喻林 : 卷六 - Chinese Text Project

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1	欽定四庫全書
2	喻林卷六　　　　　　　明。　徐元太　撰人事門》四
3	避害
4	六三即鹿无虞，惟入于林中。君子幾不如舍。往吝易屯初六遯尾，厲勿用有攸徃《易遯》。
5	北風其涼，雨雪其雱。惠而好我，攜手同行。　莫赤，匪狐莫黑，匪烏惠而好我，攜手同車《詩國風》、《北風》。
6	碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫音慣女，莫我肻顧叶，果五反，逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所詩，國風、碩鼠》。
7	黃鳥黄鳥，無集于榖，無啄我粟，此邦之人，不我肻榖，言旋言歸，復我邦族」。　黃鳥：黄鳥無集于桑，無啄我梁。黃鳥黃鳥無集于栩音許無啄我黍詩小雅黃鳥。
8	匪鶉匪鳶，翰飛戾，天匪鱣音氊。匪鮪，濳逃于淵。詩小雅四月。匹夫無罪，懐璧其罪，吾焉用此，其以賈害也」。左傳》：桓公十年賔孟適郊，見雄雞，自斷其尾，問之。侍者曰：「自憚其犧也」。遽歸告王，且曰：「雞其憚為人用乎？人異於是。犧者實用人人。犧實難已，犧何害！」左傳》昭公二十二年。
9	刳胎殺夭，則麒麟不至其郊。竭澤而漁，則蛟龍不處其淵。覆巢破卵，則鳳凰不翔其邑，鳥獸之於不義，尚知避之，況于人乎《孔子家語》《困誓》。
10	不觀高崖，何以知隕墜之患，不臨深泉，何以知沒溺之患！不觀巨海，何以知風波之患失之者，其不在此乎！士愼此三者，則無累於身矣」。《孔子家語》、《困誓》。
11	流者曰：川川不可防，而口又甚。川之潰決害于人也，民之敗亂害於上也。《國語》解周上厲王虐。
12	臣聞饑人所以饑而不食烏喙者，為其愈充腹而與餓死同患也。《史記蘇秦傳》。
13	鴻鵠高飛，一舉千里，羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當可柰何？雖有矰繳，尚安所施。《史記留侯世家》。
14	大行不顧細謹，大禮不辭小讓，如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為！《史記項羽紀》
15	鳳凰翔於千仞之上兮，覽德輝而下之。見細德之險微兮，遙増翮逝而去之。彼尋常之汙瀆兮，豈能容吞舟之魚。橫江湖之鱣鱏兮，固將制於螻蟻。《史記賈生傳》
16	䳒鵲遭害，則仁鳥増逝，愚者蒙戮，則知士深退。《前漢書梅福傳。欲談者宛舌而固聲，欲行者擬足而投迹。前漢書揚雄傳下。當君子困賤之時，跼高天，蹐厚地，猶恐有鎭厭之禍也。《後漢書仲長統列傳。
17	羣車方奔乎險路，安能與之齊軌《後漢書》、蔡邕《列傳》龍不隱鱗，鳳不藏羽，網羅高懸，去將安所《後漢書逸民列傳》？劍㦸在門，何暇有讓？百弩環舍，何可彊復《後漢書馮衍傳》？黃龍不反于涸澤，鳳皇不離其罻羅。故刳胎焚林，則麒麟不臻。覆巢破卵，則鳳皇不翔。竭澤而漁，則龜龍不見。鳥獸之於不仁，猶知避之況丘乎！故虎嘯而谷風起，龍興而景雲見。擊庭鍾于外，而黃鍾應於內。夫物類之相感，精神之相應，若響之應聲，影之象形，故君子違傷其類者《魏志》《劉廙傳》註。
