《卷上》[View] [Edit] [History]

1	藝祖仕周世宗，功業初未大顯。會世宗親征淮南，駐蹕正陽，攻壽陽劉仁贍未下，而藝祖分兵取滁州。距壽州四程皆大山，至清流關而止。關去州三十里則平川，而西澗又在滁城之西也。是時，江南李景據一方，國力全盛。聞世宗親至淮上，而滁州其控扼，且援壽州，命大將皇甫暉、監軍姚鳳提兵十萬扼其地。太祖以周軍數千與暉遇於清流關隘路，周師大敗。暉整全師入憩滁州城下，令翼日再出。太祖兵再聚於關下，且虞暉兵再至，問諸村人，云有鎮州趙學究在村中教學，多智計，村民有爭訟者，多詣以決曲直。太祖微服往訪之。學究者固知為趙點檢也，迎見加禮。太祖再三叩之，學究曰：「皇甫暉威名冠南北，太尉以為與己如何？」曰：「非其敵也。」學究曰：「然彼之兵勢與己如何？」曰：「非其比也。」學究曰：「然兩軍之勝負如何？」曰：「彼方勝，我已敗，畏其兵出，所以問計於君也。」學究曰：「然且使彼來日整軍，再乘勝而出，我師絕歸路，不復有噍類矣。」太祖曰：「當復奈何？」學究曰：「我有奇計，所謂『因敗為勝，轉禍為福』者。今關下有徑路，人無行者，雖暉軍亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。方阻西澗水大漲之時，彼必謂我既敗之後，無敢躡其後者。誠能由山背小路，率眾浮西澗水至城下，斬關而入，彼方戰勝而驕，解甲休眾，必不為備，可以得志。所謂『兵貴神速，出其不意。』若彼來日整軍而出，不可為矣。」太祖大喜，且命學究指其路。學究亦不辭，而遣人前導。即下令誓師，夜出小路亟行。三軍跨馬浮西澗以迫城，暉果不為備，奪門以入。既入，暉始聞之，旋率親兵擐甲與太祖巷戰，三縱而三擒之。既主帥被擒，城中咸謂周師大兵且至。城中大亂，自相蹂踐，死亡不計其數，遂下滁州。即《國史》所載，太祖曰「餘人非我敵，必斬皇甫暉頭」者，此時也。滁州既破，中斷壽州為二，救兵不至，壽州為孤軍。周人得以擒仁贍，自滁州始也。擒暉送世宗正陽御寨，世宗大喜，見暉於簣中，金瘡被體，自撫視之。暉仰面言：「我自貝州卒伍起兵，佐李嗣源，遂成唐莊宗之禍。後率眾投江南，位兼將相，前後南北二朝，大小數十戰未嘗敗。而今日見擒於趙某者，乃天贊趙某，豈臣所能及！」因盛稱太祖之神武，遂不肯治瘡，不食而死。至今滁人一日五時鳴鐘，以資薦暉云。蓋淮南無山，惟滁州邊淮，有高山大川，江、淮相近處，為淮南屏蔽，去金陵纔一水隔耳。既失滁州，不惟中斷壽州援，則淮南盡為平地。自是遂盡得淮南，無復障塞。世宗乘滁州破竹之勢，盡收淮南，李景割地稱臣者，由太祖先擒皇甫暉，首得滁州阻固之地故也。此皇甫暉所以稱太祖為神武者。暉亦非常人，知其天授，非人力也。其後仁宗時，所以建原廟於滁而殿曰端命者，太祖歷試於周，功業自此而成，王業自此而始，故號「端命」。蓋我宋之咸、鎬、豐、沛也。其趙學究即韓王普也。實與太祖定交於滁州，引為上介，辟為歸德軍節度使巡官。以至太祖受天命，卒為宗臣，比跡於蕭、曹者，自滁州始也。
