰德宏才羨，蔡邕。又曰瑰意琦行，宋玉。又曰陳義甚高，《莊子》。又曰清英宿德，袁紹。又曰神懷明審，江淇。又曰文武備足。寇恂。頌人性稟曰貞夷粹溫，顏延之，陶誄。又曰廉深簡潔，《後·郎顗》。又曰和而能峻。上。頌人父祖德曰淳則。楊震贊。稱頌人學問曰通洽古今。李義山。頌人才曰才行高秀。《後·列女》。頌文人曰天才綺練，陸機。又曰英彥髦士，陸機《晉武誄》。又曰才筆之士，孫綽。又曰天與黼黻之性。歐陽詹。頌人文藝曰鴻裁艷辭，《辨騷》。又曰足以衣被詞人，上。又曰足以沾丐作者，《唐史》。又曰陵顏轢謝，《北史·溫子升》。又曰含任吐沈。上。比頌人才曰東筠西𣏌，梁，劉孝儀表。又曰南金東箭，唐，中宗制。又曰水鏡之才。管輅。頌人政曰政譽平宣。}}陸景書。政如神曰如有神道。任昉。頌令政感曰翔鸞集鳳。《金鑰》。頌時士曰民望時宗，北齊，邢子才表。又曰贊世之才。庾亮表。頌有時人曰望士。溫嶠。稱人主張儒道曰名教有寄。袁宏。稱善人事曰甚休。段會宗。稱人堅節曰斯食鐵石人，和逢堯。又曰心如山岳。尉遲恭。稱人不阿時曰不傳時為薄。姚崇。稱人資質曰踔越之姿。唐，《十三贊》。稱未出官人曰處子之秀。退之。稱婦人曰為人婉嫕有節操。《前·外戚》。稱目人曰莊士雅人。杜牧。泛頌人曰榮問休暢，《選·十二》。又曰有上賢之風，崔駰。又曰行能高妙，馮奉世。又曰英才卓躒，《選·十九》。又曰不任吟想之至。孫綽。頌文士緒餘曰殘膏賸馥。《唐史》。頌人能質事曰群疑之寶龜。劉禹錫。歌頌人曰驛其聲而吟之。上。足為人範曰皭然為世程。上。稱豪傑曰特起之士。仲舒。稱奇才曰有文武志介。皇甫嵩。稱人卓立曰傑然自建。第五種。稱人曉事曰白黑簡心。班固。稱人出眾曰拔萃出群。蔡邕。人頌聲曰塗歌邑誦。顏延年。頌人嚴整曰內外斬斬。《莊子》。頌既亡英偉人曰懍懍有生氣。郭子，庾道季云。謂先進曰前輩宿達。梁，張纘賦。頌司空德曰素絲之節。晉。欲賀人曰出刀筆書謁欲賀。劉盆子。賀人曰奉謁賀某。孔融。嘉禮之事曰嘉事。《前·五行》。吉禮曰嘉好之事。《左》。所慶吉事曰吉隆之喜。前漢。謂善事曰吉祥善事。《戰國·第三》。
《喜慰快悅》
1	喜慰曰有笑無慄，李庾《東都賦》。又曰抃儛，揚雄。又曰笑與抃會，《選·曹丕》。又曰陽陽滿志，夢得。又曰歡喜何量次於面也。竇章。慰意曰實獲我心，《詩》。快悅曰竊快中心，《楚四》。又曰澡溉胸中，《選·枚叔〈七發〉》。又曰灑練胸中。上。如本意曰內合私願。李膺。慰懷想曰以慰夢思。李商隱。客中喜慰曰以洗客念。沈亞之。喜人惠書曰歡媿交併，退之。又曰喜懼參并。陸機。如所志曰償所願焉，韓子。又曰過願之始。上。快眾心曰厭快眾憤。《後·酷吏序》。謂人慰快曰想甚欣然，李膺。又曰百慮冰息。劉禹錫。無後憂曰可復伸眉於後。薛宣。快樂處曰申眉路。《選·魏〈應瑒〉》。稱至樂曰可以遺世而忘死。〈後·邊讓〉。喜悅曰何喜如之。袁紹。大喜慰曰死有餘榮。蔡邕。慰快曰疎煩想。孫綽。