18	夫猛獸當途，麒麟恐懼，況臣脆弱，敢不悚懼！《晉書王濬傳》。常恐洪濤蕩嶽，餘波見漂，況可臨尾閭而闚沃焦哉！」《晉書韋忠傳》。
19	窮猿投林，豈暇擇木！《晉書李充傳》。賢人之處亂世也，知道之不可行，則沉抑以辟罰，靜黙以侔免，辟之也，猶夏之就清，冬之就溫，焉可以無及於寒暑之菑矣」。管子宙合。
20	氣之害人者謂之不適，味之害人者謂之毒鶡冠子環流。。且鳥高飛以避矰弋之害，鼷鼠深穴乎神丘之下，以避熏鑿之患，而曾二蟲之無知莊子，應帝王。
21	鷙鳥逐雀，有襲人之懐，入人之室者，非出生也，後有憚也。尉繚，子武議。
22	譬之若瞽師之避柱也，避柱而疾觸𣏾也，狐狸水泉，姦邪盜賊冦亂之患，此𣏾之大者也，慈親孝子避之者，得葬之情矣！呂氏春秋節喪。
23	義小為之則小有福，大為之則大有福，於禍則不然，小有之不若其亡也，射招者欲其中小也，射獸者欲其中大也，物固不必，安可推也《呂氏春秋》別類？
24	夫鳥飛千仞之上，獸走叢薄之中，禍猶及之，又況編戸齊民乎！淮南子，俶、貞訓。
25	未嘗灼而不敢握火者，見其有所燒也。未嘗傷而不敢握刃者，見其有所害也《淮南子汜論訓》下。
26	嫁女於病消者，夫死則後難復處也。故沮舍之下，不可以坐。倚牆之傍，不可以立《淮南子》說《山訓》。
27	兇虎在於後，隋矦之珠在於前，弗及掇者，先避患而後就利《淮南子》、說林訓》。
28	狂馬不觸木猘，狗不自投於河，雖聾蟲而不自陷，又況人乎《淮南子》說《林訓》。
29	人性便絲衣帛，或射之，則被鎧甲，為其所不便，以得所便《淮南子》《說林訓》。
30	夫行者先全，已而後求名仕者先辟害而後求祿。夫香餌非不美也，龜龍聞而深藏，鸞鳳見而高逝者，知其害身也。夫為鳥鵲魚鼈食香餌，而後狂飛奔走，遜身屈遰，無益於死《鹽鐵論》褒賢
31	鴻飛戾天，避害紫淵，雖有逢門，不能危身，焦氏《易》林，益之小畜。次八羡，其足濟于溝瀆。面貞測曰：「羨其足避凶事也！」《太𤣥經》第一羨。
32	次五見鷕音杳踤于林，獺入于淵。《征測》曰：「見鷕及獺，深居逃凶也《太𤣥經》第四逃。
33	言鸞鳳飛於千仞，蛟龍藏於旋淵，故矰繳不能逮，羅㒺不能加，賢者亦宜高舉隱藏，法令不能拘也。王逸注楚辭哀時命。塗有狂夫投刃而候澤，有猛虎厲牙而望知，見之者不敢前進，如不知見，則遭狂夫之刃，犯猛虎之牙矣。王充論衡知實篇。
34	神龜實可樂，明戒在刳腸嵇中散集》，阮德如荅。夫人受形於造化，與萬物並存，有生之最靈者也，異於草木草木，不能避風雨，辭斤斧殊於鳥獸，鳥獸不能遠，網羅而逃寒暑嵇中散集，向子期《難養生論》」。
35	慮巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。《抱朴子》，外篇嘉遯。瘕疾塡胸而不敢鈹，蠆尾螫附而不敢斫，非好疾而愛毒以鈹斫之患，甚疾螫也。酖酒盈巵，渴者弗飲。非不渇也，飲之立死。銷金在爐，盜者不掬，非不欲也，掬而灼爛。虓虎在前，地有隋珠，雖貪如盜蹠，則手不暇拾。懸彀向心，路有西施，雖婬如景陽，則目不暇視。非不愛寶而悅色而不顧者，利緩而害急也。劉子利害。
