《卷二十七》[View] [Edit] [History]

1	欽定四庫全書
2	六書故巻二十七
3	宋　戴侗　撰
4	工事三
5	匸　　器之為方者也取象于巨匸省文文曰匸受物之器象形籀文孫氏苦良切按曲可受物匸形側非受盛之器匸之㑹意
6	區　　　豈俱切文曰踦區藏匿也从品在匸中品衆也按書傳之用區之為義區分子夏曰區以別矣从匸而三區之也
7	非从匸故為區域區落書云用肇造我區夏雄傳
8	曰有宅一區氾勝之為區種法皆由此義而引之
9	也故言褊小者曰區區傳曰宋國區區借為踦區
10	之區今作﨑嶇又烏溝切量名傳曰齊舊四量豆
11	區釡鍾四升為豆四豆為區
12	匠　　　疾亮切攻木之工也伯曰从工从斤医　　　於計切文曰盛弓矢器也引齊語曰兵不
13	解医文从匸按劉原父得張中医銅器有蓋識文作
14	正作
15	匸之轉注
16	曲　　　丘玉切文曰象器曲受之形　古文又作說文骫曲也按此本曲直之曲生義于巨从玉者
17	又諧以玉聲也曲䏻有容故為受物之器為曲簿
18	之曲月令季春狊曲植筥匸漢書曰織薄曲康成曰曲
19	簿也許氏曰葦薄為曲也蓋所以盛蠶別作䒼筁樂聲之一終詘如也故
20	謂之樂曲漢書吹洞簫自度曲
21	匸之諧聲
22	匡　　　　　　　去王切受盛方器也詩曰于以盛
23	之維匡及筥毛氏曰方曰匡圓曰筥易曰女承匡詩云承匡
24	是将别作筐因之為匡正匡輔書曰臣下不匡其刑
25	墨又曰尚賴匡救之徳又曰匡其不及
26	匧　　　苦劦切藏衣笥也
27	匪　　　非尾切匡類也別作篚文曰車笭也按文似以為箱匡匪如
28	今所謂箱皆以奉器幣相授受匧笥則有蓋以藏
29	借義之用匪與非同
30	匰　　　都寒切周官司巫祭祀共匰主說文曰宗廟
31	藏主器也
32	匱　　　求位切藏器也說文曰匱匣也匣匱也匵亦匱也别作櫃鐀按今
33	通以藏器之大者為匱次為匣小為匵語曰虎兕
34	出于柙龜玉毀于櫝中匱之借義為匱竭詩云孝
35	子不匱傳曰勤則不匱
36	匣　　　胡甲切藏器也亦作柙又作㭘說文曰㭘劒柙也匵　　　徒谷切盛器也亦作櫝說文又曰大梡也匭　　　居洧切匱也
37	匴　　　蘇管切士冠禮爵弁皮弁緇布冠各一匴康成
38	曰古文作纂說文曰盠米器也
39	匯　　　胡罪切說文曰器也書曰東匯澤于彭蠡孔氏曰回也匳　　　力鹽切顧埜王曰盛黍器也别作匲籨說文曰籨鏡籨也匶　　　　　巨救切棺有尸曰匛記曰在牀曰尸在
40	棺曰匛别作柩
41	匸　　文曰哀傒有所俠藏也从上有一復之讀與傒同匿也象𨒅曲𨼆蔽形讀若𨼆按未成字疑即匸也
42	匸之諧聲
43	匿　　　女力切𨼆藏也
44	匽　　　於蹇切𨼆曲也周禮曰為其井匽康成曰匽豬霤下地
45	傳曰規匽豬
46	匸之疑
47	盧侯切文曰側逃也从匸丙聲一曰箕屬徐曰丙非聲當从內疑傳寫之誤
48	匹　　　普吉切文曰四丈也从八匸八揲一匹八亦聲按布帛
49	二丈為端兩端為匹故引之為匹配為匹敵
50	車　　　斤於切昌遮切人所載也象兩輪輈軸之形
51	車省文
52	車之象形
53	軎　　　于歳切杜林曰車軸端也象形又作轊史記
54	齊田單令宗人盡㫁其車軸末而傳鐡籠安平城
55	壞齊人走爭塗以轊折車敗徐廣曰軸頭也又作𨎥