喜見賢者曰若飲醇醪。《江表傳》。曉快曰昏情爽曙。左思《魏都》。慰快曰澡雪垢滓。馬融。極愛之曰樂之無量。《神女賦》。至樂曰遺憂而忘老。許靖。快悅曰沈憂併忘，杜牧。又曰曠然發矇，《光武十王》。又曰揚滓滯之情。沈下賢。眾喜快曰稱快萬眾。石顯。得書或文慰心曰飽飢愈疚，韓文。又曰若饗太牢。皇甫謐書。甚樂曰樂可言乎。《昭明太子書》，複語。慰心曰排愁破涕，周宏讓書。又曰宿心遂矣，陳子昂。又曰冥骨甘矣。上。喜色曰陽氣。《七發》。喜色滿面曰瀲灩於顏間，夢得。又曰舞于眉端。上○上信容得色。喜善狀曰盱衡擊節。上。快悅曰疏瀹澡雪。權載之。慰意曰深副情佇，徐陵，移文。又曰如熱之有濯也。《左·襄》。
《擢用遷改》
1	寵擢曰華寵，《前·外戚·許后》。又曰殊寵，楊政。又曰拜擢，蔡邕。又曰掀擢，杜牧。又曰賞拔，郎顗。又曰榮拜，呂強。又曰飾擢，王元仲。又曰貴寵，《江表傳》。又曰寵光之休，《選·二十一》又曰光寵，子長。又曰休寵，庾肩吾。又曰殊特之榮，《吳書·孫權詔》。又曰光大之寵，陸遜。又曰殊異之寵，上。又曰擢序。張陵。擢人曰羽儀之拜。皇甫湜。超進曰顯拔榮進。任延。為帝記憶曰微簡聖心。蔡邕。自謙遷轉曰猥受榮賁。劉禹錫。為上官曰以功為第一官。上。偶無人時被用曰空乏之間云云。《杜詩》。選擢於親曰內姓。《左·宣下》。選擢於賢曰外姓。上。俟遷轉曰待除。王莽。非橫除拜曰橫拜。楊秉，佳語。美官曰榮資。《諸葛亮集》，貶來敏教。封侯國曰封拜。隗囂。謝遷擢曰謬垂曲寵，宋，謝莊。又曰擢自散輩，邱遲。又曰越從洿泥。《後·靈紀》。遭際亨發曰變奇成偶。王僧孺。以德遷擢曰德賞。《左·襄》。被召用曰白見。前漢。後來之榮曰來寵。鄧隲論，下方授。書召還曰環召。《荀子》。蔽罪而用之曰抆拭用某。朱博，○某，其名。兄弟同大用曰兩鳳廷飛。北齊，崔俊。
《感荷論報》
1	荷人德曰恩結于心。《前·外戚》。感戴曰無勞被遇，庾亮。又曰喜荷交并。簡文書。以其人有恩于己曰某恩之。王莽，某，己名。荷其恩曰某德某。陳餘○某，某人名。謝人留意曰所以垂意甚備。《後·清河王》。遭大恩曰遭仁逢神，趙壹。又曰某更生之晨。張絪。受大恩曰白骨更肉，袁敞。又曰生死而肉骨。《左傳》。感大恩比曰枯藁復產。《前·郊祀》。不忘恩曰敢忘大惠，《左·昭》。又曰內以書心，趙壹。又曰銘骨書紳，孫樵。又曰刻於心骨，李義山。又曰某常刻著五臟，第五倫。又曰書諸紳帶，上。又曰貫心鏤骨，《書集·趙林武》。又曰銘乎心脅，皇甫謐。又曰瞻恩奉德。王僧孺。恩施厚曰慈渥無涯，劉孝儀。又曰肆大惠。《左·昭七》。常思報曰常有狗馬之心。汲黯。常恐報屈曰永懼不報。陳龜○上，生年死日。報少曰恩充報屈。上。論報曰效愚報德，禰衡。又曰撫臆論報。《選·謝朓》。報恩曰報稱恩效。黃香○上，訖無纖芥。微報曰銖兩之報。晁錯。報曰非璅弱所能陳報。梁，陸倕表。報恩曰非某生死所能報塞。張奐。慚無報曰慚無報效之義。《后·南匈奴》。報人曰以報恩施。上。不忘報曰恩思報。上。感戴曰受恩過量。蜀，李嚴。感且愧曰腆懵交顏。沈約。