36	孫武曰：避其銳氣，謂鋭氣之利甚于鋒刃也李善注《文選》、《魏都賦》。匪擇木以棲集，尠林焚而鳥存《文選西征賦》。
37	鸞鳳翔於蒼雲兮，故矰繳而不能加。蛟龍濳於旋淵兮，身不挂於網羅。知貪餌而近死兮，不如下遊乎清波。補《文選》莊，忌哀時命。
38	鴛雛遠害，不羞卑栖，靈虯避難，不恥汚泥。《廣文選》，曹子建、《矯志詩》。鵷雛翔，窮冥，蒲且不能視。鸛鷺遵臯渚，數為矰所繫。《廣文選》、《張孟陽《招隱詩》。
39	騰猨疑矯箭，驚雁避虛弓，《文苑：英華，梁庾肩吾應制六詩。鑠金為洪爐，盜𨽻不探，鴆肉在俎，餓徒不食。《太平御覽》：飲食部食下。
40	譬如有人，常畏怨家，捨棄父母妻子，產業服具，而遠逃避《元陽妙經》卷一。
41	譬如有人，畏於債主，遠適邊國，不為債主，及於他人之所陵奪，何以故由路遠險絕債主家人不能達彼大寶積經二十。
42	譬如孤寡恐懼之人，畏對家便徃，至城中卽安對家人無那之何，所以者何？是人已離於對人得安隱處，故《佛國經》卷下。
43	如鴈將羣，避羅高翔，法句，經世俗品。譬如有王以四毒蛇盛之一篋，令人養食，瞻視臥起，摩洗其身，若令一虵生瞋恚者，我當准法戮之都市爾！時其人聞王切令，心生惶怖，捨篋逃走。王時復遣五旃陁羅拔刀隨後，其人迴顧，見後五人，遂自捨去。是時五人以惡方便藏所持刀，密遣一人詐為親善而語之，言汝可還來，其人不信，投一聚落，欲自隱匿。既入聚中闚看諸舍，都不見人，執持缸器，悉空無物，既不見人求物不得，即便坐地，聞空中聲咄哉？男子此聚空曠，無有居民，今夜當有六大賊來，汝設遇者命終，今汝當云何而得免之？爾時其人恐怖，遂增復捨而去。路値一河，其水漂急，無有船筏以恐畏故，即取種種草木為筏，復更思惟我設住，此當為毒蛇五旃陁羅一詐親者，及六大賊之所危害，若度此河筏不可依，當沒水死，寧沒水死，終不為彼虵賊所害，即推草筏，置之水中，身倚其上，手把腳踏，截流而去，即達彼㟁，安隱無患，心意泰然，怖懼消除。法苑珠林巻六十六。
44	除害：
45	豕牙橫猾剛㬥難制之物，二剛而進，能豶其牙。柔能制健，禁㬥抑盛王弼注《易》，大畜》。
46	天惟喪亾殷國者，若稼穡之夫務去草也。天意既然，我何敢不終我壠畆也！言穢草盡須除去殷，餘皆當殄滅也《尚書正義》、《大誥》。
47	伐除蒺藜與棘自古之人，何乃勤苦為此事乎？我將得黍稷焉」。鄭氏箋《詩楚茨》。
48	柞棫之所以茂盛者，乃人愾燎除，其旁草養治之，使無害也鄭氏箋《詩》旱麓」。
49	吳在蔡、蔡，必速飛去，吳所以翦其翼也《左傳》昭公十五年。樹德莫如滋，去疾莫如盡《左傳》哀公元年。
50	使醫除疾，而曰必遺類焉者，未之有也《左傳》哀公十一年。是豢吳也。夫越在我心腹之疾也，壤地同而有欲於我。夫其柔服求濟其欲也，不如早從事焉。得志於齊，猶獲石田也，無所用之，越不為沼，吳其泯矣《左傳》哀公十一年。庭氏掌射國中之夭鳥，若不見其鳥獸，則以救日之弓與救月之矢射之。若神也，則以大陰之弓與枉矢射之《周禮》秋官庭氏。
51	赤犮氏掌除牆屋，以蜃炭攻之，以灰灑毒之《周禮》「秋官赤犮氏」。伐木不自其本，必復生塞。水不自其源，必復流滅。禍不自其，基必復亂《國語》晉。