56	軎之㑹意
57	毄　　　吉厯切車軎相毄也凡車並驅則軎好相毄
58	所謂轂毄也又作轚文曰車轄相擊也
59	車之指事㑹意
60	輦　　　力展切車用人挽者也从二夫輓車㚘亦聲
61	周官巾車曰輦車組輓康成曰為輇輪人輓之以行傳曰南宮
62	萬以乗車輦其毋
63	軍　　　舁云切包車為軍營陳之義也周官萬二千
64	五百人為軍
65	轟　　　呼宏切衆車聲也别作輷
66	車之㑹意
67	連　　　力延切車行相聨也鄭仲曰又力展切易往蹇来連陸氏力善切
68	王氏曰往来皆難也馬氏曰難也鄭氏如字遲乆之意今人亦有連蹇之言按易往蹇来連當位實
69	也往則蹇来則連連非蹇難也
70	車之龤聲
71	輿　　　以諸切車中人所載也匡而四合者曰軫軫
72	加于轐轐加于軸前有式有軌左右有輢有較有
73	軹有轛考工記曰輿人為車輪崇車廣衡長參如
74	一輪崇六尺有六寸輿之廣亦如之古所謂六尺
75	輿也乗車者士大夫也晉文公聴輿人之誦采士
76	大夫之衆論也故輿有衆義易曰師或輿尸凶又作
77	轝非又去聲詩云吁嗟乎不承權輿爾雅曰權輿始也疏曰權輿者天地
78	之始也天圓而地方因名云舅駟曰權度之始也輿車之始也按權輿之義蓋缺衆皆未安
79	軫　　　章忍切輿四面木匡合成輿者也文曰車後横木也
80	鄭康成同考工記曰軫之方也以象地也又曰六尺
81	六寸之輪軹崇三尺有三寸加軫與轐焉四尺也
82	康成曰軫輿也又曰輪人為蓋弓長六尺謂之庇軹五尺
83	謂之庇輪四尺謂之庇軫又曰五分其軫閒以其
84	一謂之軸囗按軫乃輿四面木獨以為輿後橫木者誤也使軫獨為輿後橫木則不得
85	言方以象地且軫之兩旁木加于轐轐加于軸故曰加軫與轐為四尺若輿後橫木安能加轐軸之
86	上乎且庇軫庇輿庇軹皆从左右兩旁而言非指輿後明矣况記言五分其軫閒以其一為之軸囗
87	康成曰軸囗一尺三寸五分寸之一葢軫左右兩閒六尺六寸也若獨為輿後木則不得言閒矣康
88	成于軫囗既謂之車後橫木于加軫輿轐則又通謂之輿蓋其說不通故不免于自變也康成之誤
89	由不察任正衡任之名以任正為輿下三面才持車正者故獨以軫為輿後橫木也考工所記輪人
90	之事專言輪轂輻牙之法度輈人之事專言輈轅軸之法度輿人之事則言輿軫軾較之法度初不
91	相紊葢所謂任正者輈也衡任者軸也任正者十分其輈之長以其一為之囗即所謂十分其輈之
92	長以其一為當免之囗者也衡任者五分其長以其一為之囗即所謂五分其軫閒以其一為之軸囗
93	者也輈與軸皆任輿者也故謂之任木安得于輈人之事而論為輿三面之度者乎借其聲
94	為軫轉之軫琴下轉絃者因謂之軫别作䡩
95	軾　　　設職切輿前所馮也古單作式考工記曰參
96	分車廣去一以為隧參分其隧一在前二在後以
97	揉其式以其廣之半為之式崇康成曰兵車之式深尺四寸三分寸
98	之二高三尺二寸
99	較　　　訖岳切考工記曰以其隧之半為之較崇又
100	曰六分其廣以其一為之軫囗參分軫囗去一以
101	為式囗叁分式囗去一以為較囗康成曰兩輢上出式者兵車自
102	較而下凡五尺五寸故書較為𣙜杜子春云當為較疏曰較車輿兩箱今人謂之平鬲較之兩端皆