2	王朴仕周為樞密使。五代自朱梁以用武得天下，政事皆歸樞密院，至今謂之二府。當時宰相但行文書而已，況朴之得君哉！所以世宗纔四年間，取淮南，下三關，所向成功。時緣用兵，朴多宿禁中。一日，謁見世宗，屏人嚬蹙，且倉皇歎嗟曰：「禍起不久矣！」世宗因問之，曰：「臣觀元象大異，所以不敢不言。」世宗曰：「如何？」曰：「事在宗社，陛下不能免，而臣亦先當之。今夕請陛下觀之，可以自見。」是夜，與世宗微行，自厚載門而出，至野次，止於五丈河旁。中夜後，指謂世宗曰：「陛下見隔河如漁燈者否？」世宗隨亦見之，一燈熒熒然，迤邐甚近則漸大，至隔岸大如車輪矣。其間一小兒如三數歲，引手相指。即近岸，朴曰：「陛下速拜之。」既拜，漸遠而沒。朴泣曰：「陛下既見，無可復言。」後數日，朴於李穀坐上得疾而死。世宗既伐幽燕，道被病，歸而崩。明年而天授我宋矣。火輪小兒，蓋聖朝火德之盛兆，豈偶然哉！陸子履為先子言。
3	藝祖初自陳橋推戴入城，周恭帝即衣白襴，乘轎子出居天清寺。天清，世宗節名，而寺其功德院也。藝祖與諸將同入內，六宮迎拜。有二小兒丱角者，宮人抱之亦拜。詢之，乃世宗二子，紀王、蘄王也。顧諸將曰：「此復何待？」左右即提去，惟潘美在後以手掐殿柱，低頭不語。藝祖云：「汝以為不可耶？」美對曰：「臣豈敢以為不可，但於理未安。」藝祖即命追還，以其一人賜美。美即收之以為子，而藝祖後亦不復問。其後名惟正者是也。每供三代，惟以美為父，而不及其他。故獨此房不與美子孫連名。名夙者，乃其後也。夙為文官，子孫亦然。夙有才，為名帥，其英明有自云。
4	徐鉉歸朝，為左散騎常侍，遷給事中。太宗一日問：「曾見李煜否？」鉉對以：「臣安敢私見之！」上曰：「卿第往，但言朕令卿往相見可矣。」鉉遂徑往其居，望門下馬，但一老卒守門。徐言：「願見太尉。」卒言：「有旨不得與人接，豈可見也！」鉉云：「我乃奉旨來見。」老卒往報，徐入立庭下久之。老卒遂入取舊椅子相對。鉉遙望見，謂卒曰：「但正衙一椅足矣。」頃間，李主紗帽道服而出。鉉方拜，而李主遽下階引其手以上。鉉告辭賓主之禮，主曰：「今日豈有此禮？」徐引椅少偏乃敢坐。後主相持大哭，及坐默不言。忽長吁歎曰：「當時悔殺了潘佑、李平。」鉉既去，乃有旨再對，詢後主何言。鉉不敢隱，遂有秦王賜牽機藥之事。牽機藥者，服之前卻數十回，頭足相就如牽機狀也。又後主在賜第，因七夕命故妓作樂，聲聞於外，太宗聞之大怒；又傳「小樓昨夜又東風」及「一江春水向東流」之句，併坐之，遂被禍云。
5	先子言，錢俶所以子孫貴盛蕃衍者，不特納土之功，使一方無兵火之厄，蓋有社稷大勳，雖其子孫莫知之也。從太宗平太原，即擒劉繼元以歸，又旁取幽燕，幽燕震恐。既迎大駕至幽州城下，四面攻城，而我師以平晉不賞，又使之平幽，遂軍變。太宗與所親厚夜遁。時俶掌後軍，有來報御寨已起者，凡斬六人。度大駕已出燕京境上，乃按後軍徐行，故鑾輅得脫。不然，後軍與前軍合，又虜覺之，則殆矣。蓋一夜達旦，大駕行三百里乃脫，皆俶之功也。