52	本根猶樹，枝葉益長，本根益茂，是以難已也。今若大其柯，去其枝葉，絕其本根，可以少閒。《國語》晉
53	國家將敗，必用奸人而嗜其疾味，其子之謂乎？夫誰無疾眚？能者早除之舊怨，滅宗國之疾眚也，為之闗籥藩籬而遠備閒之，猶恐其至也。國語楚。
54	譬越之在吳也，猶人之有腹心之疾也。夫齊、魯譬諸疾疥癬也。《國語》吳
55	夫飛鳥在青雲之上，尚欲繳音灼微矢以射之，而況近臥於華池，集於庭廡乎？今越王放于南山之中，游於不可存之地，幸來渉我壤土，入吾梐梱，此乃㕑宰之成事食也，豈可失之乎吳越春秋勾踐人臣外傳！」
56	人之所以善扁鵲者，為有臃腫也，使善扁鵲而無臃腫也，則人莫之為之也《戰國策》：韓釐王。
57	詩云：樹德莫如滋，除害，莫如盡，吳不㤀越，越故亡」。呉齊不㤀燕，燕故亡齊。齊亡於燕，呉亡於越，此除疾不盡也。《戰國䇿》：秦昭襄王。
58	夫戰者，萬乗之存亡也，且臣聞之曰：削株掘根，無與禍鄰，禍乃不存。《戰國策》：秦昭襄王。
59	猛如虎，狠如羊，貪如狼，彊不可使者皆斬之。《史記項羽紀》。深耕穊種，立苗欲疏，非其種者，鋤而去之。《史記》齊悼世家。蝮螫手則斬手，螫足則斬足，何者？為害於身也！今田假田、角田間於楚、趙，非直手足戚也，何故不殺！且秦復得志於天下，則齮齕用事者墳墓矣。《史記田儋傳》。
60	河南天下㗋咽，二周餘斃，莠盛苗穢，何可不鉏也《前漢書酷吏傳》。
61	疾其末者絕其本《前漢書貢禹傳》。故穆張理天網，補綴漏目，羅取殘禍，以塞天意《後漢書》朱暉孫穆傳》。
62	誅惡及本本誅則惡消振。裘持領領正則毛理《後漢書儒林列傳》。
63	臣聞農夫去草，嘉榖必茂。忠臣除姦，王道以清《後漢書范滂傳》燎其餘燼，有若秋原《晉書明帝紀》。
64	夫除惡人，猶農夫之去草，令絕其本，勿使能滋，晉書張軌傳。桂蠧必除，人邪必翦」。宋書：文五王桂陽傳。
65	絶其心根，勿使能植，銜索之枯，幾何不蠧《宋書袁淑傳》？養魚者，除其徧獺育禽者去其豺狼《宋書索虜傳》。庶亂羊永除，害馬長息《梁書賀琛傳》。
66	問豺狼：其何者？訪虺蝪之為誰《梁書朱异傳》？堰水先塞其源，伐木必拔其本源。不塞，本不拔，雖翦枝竭流，終不可絶矣《魏書高閭傳》。
67	若苗穢害田，隨風烈火，芝艾俱焚，安能白別乎！《魏志》、《公孫度傳註。
68	鋤彼草茅，逐兹鳥雀。《北史》魏長賢傳》草茅弗去則害禾榖，盜賊弗誅則傷良民。夫舍公法而行私惠，則是利姦邪而長暴亂也管子《明法解》。
69	桓公曰：「魯，梁之於齊也。干，榖也，蠭螫也，齒之有脣也。今吾欲王魯、梁，何行而可管子輕重戊！」
70	削跡無遺，根無與禍鄰，禍乃不存《韓非子》：初見秦。豺狼在牢，其羊不繁韓非子，揚權。
71	放此類者，鳥獸之儕徒，狐狸之醜類也。生之為患，殺之無咎賈子耳痺。
72	治國者，若耨田，去害苗者而已。今沐者墮髮而猶為之不止，以所去者少，所利者多《淮南子》說《山訓》。
73	治疽不擇善惡，醜肉而并割之，農夫不察苗莠而并耘之，豈不虛哉《淮南子說山訓》。