103	置輢上按式崇三尺三寸較崇二尺二寸鄭氏謂自較而下五尺五寸則較又出于式上也詩
104	曰猗重較兮亦作䡈說文曰䡈車輢上曲銅也爻聲徐廣曰較在箱上通俗文
105	曰車箱為較借為較競之較與角同孟子曰魯人獵較
106	孔子亦獵較又居效切比較也與校通
107	轛　　　都內切又朱衞切考工記曰三分較囗去一
108	以為軹囗三分軹囗去一以為轛囗鄭司農曰轛讀如繫綴之
109	綴謂車輿軨立耆也立者為轛橫者為軹書轛或作軨康成曰轛式之植者衡者也謂轛者以其鄉
110	人為名說文曰車橫軨也
111	軨　　　郎丁切記曰君車已駕則僕展軨說文曰車轖閒橫木
112	也司馬相如說或作䡼盧氏曰車轄頭靼也舊云車闌也按轄頭靼之說非楚詞曰倚
113	結軨兮長太息朱子曰軾下从橫木
114	輢　　　於綺切說文曰車旁也轖　　　殺測切說文曰車籍交錯也輒　　　陟葉切說文曰車兩輢也借為專輒之輒輪　　　力屯切車所任以轉也考工記曰凡察車之
115	道必自載于地者始是故察車自輪始乘車兵車
116	之輪皆六尺有六寸田車之輪六尺有三寸中為
117	轂外為牙三十輻直指轂牙之中輪既成貫之以
118	軸加軫與轐焉輿所載也所謂衡任者也加輈焉
119	後以承輿前以駕馬所謂任正者也
120	轂　　　古祿切輪之中為轂空其中軸所貫也三十
121	軸湊其外蔡邕曰重轂者轂外復有一轂抱轄其外乃設轄抱銅置其中東京賦曰重輪
122	貳轄疏轂飛軡
123	輻　　　方六切輪中爪上湊于轂下植于牙者也又作　　周易小畜之九三曰輿說輻大畜之九二
124	曰輿說輹大壮之九四曰壮于大輿之輹說文曰輹輪轑
125	也輹車軸縳也按易說輻一作輻一作輹
126	轑　　　憐蕭切輻也葢弓亦謂之轑輞　　　文紡切牙也
127	轄　　　下瞎切又作舝詩云載脂載舝陸氏曰軸頭金也又
128	曰閒闗車之舝兮傳曰巾車脂轄說文曰車聲也非一曰鍵也又
129	作鎋漢陳遵飲客輙取客車轄投井中士喪禮主人
130	乗惡車木錧鄭氏曰今又作鎋按轄即錧錧猶管也轂空
131	裏之以金如管也管轄之義取此車行必脂其轄
132	以利轉也史記曰豨膏棘軸所以為滑也軸轄相
133	切有聲故曰閒闗車之舝
134	軑　　　犆計切說文曰車輨也楚詞曰齊玉軑而並馳朱子曰轂
135	內之金也一曰轄也一說韓魏謂輪軑
136	軧　　　渠支切詩云約軧錯衡毛氏曰長轂之軧也朱而約之說文曰或
137	作䩚
138	輴輲輇輀　　　丑輪切記曰君大夫葬用輴鄭氏曰當為輇
139	或作團又曰天子龍輴而椁幬諸侯輴而設幬或作䡅說
140	文䡅車約䡅也引周禮孤乗夏䡅此以篆為䡅也又曰下棺車也此以輴為䡅也　　記
141	曰大夫之喪載以輲車鄭氏曰讀為輇或作槫引說文無輻曰輇周官又有
142	蜃車天子載匛蜃輇聲相近其制同于輇崇葢半乗車之輪孫氏市縁切　　敇淪淳
143	沿二切說文曰蕃車下庳輪也又曰有輻曰輪無輻曰輇讀若饌孫氏與輲為一字禹曰予
144	乘四載孔安國曰泥乘輴淮南子曰泥之用輴尸子曰行塗以輴史記曰泥行乘橇河渠書曰泥行
145	蹈毳孟康曰橇形如箕擿行泥上按擿行泥上非公侯之載毳橇與輴聲相近作輴者是輴䡅輇橇
146	特一字輴不設輻利以　說文曰喪車也孫氏行泥故澤行用輴也　　如之切別作輭轜按