《胸腹誠懇》
1	慰胸腹曰副是要腹。《光武十王》。盡至誠曰剖忠赤，《致理書》。又曰眷眷之款實，《洛神賦》。又曰極毣毣之恩，鮑宣，音沐。又曰悾悾推情。劉瑜。面言誠懇曰口達至誠，夢得。又曰口陳肝膽。竇融。貢聞事曰以底裏上露，上。又曰冒昧自陳，蔡邕。又曰冒顏以聞，曹植。又曰敶詞，《楚詞》，屈平。得盡所懷曰得空胸腹。馬援。道胸腹誠曰直舉胸情。《選·一十五》。敘誠懇曰不勝慺慺，吳質。又曰不任肝膽之切，《選·中·江淹》。又曰不任丹慊之至，任彥升。又曰丹款。上。蒙相亮曰丹慊獲申。上。舊所懷曰宿心素志。上。稱人至誠曰何子之情也。《外傳》。請密有所言曰請辟人賜間。袁盎。不相疑曰長無纖芥。竇融。胸腹無縈曰中心泊如也。揚雄。盡誠曰輸寫肝膽，蔡邕。又曰空臆盡言。韋袁微。中隕穫曰心灼爍。平子。敘懷曰敘腹心之願。《書集·高義方》。盡誠來曰以情相歸。《後·張奐》。申所懷曰抒情素。王子淵。稱人素懷曰明明之素，《吳錄·孫策》。又曰陳露肝膈。吳，周魴。啟白煩復曰啟事蒸仍。上。久懷人曰飢渴歷時。蜀，杜微。敘意曰有負懇款。《下賢》。指事取信曰此赤情之明驗。《漢晉春秋·袁紹書》。願白事曰請謁事情。《戰國·秦三》。盡白之曰故具有白。晉，傅咸。兩意未決曰情交戾。歐陽詹。矜惕之狀曰螴蜳。《外物》。誠訴曰告之情。《左·昭四》。所願曰云云則某有大願矣，《昭七》。又曰願之久矣，《左·昭》。又曰此某之上願。荊軻。
《祝延壽禱》
1	祝人將愛曰願自寵珍，劉公翰。又曰強餐食，張湯。又曰養志和神，班固。又曰行矣強飯勉之，《前·衛后》。又曰和神養素，王逸少《月儀書》。又曰慎疾自愛，《前·思王》。又曰願保金石軀，《選·二十》。又曰行矣自愛，《選·二十一》。又曰行矣保嘉福，《選·十四》。又曰導養，《養生論》。又曰養溉，陶宏景書。又曰嗇神養福，趙咨。又曰將氣養和，《風上記》。又曰寶精神，《後·東平王》。又曰加飡飯，《選·詩》。又曰願怡神無事，李膺。又曰存神養和，臺佟。又曰存精神，公孫宏。又曰輔助醫藥以自持，上。又曰嗇神養和，周盤。又曰為國自重，北，許靖。又曰為民自愛，上。又曰厚自珍愛，陸景書。又曰善保嘉猷，任昉代人書。又曰願愛玉體，周宏讓書。又曰尊生，《莊子·讓王》。又曰衛生。上。祝人養和曰逢迎大和。馬融。禱人受福曰受壽永多，《楚詞·天問》。又曰函蒙祉福，《前·禮樂》。又曰吉祥止止，《莊子》。又曰祉祚流衍，馮異。又曰寵祿來假，陸士衡。又曰有浩大之福，隗囂。又曰龐褫。平子。祝禱盡心曰精誠懇到，諒輔。又曰心禱口祝。義山。祝南人曰兼味以禦祲。夢得。祝有任守人曰強食慎職。翟方進。別而祝曰加飡寓書。權文公。祝勿相忘曰時希逮憶。陸景書。願人延年曰飲酒酹地皆祝延之。《前傳·昭儀》，祝，讀如呪。
《冀望指準》