74	鳥不干防者，雖近弗射，其當道雖遠弗釋《淮南子》說林訓》。且天之欲利人非宜，其欲利榖也，除穢不待時，況穢人乎《春秋》繁露天地之行？」
75	夫三折肱為良，毉梁丘子遇虺毒而獲療，猶有與之同疾者，必問所以己之之方焉《孔叢子》嘉言。
76	田䑕野雞，意常欲逃，拘制籠檻，不得動揺。焦氏易林需之隨。逐兎驅狼，避去不祥。焦氏易林隨之訟。
77	虜豹擒虎，為王得福焦氏《易》林中孚之㢲。次五礥下研切而閒而㧞，我姦而非石，如石。厲測曰：「礥閒如石，其敵堅也《太𤣥經》第一閑。
78	上九豨毅，其牙，發以張弧，測曰：「豨毅其牙，吏所獵也」。太𤣥經第三毅。
79	次八𢛅怗堅禍，惟用解蝝之貞。測曰：「𢛅堅，禍用直方也」。太𤣥，經第六堅。
80	次三闗，其門戸用止狂蟲，測曰：「闗其門戸，禦不當也！」太𤣥經，第六止。
81	痛不著身，言忍之錢，不出家言與之，假使公卿子弟有被羌禍，朝夕切急如邊民者，則競言當誅羌矣！濳夫論救邊。今有妖狐成羣游於大苑之中，憇於金宛之內，其容足以媚太陽之光，其氛足以侵雷霆之聲。貪如鼫鼠，矯若雄鷹，狀如狒狒，巧若猩猩，其突如羝，其蟲如麋，倐忽萬態，莫知厥機。足蟠乎魑魅之域，跡］乎魍魎之墟，飾之以冶容，粲之以文皮，能禮北辰而弗惠乎？黔黎何以為黨？其名曰狸，此皆獸苑之所不畜者也。今肆然而馳，據以要路，使麒麟不遊於郊，騶虞不躡于囿，羣䝈憑威以噬人，肉而入苑者不可勝數，肝腦積丘，陵膏脂，致淵藪，誠欲彎弓而射狐，設網而驅䝈，以廓清其苑囿，豢畜其騶虞，若此者，果何術以制哉！晉王曰：狐也！養禍于苑，藏富于穴，何忍肆也！欲亟制之，子其問諸虞人，天祿閣外史三難。梁冀之誅徵君，謂袁閎曰：「甫聞去惡木者易去，惡根者難」。袁閎曰：子何不效斧斤之力而去其根乎天禄閣外，史去惡！治人猶如養苗，先去其穢，武矦，十六䇿治人。
82	雖埋輪之志，無屈權石，而狐鼠㣲物，亦蠧大猷《文選》沈約彈王源。
83	養雞者不畜貍，牧獸者不育，豺樹木者憂其蠧，保民者除其賊《文選》，王褒《四子講德論》。
84	暫擾以制敵，愈於放敵而常擾也。夫四體者，人之所甚愛，茍宜伐病，則削肌刮骨矣補《文選》、王鑒勸親征疏》。
85	蔓草猶不可長，況狼兕之冦乎！補文選，王鑒勸親征疏。封人有能以輕鑿修鉤去樹之蝎者，樹得以茂繁。中舍人曰：「不識天下者亦有蝎者乎？」寡人告之曰：「昔三苗共工鯀、驩兠非堯之蝎與。問曰：諸侯之國亦有蝎乎！寡人告之曰：齊之諸田，晉之六卿，魯之三桓，非諸侯之蝎與，然三國無輕鑿修鉤之任，終于齊簒魯弱，晉國以分，不亦痛乎？曰：不識為君子者亦有蝎乎！寡人告之曰：固有之也，富而慢，貴而驕，殘仁賊義，甘財悅色，此亦君子之蝎也。補文選曹植籍田說。
86	陳繩，則木之枉者有罪。措凖則地之廢險者有罪。審名分則羣臣不安者有罪。農之耨去害苗者，賢者之治，去害義者意林，尸子。
87	今鷹隼始擊，當從天氣取姦惡，以成嚴霜之誅《藝文類聚》、《歲時部秋》。
88	馬援擊尋陽山賊，上書曰：「除其竹木，譬如嬰兒頭，多蟣蝨而剃之蕩，蕩然蟣蝨，無所復依」。事文類聚蝨東觀漢記》。。
89	戮巨海之奔鯨，殱中原之封豕。文苑英華，徐陵勸諭上書。夫剽悍禍賊，始從事於干戈，宼賊姦宄，始容心於兵革，非智術有以過之，勇力有以勝之，决未可以挫其威虐也。玉皇本行集經。