147	輭轜一字之譌輴輲輇一聲之轉其實一字也是葢輪之無輻者也載重之車四輪而庳故不設輻
148	軸　　　直六切車衡任持輪者也考工記曰衡任者
149	五分其長以其一為之囗小于度謂之無任五分
150	其軫閒以其一為之軸囗軫閒六尺六寸軸囗一
151	尺三寸五分寸之一說文曰由聲徐鍇曰當以胄省聲按妯里之妯說文亦曰
152	由聲迪笛皆以由為聲由之本義雖不可知然迪亦有徒谷之音詩云弗求弗迪是顧是復迪與復
153	劦又笛亦作篴以逐為聲葢古實以由為聲徐氏之說非也雖改為胄其聲猶不劦引之則
154	凡杼軸之類皆曰軸小雅杼軸用橘柚之柚非
155	軹　　　掌氏切考工記曰六尺有六寸之輪軹崇三
156	尺有三寸鄭司農曰軎也康成曰轂末也曰輪人為輪五分其轂
157	之長去一以為賢去三以為軹鄭司農曰賢大穿軹小穿也康成曰
158	凡大小穿皆謂金也又曰葢弓長六尺謂之庇軹康成曰轂末也輿廣
159	六尺六寸兩轂并六尺四寸旁減軌內七寸則兩軹之廣凡一丈一尺六寸也又輿人為
160	車三分較囗去一以為軹囗康成曰輢之植者衡者也按考工記有兩
161	軹其一為輪人之事其一為輿人之事康成以為轂末又以為小穿又以為輢之植者橫者不應一
162	名而三物其實軹者軸兩端之名杜子春謂之轊鄭司農謂之軎軎即轊也此說近之軸端必出于
163	轂軹疑所以限轂之脫軸當輪中故其崇半于輪軹在轂外故葢弓之㝡廣者庇軹康成謂賢為大
164	穿軹為小穿大穿徑八寸餘小穿徑四寸有餘軸在轂中者末銳本大恐不利于轉且有脫軸之患
165	矣况五分軫閒去一以為軸囗軸徑才四寸餘而大穿乃八寸餘亦不相當未可曉輿人之軹恐他
166	字之譌不應一車而名物貿亂也
167	軌　　　矩有矩洧二切記曰車同軌考工記曰涂度
168	以軌康成曰軌謂轍廣乗車六尺六寸旁加七寸轍廣凡八尺旁加七寸者輻內二寸半輻廣
169	三寸半綆三分寸之二金轄之閒三分寸之一詩云濟盈不濡軌雉鳴求
170	其牡毛氏曰由輈以上為軌陸氏舊龜美切謂車轊頭也依毛氏傳意宐音犯朱子曰軌居美
171	切劦居有切車轍也記曰在車則左執綏右受爵祭左右軌
172	范康成曰大馭祭兩軹祭軌軌與軹同謂轊頭也軌與范同軾前也按軌九聲于詩軌與牡劦朱
173	子已得其音但以軌為車轍則有瀰濟盈不應不䏻不濡轍此毛氏之所以遷就其說而陸氏又欲
174	遷就其音也其實軌乃轂當牙中契于轂者轊頭之說近之而非也軌正當八尺之中若轊則在轂
175	末不止于八尺矣古之為涂者度之以軌涂必同軌然後
176	車無所不通故王道之行則天下之車同軌八尺
177	為軌不可損益之制也故因之而為軌度軌量之
178	義八尺為軌輿廣六尺六寸兩旁各餘七寸以容轂也
179	轐　　　步木切又音木考工記曰六尺有六寸之輪軹
180	崇三尺有三寸加軫與轐焉四尺也鄭司農曰讀如旃僕之僕
181	謂伏兔也康成曰軫與轐并七寸軸圓故加轐使平以安軫狀如伏兔也轐猶也
182	輈　　　張流切車任正長木後承輿前加于衡者也
183	考工記曰凡任木任正者十分其輈之長以其一
184	為之囗十分其輈之長以其一為之當兔之囗康成
185	曰輈當伏兔者三分其兔囗去一以為頸囗康成曰頸前持衡者五