6	世傳王迥遇女仙周瑤英事，或言非實，託寓而為之爾。是誠不然。當斯時，盛傳天下，禁中亦知。是時，皇儲屢夭。晏元獻為相，一日，遣人請召迥之父郎官王璐至私第，款密久之。王璐不測其意。忽問曰：「賢郎與神仙游，其人名在帝所，果否？」王璐驚惶，不知所對，徐曰：「此子心疾，為妖鬼所憑，為家中之害，所不勝言。」晏曰：「無深諱。不知每與賢郎言未來之事，有驗否？」王璐對曰：「間有後驗，而未嘗問也。」晏曰：「此上旨也。上令殊呼郎中密託令似，以皇子屢夭，深軫上心，試於帝所，問早晚之期，與後來皇子還得定否。」王璐曰：「不敢辭。」後數日，來云：「密言謾令小子問之。小子言，其人親到九天，見主典簿籍者，言聖上若以族從為嗣，即聖祚綿久，未見誕育之期也。雖其言若此，願相公勿以為信，以保家族。」晏公默然。其後聞所奏者，亦不敢盡言。富鄭公乃晏婿也，富公為宰相，皇子猶未降，故與文潞公、劉丞相、王文忠首進建儲之議，蓋本諸此。
7	王溥，五代狀元，相周高祖、世宗，至本朝以宮師罷相。其父祚，為觀察使致仕，待溥甚嚴，不以其貴少假借。每賓客至，溥猶立侍左右，賓客不自安，引去。《國史》言之詳矣。祚居富貴久，奉養奢侈，所不足者未知年壽爾。一日，居洛陽里第，聞有卜者，令人呼之，乃瞽者也。密問老兵云：「何人呼我？」答曰：「王相公父也。貴極富溢，所不知者壽也。今以告汝，俟出，當厚以卦錢相酬也。」既見，祚令布卦，成，又推命，大驚曰：「此命惟有壽也。」祚喜問曰：「能至七十否？」瞽者笑曰：「更向上。」答以至八九十否，又大笑曰：「更向上。」答曰：「能至百歲乎？」又歎息曰：「此命至少亦須一百三四十歲也。」祚大喜曰：「其間莫有疾病否？」曰：「並無。」固問之，其人又細數之曰：「俱無，只是近一百二十歲之年，春夏間微苦臟腑，尋便安愈矣。」祚喜，回顧子孫在後侍立者曰：「孫兒懣切記之，是年且莫教我吃冷湯水。」
8	太宗長子楚王元佐既病廢，次即昭成太子元僖，封許王，最所鐘愛。尹開封府，擇呂端、張去華、陳載一時名臣為之佐。禮數優隆，諸王莫比。將有青宮之立。王豐肥，舌短寡言，娶功臣李謙溥侄女，而王不喜之。嬖惑侍妾張氏，號張梳頭，陰有廢嫡立為夫人之約。會冬至日，當家會上壽，張預以萬金令人作關捩金注子，同身兩用，一著酒，一著毒酒。來日，早入朝賀，夫婦先上壽。張先斟王酒，次夫人。無何，夫婦獻酬，王互換酒飲，而毒酒乃在王盞中。張立於屏風後，見之，撅耳頓足。王飲罷趨朝，至殿廬中，即覺體中昏憒不知人。不俟賀，扶上馬，至東華門外，失馬仆於地，扶策以歸而卒。太宗極哀慟，命王繼恩及御史武元穎鞠治。頃刻獄就，擒張及造酒注子人凡數輩，即以冬至日臠釘於東華門外。贈王為太子，府僚呂端、陳載俱貶官。而張去華已去官，旋以它事貶云。去華之孫景山言，親見其詳。今《國史》載此事多微辭，惟言上聞之，停冊禮，命毀張之墳墓而已。
9	晏元獻守長安，有村中富民異財，云素事一玉髑髏，因大富。今弟兄異居，欲分為數段。元獻取而觀之，自額骨左右皆玉也，環異非常者可比。見之，公喟然歎曰：「此豈得於華州薄城縣唐明皇泰陵乎？」民言其祖實於彼得之也。元獻因為僚屬言：「唐小說：唐玄宗為上皇，遷西內，李輔國令刺客夜攜鐵搥擊其腦。玄宗臥未起，中其腦，皆作磬聲。上皇驚謂刺者曰：『我固知命盡於汝手，然葉法善曾勸我服玉，今我腦骨皆成玉；且法善勸我服金丹，今有丹在首，固自難死。汝可破腦取丹，我乃可死矣。』刺客如其言取丹，乃死。孫光憲《續通錄》云：玄宗將死，云：『上帝命我作孔昇真人。』爆然有聲。視之，崩矣。亦微意也。然則，此乃真玄宗之髑髏骨也。」因潛命瘞於泰陵云。肅宗之罪著矣。或云，肅宗如武乙之死，可驗其非虛也。