1	冀人斷絕言曰了語。殷仲堪。可指望曰可日月冀，趙充國。又曰日月以數，皇甫湜。又曰日月以冀。《左·昭》。冀其達曰為交游光寵。司馬子長。尚在遠曰未可旦夕望也。魏元忠。幾乎得曰危得之。《前·惠》。指準享祿賜曰緩帶。《穀梁》。冀照察曰仰惟某少垂明白，子長。又曰唯某裁哀省察，《後·南匈奴》。又曰可留須臾神慮，蔡邕。又曰庶諒窮款。任昉。冀其勿訝曰幸勿為過。子長。冀其均平曰惟某垂鳲鳩之平。袁紹。冀其緩相督曰願寬假轡策。《後·虞詡》。過望曰貪覬。《後·盧芳》。
《慚悚羞愧》
1	慚悚曰內負外恧，叔夜。又曰汗顏，韓子。又曰難為顏，馬援。又曰愧生於中，退之。又曰良難為心，庾闡檄。又曰慚愧山積，《江表傳》。又曰心顏無措，任昉。又曰靡所錯情。《漢晉春秋·袁紹書》。又曰若集水火，魏武元。又曰赧然汗下，劉禹錫。又曰如蹈春凌，孫樵。又曰退增汗攝，退之。又曰冒愧逞顏。張平子。大羞愧曰慚於衣冠，《書集·谷子雲》。又曰以生為慚，劉禹錫。又曰恨無穴可入。李翱。大愧曰五情愧赧，曹植。又曰如鞕笞宮割之在躬，李翱。又曰情若灰土，王敦，上，惶愧是惜。又曰如恥面黥，沈亞之。又曰無顏於世，范叔。又曰負愧無可言者。《後·張步》。愧悚曰愧艴，唐，李崇讓。又曰靦然。傳咸。恐悚曰不寒而慄。史義縱。憂愧曰憂愧若厲。《選·陸機》。恐慄曰誠增悚讋。梁元帝啟。頭愧不舉曰頭搶地。司馬遷。愧人曰愧折之。馬援。冀恕過失曰以釋遙悚。趙壹。不自安曰自令身無處所。楊悚。慚而退曰慚懅而還。王文。世俗小恥曰曲俗咫尺之羞。馬融。輕憤曰一慚之不忍。昭七。慚且懼曰靦懼失容。夢得。愧色曰有深愧之色。《列子》。自致其愧曰日怙伊愧。陸機。慚謝人曰㥏墨而謝。《左思·魏都》。已為而愧曰追用悚息。周象。
《恕察推讓》
1	恕察曰豈弟之宥，《選·十九》。又曰寬饒之惠，寇榮。又曰原貸，唐，崔藏器。又曰慈照，梁元帝表。又曰矜宥，劉般。又曰原恕，《書集·應休璉》。又曰容貸，《後·史弼》。又曰昭恕，《前·書》。又曰明恕，《魏略》。又曰見寬，嵇康。又曰降恕，李膺。又曰原察，趙壹。又曰曲貸，唐，穆寧。又曰釋貸，《漢·四十》。又曰善貸，王僧孺書。又曰橫貸。上。蒙寬恕曰蒙曠盪，《選·十九》。又曰開寬裕之懷，北，王孝籍。又曰蒙觀過之貸，臧洪。又曰蒙昭信。《魏略·三公奏》。冀寬恕曰良務寬大，退之。又曰寬忍以貰之。《前·思王》。相察曰鑒照，郅鄆。又曰降監。傳季友。求照察曰照其懸遲。趙壹。不敢當曰豈某所能克堪，竇融。又曰非某所能堪副。蔡邕。人忘懷開恕曰蕩蕩之德。谷永。冀恕察曰願某留意幸察，相如。又曰仁篤昭其辛苦，《後·張奐》。又曰察其悾款，晉，傳咸。又曰垂清察，《會稽邵氏家傳》。又曰忖覽。歐陽詹。不謝所受曰終不肯謁。《後·吳良》。避事曰偷懦轉脫。《荀子》。避事語曰有幽憂之病。《莊子》。冀相恕曰少垂忠恕之情，上。又曰宜裁加貸宥。張酺。恕其過曰除解責。《吳書·張淵表》。優容之曰下借。《後·李充》，上，音假。