90	善拔衆毒箭，故稱大醫王《海空智藏經》，平等《品偈》有如毒蛇，放毒螫人，雖有良咒，世之草藥，無如之何，唯有聖人，甘露妙藥，能消其毒」。《元陽妙經》卷一。
91	如有良藥，名曰「離箭」，隨所著處衆箭，皆除毒藥於中，無得住者。此藥威力所逼遣故。波羅蜜多經五百九十三。
92	如阿伽陁一丸之藥，能破大毒。大方等大集經》卷九。譬如蘧麥妨麥，稗莠根莖，枝葉與麥相似，若未秀出，時不可分。別穟旣出，已田畯農士并根俱棄，何以故壞淨麥故！大方廣十輪經卷三。
93	天下禾中生草草，敗禾實，人當誅，拔草去之，禾乃成好實《佛般泥洹經卷》上。
94	譬如毒蛇入人室，不急除之，害必至三昧法門經卷上。譬如良毉能破病，不問甘苦，以能究竟，除病安穏故。大智度論卷七十一。
95	譬如種榖，其苗雖好穢草多故，不能增長。大智度論卷八十二。如樹根不㧞，其樹猶生，貪根不拔，苦樹常在」。法苑珠林卷九十七。慮患。
96	水在火上，既濟君子以思患而豫防之《易，既濟》」。謂此上天蓋實高矣，而有雷霆擊，人不敢不曲其脊，以敬之以喻，已恐觸王之忌諱也。謂此下地葢實厚矣，而有陷溺殺人，不敢不累其足。以畏之以喻己，恐陷在位之羅網也《毛詩正義》正月。
97	水若遠於民，則人不沒溺。但由水近人，則人得用之沐浴，而日日狎習，不復畏懼。或泳之或游之，無有誡忌，至於洪波浪起，亦猶習以為常，故致覆溺也《禮記正義》緇衣。鄧矦曰：「人將不食吾餘」。對曰：「若不從三臣，抑社稷實不血食，而君焉取餘《左傳》莊公六年」。
98	蠭蠆有毒，而况國乎《左傳》僖公二十二年？是子也，熊虎之狀，而豺狼之聲，弗殺必滅，若敖氏矣。諺曰：狼子野心，是乃狼也，其可畜乎《左傳》宣公四年！」
99	得臣猶在，憂未歇也。困獸猶鬭，況國相乎！《左傳》宣公十二年。深山大澤，實生龍蛇，彼美余懼其生龍蛇以禍女」。《左傳》襄公二十一年。
100	彼其髮短而心甚長，其或寢處我矣。《左傳》昭公三年雞以毛羽牲具，恐其被養為犧，故自斷其尾，殘毁其形。《春秋正義》：昭公二十二年。
101	吾觀君夫人也。若為亂，其猶隷農也，雖獲田沃而勤易之，將弗克饗，為人而已《國語》晉」。
102	大夫種勇而善謀，將還，玩吳國於股掌之上，以得其志《國語》呉。
103	蜹蛾、蜂蠆，皆能害人，況君相乎！國語，晉文公逐麋而失之，問農夫老古曰：「吾麋何在？」老古以足指曰：「如是往！」公曰：「寡人問子以足指，何也？」老古振衣而起曰：亦不意人君如此也！虎，豹之居也，厭閒而近人，故得魚鼈之居也，厭深而之淺，故得諸矦厭衆而亾其國。詩云：維鵲有巢，維鳩居之。君故不歸，人將居之。於是文公恐歸。晉文春秋失麋。
104	越在我猶心，腹有積聚不發則無傷動，作者有死亾」。越絶，請糴內傳。
105	夫鼠㤀壁壁不㤀鼠，今越人不㤀吳矣。越絕，請糴內傳。臣聞狼子有野心，仇讐之人不可親，夫虎不可餧，以食蝮蛇，不恣其意。今大王捐國家之福，以饒無益之讐，棄忠臣之言而順敵人之欲，臣必見越之破吳豸，疑，當作「豕」。鹿游于姑胥之臺，荊榛蔓於宮闕，吳越春秋句踐陰謀外傳。
