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| Scope: 禹貢錐指 |
| Condition : Contains text 「麅」 |
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《禹貢錐指卷11》
136  | 按《舊唐書》吐蕃在長安西八千里，蓋以其都城言之。今元鼎所見紫山，東距長安裁五千里，度其地望，當在都城東北三千里矣。吐蕃自言崑崙山在國中西南，而元鼎所指以為崑崙者，乃在其東北，與吐蕃所謂崑崙者，相去懸絕，是大可疑也。《元史地理志河源附錄》曰：河源古無所見。《禹貢》導河，止自積石。漠使張騫持節到西城，度玉門，見二水交流，發蔥嶺，趨于闐，彙鹽澤，伏流千里，至積石而再出。唐薛元鼎使吐蕃，訪河源，得之於悶磨黎山。然皆曆歲月，涉艱難，而其所得不過如此。世之論阿源者，又皆推本二家。其說怪迂，總其實，皆非本真。意者，漢、唐之時，外夷未盡臣服，而道未盡通，故其所往，每迂回艱阻，不能直抵其處而究其極也。元有天下，薄海內外，人迹所及，皆置驛傳，使騎往來，如行國中。至元十七年，命都實為招討使，佩金虎符，往求河源。都實既受命，是歲至河州。州之東六十里有寧河驛，驛西南六十里，有山曰殺馬關，林麓穹隘，舉足浸高，行一日至巔。西去愈高，四閱月，始抵河源。是冬還報，并圖其城傳位置以聞。其後翰林學士潘昂霄從都實之弟闊闊出得其說。撰為《河源志》。臨川朱思本又從八里吉思家得帝師所藏梵字圖書，而以華文譯之，與昂霄所志，互有詳略。今取二家之書，考定其說，有不同者，附注于下。按河源在土蕃朵甘思西鄙，有泉百餘泓，沮洳散渙，弗可偪視，方可七八十里，履高山下瞰，燦若列星，以故名火敦腦兒。火敦，譯言星宿也。群流奔湊，近五七里，彙二巨澤，名阿剌腦兒。自西而東，連屬吞噬，行一日，迤邐東騖成川，號赤賓河。又二三日，水西南來，名亦里赤，與赤賓河合。又三四日，水南來，名忽闌。又水東南來，名也里術，合流入赤賓，其流浸大，始名黃河，然水猶清，人可涉。又一二日，岐為八九股，名也孫斡倫，譯言九渡，通廣五七里，可度馬。又四五日，水渾濁，土人抱革囊，騎過之。聚落糾木幹象舟，傅髦革以濟，僅容兩人。自是兩山峽束，廣可一里、二里或半里，其深叵測。朵甘思東北有大雪山，名亦耳麻不莫剌，其山最高，譯言騰乞里塔，即崑崙也。山腹至頂皆雪，冬夏不消。土人言，遠年成冰時，六月見之。自八九股水至崑崙，行二十日。河行崑崙南半日，又四五日，至地名闊即及闊提，二地相屬。又三日，地名哈喇別里赤兒，四達之衝也，多寇盜，有官兵鎮之。近北二日，河水過之。崑崙以西，人簡少，多處山南。山皆不穹峻，水亦散漫，獸有髦牛、野馬、狼、麅、原羊之類。其東，山益高，地亦漸下，岸狹隘，有狐可一躍而越之處。行五六日，有水西南來，名納鄰哈刺，譯言細黃河也。又兩日，水南來，名乞馬出。二水合流入河。河水北行，轉西流，過崑崙北，一向東北流，約行半月，至貴德川，地名必赤里，始有州治官府。州隸吐蕃等處宣慰司，司治河州。又四五日，至積石州，即禹貢積石。五日，至河州安鄉關。一日，至打羅坑。東北行一日，洮河水南來入河。又一日，至蘭州，過北卜渡。至鳴沙河，過應吉理州，正東行。至寧夏府南，東行，即東勝州，隸大同路。自發源至漢地，南北澗溪，細流傍貫，莫知紀極。山皆草石，至積石方林木暢茂。世言河九折，彼地有二折，蓋乞兒馬出及貴德必赤里也。 |
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