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Scope: 述學
Condition : Contains text 「𨹟」
Total 2

一:述學內篇一~外篇一

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述學者亾友汪容甫中之所作也余與容甫交垂四十年以古學相厎厲余為訓詁文字聲音之學而容甫討論經史𣙜然䟽發挈其綱維余拙於文詞而容甫澹雅之才跨越近代每自媿所學不若容甫之大也宦游京師索居多感婁欲南歸與故人講習志未及遂而容甫以病殁矣常憶容甫才卓識高片言隻字皆當為世寶之欲求其遺書而未果歲在甲戌其子喜孫應禮部試以其父所譔述學巳刻未刻者凡厶十厶篇索敘於余余曰此我之志也白元明以來說經者多病鑿空而矯其失者又蹈株守之𨹟為文者慮襲歐曾王蘇之迹而志乎古者又貌為奇傀而俞失其眞今讀述學內外篇可謂卓爾不羣矣其有功經義者則有若釋三九婦人無主荅問女子許嫁而壻𣦸從𣦸及守志議居喪釋服解義《春秋》述義使後之治經者振煩袪惑而得其會通其表章經傳及先儒者則有若《周官》徵文《左氏春秋》釋疑荀卿子通論賈誼《新書。敘使學者篤信古人而息其畔喭之習其它攷證之文皆確有依據可以傳之將來至其為文則合漢魏晉宋作者而鑄成一家之言淵雅醇茂無意摩放而神與之合蓋宋以後無此作手矣當世所最稱頌者哀鹽船文廣陵對黃鶴樓銘而它篇亦皆稱此蓋其貫穿於經史諸子之書而流衍於豪素揆厥所元抑亦醖釀者厚矣若其為人孝於親篤於朋友疾惡如風而樂道人善蓋出於天性使然視世之習孰時務而依阿淟涊者何如也直諒多聞古之益友其容甫之謂與余因容甫之子之求而輒述容甫之學與其文之絶世人之天性過人者綴於卷末以俟後之為〈儒林傳〉者有所稽而采焉嘉慶二十年歲在乙亥正月之七日高郵王念孫敘時年七十有二
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新書五十八篇漢梁太傅洛陽賈誼𢰅今亾一篇校本傳自凡人之知至胡不引殷周秦事以觀之也四百三十四字書亾其文據以補之問孝禮容語上二篇有錄亾書〈藝文志〉但云賈誼稱新書者劉向校錄所加荀卿子稱荀卿新書見於楊倞之序是其證也過秦三篇本書題下亾論字陳涉項籍傳論引此應邵注云賈誼書之首篇也足明篇之非論《吳志》闞稜傳始目為論左思昭明太子竝沿其文誤也自數寧至輔佐三十三篇皆陳政事按鼂錯傳錯言宐削諸矦事及法令可㪅定者書凡三十篇則知當日封事事各一篇合為一書固有其體班氏約其文而分載之本傳〈食貨志〉爾其指事類情優游詳鬯或不及本書自《春秋》至君道皆國中失之事自官人至大政皆通論修政上下皆重言也三古之遺緒託以傳焉容經以下則皆古禮逸篇與其義舊本編錄亾次第今略以意屬之定為六卷題下有事勢有連語有襍事與《管子》書同例今亦仍之别為年表一篇俾覽者詳焉經典序錄所次本劉向别錄其敘《左氏傳》云荀卿授陽武張蒼蒼授洛陽賈誼然則生固荀氏再傳弟子也故其學長於禮其所陳立諸矦〈王制〉度教太子敬大臣皆先王之成法周公舊典仲尼之志葢《春秋》經世之學在焉是故僃物典策國所與立君舉必書以詔後世《春秋》者秉《周禮》而謹其變者也吾於荀氏賈氏之言禮也益信劉子駿稱漢朝之儒惟賈生而巳豈虚也哉其書述左氏事止禮容篇叔孫昭子一條先醒篇言宋昭公出亾而復位虢君出走其御進酒食及枕土而𣦸耳痺篇言子胥何籠而自投於江諭誠篇言楚昭王以當房之德復國皆不合左氏審微篇言晉文公請隧叔孫于奚救孫桓子《春秋》篇言衞懿公喜鶴而亾其國先醒篇言楚莊王與晉人戰於兩棠㑹諸矦於漢陽申天子之禁皆與左氏異同其時經之授受不箸竹帛解詁屬讀率皆口學其有故書雅記異人之聞則亦依事枚舉取足以明教而巳禮篇君道篇說詩騶虞鴛鴦靈臺皇矣旱麓均非毛義於時三家之學未立故秦時老師大儒猶有存者師友所承不可盡知使得是千百說而通之豈復有末師之𨹟哉於乎漢世慕尚經術史氏稱其緣飾故公卿或持祿𠈃位被阿諛之譏博士講授之師僅僅方幅自守文吏又一切取勝葢仲尼旣𣳚六藝之學其卓然箸於世用者賈生也傳曰稱先王《詩》曰:秩秩大猷聖人莫之賈生有焉班氏敘梁捍吳楚及淮南四子之敗於其經國體遠旣明列其功而不詳其學之所本是以表而出之若夫五餌三表秦穆用之遂伯西戎而中行說亦以戒匈奴則旣有徵矣謂之為疏斯一隅之見也漢世是書盛行於世司馬遷劉向箸書動見稱述孝昭通𠈃傅傳則當時以教胄子傅職𠈃傅連語輔佐胎教戴德采之禮篇之文載在〈曲禮〉今二書竝尊為經而是書傳習葢寡道之行廢豈命也與〈藝文志〉賦七篇今見弔屈原惜誓服賦旱雲賦簴賦蔚為辭宗賦頌之首可謂多材矣錄而附之亦成相賦篇意也乾隆屠維大淵獻且月江都汪中述

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