106	伍舉進諫曰：「有一大鳥集楚國之庭，三年不飛，亦不鳴，此何鳥也？」於是莊王曰：「此鳥不飛，飛則沖，天不鳴鳴則驚」。人伍舉曰：「不飛不鳴，將為射者所圖。弦矢卒音猝發，豈得沖天而驚人乎！《吳越春秋王僚使公子光傳》。。
107	蘇子謂李兌曰：「今日臣之來也，暮後郭門藉席無所得，寄宿人田中，傍有大叢，夜半土梗，與木梗鬬，曰：汝不如我我者，乃土也。使我逢疾風，淋雨壞沮，乃復歸土。今汝非木之根，則木之枝耳。汝逢疾風淋雨，漂入漳河，東流至海氾，濫無所止。臣竊以為土梗勝也。今君殺主父而族之，君之立於天下，危於累卵《戰國策》：趙恵文王。
108	范睢曰：秦、韓之地形相錯如繡，秦之有韓，若木之有蠧人之病，心腹天下有變，為秦害者莫大於韓。《戰國策》，秦昭襄王。夫秦王之㬥而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊將軍之在乎！是謂委肉當餓虎之蹊，禍必不振矣。《戰國策》：燕王喜。齊王母家，駟鈞惡戾，虎而冠者也。《史記》齊悼世家。
109	里語有之，「䑛、糠及米，吳與膠西，知名諸侯也。一時見察，恐不得安肆矣。《史記吳王濞傳》。
110	今釋弗擊，此所謂養虎自遺害也。《史記項羽紀》。脛脛者，未必全也。我不能自保，眞人所謂鼠不容穴，銜窶數」者也」。《前漢書楊惲傳》。
111	困獸猶鬭，蜂蠆有毒，况大衆乎！《後漢書》《皇甫嵩列傳》。懼煙炎之毀熸，何光芒之敢揚哉！《後漢書蔡邕傳》。而不見聽，必窮鹿抵虎！《華陽國志》。
112	進無威鳳來儀之美，退無鷹鸇，摶擊之用。徘徊湘川，將為怪鳥《晉書孫盛傳》。
113	雖處高臺之上，逍遙重仞之墉，及其危亡之憂，過於頻翟之慮《晉書齊王冏傳》。
114	風塵之變，出於非常《晉書陶璜傳》。蔓草猶不可長，況虎兕之冦乎！《晉書王鑒傳》。譬猶蚤虱疥癬，雖為小疴，令人終歲不安。《宋書索虜傳》。古諺有之，敵不可縱。夫以一酌之水，或為不測之淵，如不時滅，恐同原草，《魏書郭祚傳。
115	螳螂之志，何能自息《魏書邢巒傳》？諸君不見毒蛇乎？斷其頭猶能為害，況除腹心疾而曰必遺其類，其可乎《魏書陸侯傳》。
116	門有倚禍，事不可不宻，墻有伏冦，言不可而失《北齊書魏收傳，類傷鳥之驚弦等，窮獸之謀觸陳書畱異傳》
117	夫愛馬者，以筐盛矢，以蜃盛溺，適有蚉䖟，僕縁而拊之，不時則缺銜，毀首碎胸，意有所至而愛有所亾，可不愼邪！」莊子人間世。
118	狡兎盡則良犬烹敵，國滅則謀臣亾大，夫何不釋吳而患越乎！《韓非子內儲說下。。
119	夫吳、越之勢不兩立，越之於吳也，譬若心腹之疾也，雖無作，其傷深而在內也。夫齊之與吳也，疥癬之病也，不苦其已也，且其無傷也。今釋越而伐齊，譬之猶懼虎而刺猏，雖勝之，其後患未央《呂氏春秋》知化。
120	本細末大，弛必至心。賈子大都
121	蠧衆則木折，隙大則牆壞，懸垂之類，有時而隧，枝格之屬，有時而弛《淮南子》《說林訓》。
122	非其事者勿仞也，非其名者勿就也。無故有顯名者勿處也，無功而富貴者勿居也。夫就人之名者廢仞，人之事者敗，無功而大利者，後將為害，譬猶縁高木而望四方也，雖愉樂哉然而疾風至，未嘗不恐也。患及身然後憂之，六驥追之，弗能及也《淮南子人間訓》。