10	王朴仕周世宗，制禮作樂、考定聲律、正星歷、修刑統，百廢俱起。又取三關，收淮南，皆朴為謀。然事世宗纔四年耳，使假之壽考，安可量也？嘗自謂「朴在則周朝在」，非過論也。王禹偁記朴在密院，太祖時為殿前點檢。一日，有殿直衝節者，訴於密院。朴曰：「殿直雖官小，然與太尉比肩事主，且太尉方典禁兵，不宜如此。」太祖聳然而出。又周世宗於禁中作功臣閣，畫當時大臣如李穀、鄭仁誨與朴之屬。太祖即位，一日過功臣閣，風開半門，正與樸像相對。太祖望見，卻立聳然，整御袍襟領，磬折鞠躬頂禮乃過。左右曰：「陛下貴為天子，彼前朝之臣，禮何過也？」太祖以手指御袍云：「此人若在，朕不得此袍著。」其敬畏如此。又《閒談錄》云，朴植性剛烈，大臣藩鎮皆憚之。世宗收淮南，俾朴留守。時以街巷隘狹，例從展拓，怒廂校馳慢，於通衢中鞭背數十。其人忿然歎云：「宣補廂虞候，豈得便從決！」朴微聞之，命左右擒至，立斃於馬前。世宗聞之，笑謂近臣云：「此是大愚人，去王朴面前誇宣補廂虞候，宣其死矣。」
11	呂申公為相，有長者忠厚之行，故其福祿子孫，為本朝冠族。嘗因知制誥有闕，進擬晁宗愨。仁宗曰：「無甚文名」，命別擬人。申公曰：「臣之所見或異於是。今內外之臣，文字在宗愨之上固多，但宗愨父迥年逾八十，受先朝尊禮。若使其生見子為侍從，且父子世掌絲綸，尤為盛事。迥必重感戴，足以惇聖朝孝悌之風。」上許之，即降旨召試。是日，亟命至中書。迥方熟睡，不暇白知也。既畢還家，而迥老病臥於床上，注目以待宗愨之歸，問：「今日來何晏也？」宗愨具白：「召試畢方歸，故不暇白大人也。」問：「試得意否？」宗愨曰：「甚得意也。」迥大喜，遽下床扶行，失病所在。蓋久病臥於床，因喜其子召試而忘其疾也。宗愨在詞掖久之，父子每同錫燕，搢紳榮之。宋綬云：「自唐以來，惟楊於陵身見其子嗣復繼掌書命，至是有晁氏焉。」然則呂申公作相而恤人之老，真宰相器也，其有後宜哉！
12	章懿李太后生昭陵，而終章獻之世，不知章懿為母也。章懿卒，先殯奉先寺。昭陵以章獻之崩，號泣過度。章惠太后勸帝曰：「此非帝母，帝自有母宸妃李氏，已卒，在奉先寺殯之。」仁宗即以犢車亟走奉先寺。撤殯觀之，在一大井，上四鐵索維之。既啟觀，而形容如生，略不壞也。時已遣兵圍章獻之第矣。既啟觀，知非鴆死，乃罷遣之。
13	丁謂當國，權勢震主，引王沂公為參知政事，諂事謂甚至。既登政府，每因閒暇與謂言，必涕泣作可憐之色，晉公問之數十次矣。一日，因問，閔默對曰：「曾有一私家不幸事，恥對人言。曾少孤，惟老姊同居，一外生不肖，為卒，想見受艱辛杖責多矣。老姊在青州鄉里，每以為言。」言訖又涕下。謂亦惻然，因為沂公言：「何不入文字，乞除軍籍？」沂公曰：「曾既污輔臣之列，而外生如此，豈不辱朝廷？自亦慚言於上也。」言畢，又涕下。謂再三勉之：「此亦人家常事，不足為愧，惟早言於上，庶脫其為卒之苦爾。」自後謂數數勉之留身上前奏知，沂公必涕下曰：「豈不知軍卒一日是一日事？但終自羞赧爾。」晉公每催之，且謂沂公曰：「某日可留身奏陳。」沂公猶不欲，謂又自陳之。一日，且責沂公：「門戶事乃爾緩？謂當奉候於閣門。」沂公不得已，遂留身。既留身踰時，至將進膳猶不退，盡言謂之盜權姦私，且言：「丁謂陰謀詭譎、多智數，變亂在頃刻。太后陛下若不亟行，不惟臣身齏粉，恐社稷危矣！」太后大怒，許之，乃退。晉公候於閣門，見其甚久，即頓足捩耳云：「無及矣！」方悟知其令謂自為己謀，不使之覺，欲適當山陵之事而發故也。沂公既出，遇謂於閣門，含怒不揖而出。晉公始悟見賣，含毒而己不覺也。是日，既至都堂，召兩府入議，而不召謂。謂知得罪，祈哀於馮拯、錢惟演及曾等，曰：「今日謂家族在諸公矣。」太后欲誅謂，拯申理之。沂公奏請召知制誥，就殿廬草制罷之，不復宣麻。太后從之。責太子少保，分司西京，俄竄崖州。向使謂防閑沂公，則豈有此禍？故知權數在謂之上也。
14	章獻太后智聰過人。其垂簾之時，一日，泣語大臣曰：「國家多難如此，向非宰執同心協力，何以至此。今山陵了畢，皇親外戚各以遷轉推恩，惟宰執臣寮親戚無有恩澤。卿等可盡具子孫內外親族姓名來，當例外一一盡數推恩。」宰執不悟，於是盡具三族親戚姓名以聞奏。明肅得之，遂各畫成圖，粘之寢殿壁間。每有進擬，必先觀圖上，非兩府親戚姓名中所有者方除之。
15	狄青善用兵，多智數，為一時所伏。其出師討儂智高也，既行，燕犒士卒於瓊林苑中，將士皆列坐。酒既行，青自起巡而問之曰：「兒郎若肯隨青者，任其願同去。若有父母侍養，及家私幼小，畏怯不願去者，便請於此處自言。若大軍一起之後，敢有退避者，惟有劍耳。」於是三軍之士感泣自勵，至嶺外，無一人敢有怠惰者。
16	儂智高犯廣南，破諸郡，官軍屢敗，朝廷震動，遂遣狄青作宣撫招討使。青至洪州，聞陶弼在外邑丁憂，蓋弼久作廣南官也。青至，微服往見弼，問籌策。弼察其誠，為青言廣南利害，曰：「官吏皆成貪墨不法，惟欲溪洞有邊事，乘擾攘中濟其所欲，不問朝廷安危，謂之『做邊事』，涵養以至今日。非智高能至廣州，乃官吏不用命，誘之至此。智高豈能出其巢穴至廣州哉？今誠能誅不用命官吏，使兵權在我，一變舊俗，則賊不足破也。」青大奇之，所以初至廣州，按法誅不遵節制、出兵而敗陳崇儀而下三十餘人。明日一鼓而破賊，二廣晏然者，用弼之策也。青南討至嶺下，隨軍廣南轉運使李肅之等迎於界首，具櫜鞬謁青，曰：「某等隨軍轉運使，今已入本界，請大軍糧食之數，及要若干碩，數月日多少，請預備之。」青答曰：「此行亦無東西南北遠近所在，亦無歲月多少之期。既曰隨軍轉運，須著隨軍供贍，人人足備。若少一人之食，則先斬轉運使。」肅之等悚然而退。故其軍食足而成功捷，此善為將帥者也。
17	高遵裕之為將取靈州也，范純粹、胡僧孺為轉運使。既至軍前，大陳軍儀，會將校。二漕同稟：「此行軍糧多少月日？」遵裕捻鬚熟計久之，反覆思索而言曰：「且安排一月。」二漕應諾，對遵裕呼書吏取紙，自書一月軍糧狀，遵裕判押照會訖迺罷。其後靈州城下軍潰乏食，死亡幾半。朝廷罪遵裕，遵裕以乏食自解。置獄華州，二漕使出遵裕所押一月軍令狀自解，故遵裕深責，而二漕止降一官。以此二者觀之，大帥之語默舉措可以見成敗矣。
18	滕元發言：杜祁公作相，夜召元發作文字，因觀其狀貌，歎曰：「此骨相窮寒，豈宰相之狀也？」徐命左右秉燭，手展書卷，起而觀之，見眼有黑光徑射紙上。元發默然曰：「杜公之貴者此也。」後與王介甫同作館職，同夜直。忽見介甫展書燭下，黑光亦徑射紙上。因為荊公說祁公之事，言介甫他日必作相。介甫歎曰：「子勿相戲，安石豈願作宰相哉？」十年之間，果如元發之言。