123	虎兕相據而螻蟻得志，兩敵相機而匹夫乘間，鹽鐵，論擊之。燕雀離巢宇而有鷹隼之憂，坎井之蛙離其居而有蛇鼠之患，況翺翔千仞而游四海乎！其禍必大矣。此李斯之所以折翼而趙高沒淵也。鹽鐵論復古。
124	行者比於鳥上，畏鷹鸇下畏網羅。夫人為善者少，為讒者多，若身不死，安知禍罪不施！」說苑，敬愼。
125	且夫吳若蜂蠆，然不棄毒於人則不靜，余恐棄毒於我也」說苑，權謀。
126	臣之來也，過於淄水，上見一土偶人，方與木梗人語。木偶謂土偶人曰：子先土也。持子以為耦，遇天大雨，水潦並至，子必沮壞。應曰：我沮乃反吾眞耳！今子東園之桃也。刻子以梗，遇天大雨，水潦並至，必浮子汎汎乎，不知所止。今秦四塞之國也，有虎狼之心，恐其有木梗之患《說苑》正諫。
127	堅氷黄鳥，啼哀悲愁，數驚鷙鷂，飄為我憂焦氏《易》林小畜之否東方孟春，乘氷載盆焦氏《易》林，晉之《兌》。
128	雞雉失雛，常畏狐狸。焦氏《易林解》之益。鳥嚕夜中以戒災凶焦氏易林大過之渙。。上九㩣，其角維用，抵族測曰：㩣其角，殄厥類也。太𤣥經第五翕。臣恐秦將取其脣而䕶其齒」。天祿閣外史傷時。
129	言南方有高山深林，其路險阨，又多虎豹，匍匐蛇蜒，以候伺人也。王逸註《楚辭大招》。
130	船漏則水入，囊穿則內空。武矦十六策，隂察，牆壊屋傾，堤決水流，武矦十六策陰察。譬猶𤣥象著明，莫大乎日月水火之原，於是在焉。然節而宣之，則以養生立功，用之失適，則焚溺而死，豈可恃懸象之在天，而謂水火不殺人哉！」《抱朴子外篇》：《酒誡》。
131	至若蘭茝傾頓，桂林移植，根萌未樹，牙淺絃急，常恐風波潛駭，危機宻發。《文選》：呂安與嵇茂《齊書》。
132	是賊踰我垣墻之內，闚我室家之好，黷武之衆易動，驚弓之鳥難安。補《文選》，王鑒勸親征疏。
133	大嚼者咋斷其舌，右手執斧，左手執鉞，傷夷一身之中，尚有不可信，況於人乎！雖無深瑕潛釁，隱過匿愆，乃可以為人《廣文選》，曹子建，《黃初五年令》。
134	和鸞未調而身在轅側，庭宇未踐而棟折榱覆廣《文選》：郤令先釋《譏》
135	夫據圖揮刃，愚夫弗為，臨淵登峭，莫不惴慄。何則？害交故慮篤，患切而懼深」。《廣文選》，𫝊季友演愼論》。
136	魯城門朽頓，欲頽孔子疾行而過之，左右曰：「如此久矣！」孔子曰：「吾惡其久也，脫遇壞則不幸《意林論衡》。
137	葢聞磨礪脣吻，脂膏齒牙，陵風扇毒，向影吹沙，是以敬而遠之，豺有五子，吁！可畏也。鬼有一車，《文苑》：英華，庾信連珠。經云：寶者，衆之所利也。茍利其利，害必存焉。《太平御覽》：珍寶部寶。魚縣獸檻，天下一契。何氏《語林言志。
138	憂患日夜長，莚如蔓草生，法句經，愛欲品。如截葱薤，後則復生。修行道地，經行空品。我今頼君破壊牢獄，斷絕繫縛，汝今復欲還我牢獄，繫縛我耶？」本縁，經持王子品。
139	又如服藥藥，能破病，病已得破，藥亦應出。若藥不出，則復是病」。《大智度論》三十一。
140	如與師子，虎狼共住，常懐憂畏」。《大智度論》卷五十四。
141	喻林卷六

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