19	董士廉，關中豪俠之士，佐劉滬同擅築水洛城，尹師魯大非之。其後，狄青帥渭，希師魯意，以滬擅興，械送獄，將按誅之。時士廉已罷幕府至京師，青請於朝，檻車捕送，欲至渭而誅之。時士廉過華陰縣，姚嗣宗知縣事。姚、董，意氣之交也。縣當發人護送，而監者兵仗嚴密，如護叛逆者，不得語也。嗣宗交護送者於路，因呼士廉行第，屢引兩手向上示之。士廉應曰：「會得嗣宗意，令作向上一路出此檻車也。」既至渭州，青方坐廳事，列兵仗，盛怒以待之。士廉在檻車中見青，大呼曰：「狄青，你這回做也！你只是董士廉礙著你，你今日殺了我，這回做也！」青聞之大驚，不敢誅。蓋青起於卒伍而貴，嘗有嫌疑之謗，心惡聞此語。因破檻車，械送獄。既在有司，士廉得以為計矣。其後反訟師魯贓罪，師魯貶死，而士廉從輕比者，用姚嗣宗之計得脫也。
20	狄青宣撫廣南，平儂智高。未出師，先大陳軍儀，數諸將不俟大軍之到，先出師不利。就坐擒陳崇儀等三十餘人，拽出斬之。次問餘襄公，襄公瞿然下拜，而孫元規頗申理之，得免。次及提刑祖擇之，問諸將兵敗亡之由。擇之知必不免，勃然起對曰：「太尉不得無禮！無擇來時，金口別有宣諭。」其客將在廳下，即呼牽提刑馬，遂就廳事上馬，以出於甲胄兵戈之間。既至所舍，便溺俱下，滿於鞍韉。此所謂氣勝也。蓋青武人，非倉猝之間言「金口別有宣諭」，以折其謀，則必不免矣。
21	晏元獻自西京以久病請歸京師，留置講筵。病既革，上將臨問之。甥楊文仲謀謂：「凡問疾大臣者，車駕既出，必攜紙錢。蓋已膏肓，或遂不起，即以弔之，免萬乘再臨也。」遂奏：「臣病稍安，不足仰煩臨問。」仁宗然之。實久病，忌攜奠禮以行。然後數日即薨。故歐公作《神道碑》言：「明年正月，疾作，不能朝。飭太醫朝夕視，有司除道，將幸其家。公歎曰：『吾無狀，乃以疾病憂吾君。』即奏：『臣疾少間，行愈矣。』乃止。丁亥，以公薨聞，上以不即視公為恨。」蓋此意也。
22	曹襄悼利用既忤宦者，明年，會其姪汭在真定因侍婢與中饋爭寵，嫁出之，而汭猶過其家不已。其夫不勝憤，因汭衩衣衣淡黃襖子入其家，而其夫山呼，汭倉卒不知避。宦者為走馬奏之，即倡言汭與其叔利用謀不軌，差王博文勘其事。鍛煉既成，以大鑊煎油，拉汭烹之。至今都監之廨凶不可入，蓋汭之冤鬼猶在也。歐陽叔弼言：「頃於青州王家見章獻與王沂公親札一紙云：『曹利用與其姪兒謀叛，事理分明也，須早殺卻。若落他手，便悔不及也。』」
23	王介甫初罷相，鎮金陵，呂吉父參知政事，獨當國。會李逢與宗室世居獄作，本以害王文恪陶、滕章敏元發、范忠宣堯夫三人也。王、滕皆李逢親妹夫，而忠宣李氏之甥，逢之表兄弟。獄事之作，范公知慶州，忽臺獄問：「皇祐年，范公與逢相見，語言不順。」范公倉卒無以為計。忽老吏言：「是年，文正方守慶州。」檢架閣庫，有文正差兵士送范公赴舉，公案尚在。據其年月，則范公方在慶州侍下。其月日不同，安得語言與逢相見也？遂據公案錄白申臺中乃止。向非公案，則無以解紛矣。范公得脫，而元發坐親累，落職知池州。王以東宮官，神宗保全之，乃免。
24	王介甫罷相守金陵，呂吉父參知政事，起鄭俠獄，欲害介甫。先罷王平甫，放歸田野。王、呂由是為深仇。又起李逢獄，以李士寧，介甫布衣之舊，以寶刀遺宗室世居事，欲陷介甫。會朝廷再起介甫作相，韓子華為次相，急令介甫赴召，其事遂緩。故介甫星夜來朝，而得解焉。李之儀端叔言：「元祐中，為六曹編敕刪定官，見斷案：李士寧本死罪，荊公就案上親筆改作徒罪；王鞏本配流，改作勒停；劉瑾、滕甫凡坐此事者，皆從輕比焉。」
25	張茂實太尉，章聖之子，尚官朱氏所生。章聖畏懼劉后，凡後宮生皇子、公主俱不留。以與內侍張景宗，令養視，遂冒姓張。既長，景宗奏授三班奉職。入謝日，章聖曰：「孩兒早許大也。」昭陵出閣，以為春坊謁者。後擢用，副富鄭公使虜，作殿前步帥。中丞韓絳言：「茂實出自宮中，迹涉可疑。富弼引以為殿帥，蓋嘗同奉使，交結有自。」弼惶恐待罪。然朝廷考校茂實之除歲月，非弼進擬。出絳知蔡州，弼乃止。厚陵為皇太子，茂實入朝，至東華門外，居民繁用者，迎馬首連呼曰：「虧你太尉！」茂實皇恐，執詣有司，以為狂人而黥配之，其實非狂也。茂實緣此求外郡。至厚陵即位，避藩邸諱，改名孜，頗疏之，自知蔡州坐事移曹州，憂恐以卒。謚勤惠。滕元發言：嘗因其病問之，至臥內，茂實岸幘起坐，其頭角巉然，真龍種也，全類奇表。蓋本朝內臣養子未有大用至節帥者，於此可驗矣。其子詢，字仲謀，賢雅能詩。有子與邸中作婿，此可怪也。
26	韓魏公帥定，狄青為總管。一日會落，妓有名白牡丹者，因酒酣勸青酒曰：「勸班兒一盞。」譏其面有涅文也。青來日遂笞白牡丹者。後青舊部曲焦用押兵過定州，青留用飲酒，而卒徒因訴請給不整，魏公命擒焦用，欲誅之。青聞而趨就客次救之。魏公不召，青出立於子階之下，懇魏公曰：「焦用有軍功，好兒。」魏公曰：「東華門外以狀元唱出者乃好兒，此豈得為好兒耶！」立青而面誅之。青甚戰灼，久之，或曰：「總管立久。」青乃敢退，蓋懼并誅也。其後，魏公還朝，青位樞密使，避水般家於相國寺殿。一日，衩衣衣淺黃襖子，坐殿上指揮士卒。盛傳都下。及其家遺火，魏公謂救火人曰：「爾見狄樞密出來救火時，著黃襖子否？」青每語人曰：「韓樞密功業官職與我一般，我少一進士及第耳。」其後彗星出，言者皆指青跋扈可慮，出青知陳州。同日，以魏公代之。是夕，彗滅。
27	王廣淵識英宗於潛邸，及即位，欲大用之。不果。然中外之事莫不以聞，又論宰執專權，須收主威。英、神二朝俱主其說，時宰患之，無如之何。乃反間諫官司馬君實，力言其姦邪不可近。章至八九上，廣淵竟出外。世徒知君實言廣淵，而不知宰相之反間也。然則陰諷臺諫，以逐人主親臣，古今之所不免。其後神宗時，君實言楊繪不當言曾公亮事。神宗御批與滕元發，令諭繪云：「光醇儒少智，未必不為人陰使之耳。」蓋廣淵被逐，嘗言君實純直，受人風指之誤而云耳。
28	司馬溫公屢言王廣淵，章八九上。留身乞誅之以謝天下，聲震殿廷。是時，滕元發為起居注，侍立殿坳。既歸，廣淵來問元發：「早來司馬君實上殿，聞乞斬某以謝天下，元發在螭坳，不知聖語如何？」元發戲云：「只我聽得聖語云：『依卿所奏。』」
29	歐陽大春，湖南人，元祐初為廣東幕官。嘗夢入一僧舍，稍新潔，有大榜大題其西室曰：「宰相蔡確死於此室。」既寤，不曉其旨。時持正尚在相位。未幾，聞外補，而大春以漕檄權知新州。一日，入僧舍，宛然夢中所見。又有西室，亦如夢也。方歎息與同官言之。未幾，持正責新州。州無它僧寺，竟居於此寺，而所卒之地，悉如前夢。又何異也！