186	分其頸囗去一以為踵囗康成曰踵後承軫者國馬之輈深
187	四尺有七寸田馬之輈深四尺駑馬之輈深三尺
188	有三寸軌前十尺而策半之康成曰輈軌前十尺與隧四尺四寸凡丈
189	四尺四寸凡輈自軌以前弧曲穹隆前勾于衡其狀如梁故詩云五楘梁輈也國馬八尺兵車乗車
190	軹崇三尺三寸輈深四尺七寸衡髙八尺七寸除馬之高餘七寸為衡頸之閒
191	軓　　　父汎切考工記曰軓前十尺而策半之亦作鄭司農曰軓謂軾前也書或作𨊠康成曰𨊠法也謂輿下三靣之才又曰自伏
192	兔不至軓七寸軓中有灂謂之國輈康成曰自伏兔至軓蓋如
193	軾深軾深一尺四寸三分寸之一又大馭左執轡右祭兩軹祭軓
194	乃飲故書軹為𨊻軓為範杜子春曰軓當為𨊠謂車前軾文曰車軾前也按軓中有灂謂之
195	國輈軓與輈明非二物鄭司農軾前之是也康成輿下之誤矣
196	轅　　　于元切輈自軓以前為轅
197	軶　　　于革切衡也轅端設木衡加于兩服故謂之
198	衡也耕者以曲木加于牛頸亦謂之軶
199	軥　　　古侯其俱二切文曰軛下曲者傳曰射兩軥而還
200	杜氏曰車軛卷者服虔云車軛兩邊叉馬頭者又曰射之中盾瓦由朐太
201	輈杜氏曰胊軛也本又作軥漢書曰乗不過軥牛
202	輗　　　吾雞切語曰大車無輗小車無軏其何以行
203	之哉文曰大車轅端持衡者朱子曰轅端衡木縛軛以駕牛者按轅端衡木即衡也輗乃持
204	衡者大車載重岐衡故持衡者與小車不同別作棿通用
205	軏　　　魚厥切文曰轅端持衡者孫愐曰轅端曲木也朱子曰曲鉤衡者轙　　　語綺切文曰車衡載轡者或作钀轍　　　直列切兩輪所蹍迹也傳曰周行天下皆
206	有車轍馬跡焉轍由軌出者也故轍亦謂之軌孟
207	子曰城門之兩馬之力與通作徹文曰軌車轍也無轍字
208	又作𨅊列子曰䋲塵弭𨅊殷敬順曰迹也
209	輔　　　奉甫切詩云其車既載乃棄爾輔無棄爾輔
210	員于爾輻朱子曰若今人縳丈于輻以防輔車傳曰輔車相依文曰輔
211	頬車杜氏曰輔頬輔車牙車二皆非輔从車甫聲以詩考之維持
212	車者也故引之為輔弼輔左之義去聲別作兩頬
213	因謂之輔易曰咸其輔頬舌别作䩉
214	軜　　　諾答切詩云龍盾之合沃以觼軜毛氏曰驂內轡也文曰內轡繫軾前者未詳
215	輅　　　洛故切文曰車軨前橫木也各聲徐曰各非聲當从路省既夕禮
216	賔奉幣當前輅北面致命康成曰輅轅縛所以屬引周官巾車
217	王之五路玉金象革木金路而下以封王后亦五
218	路孤卿而下皆曰車傳曰叔孫豹如周聘王賜之
219	路及卒以路葬南遺謂季孫曰冡卿無路介卿
220	以葬不亦左乎路乃王侯之車其制不傳古單作
221	路後人改从車乂音迓與迓訝御通用
222	輜　　　荘持切載重車前後屏蔽也漢書曰君毋出
223	則乗輜軿李耳曰君子行不離輜重文曰軿車前衣車後也
224	字林曰載衣物車前後皆蔽若今庫車
225	軿　　　蒲眠切又旁經切文輜車也類篇曰婦人車四面屏蔽者軘　　　徒魂切傳曰使軘車逆之文曰兵車也輂　　　居玉切周禮曰作其同徒輂輦文曰大車駕馬也康成
226	曰輂駕馬輦人所輓以任器載也又作䡞文曰直轅車也又作檋史記曰山行乘檋徐廣曰一
227	音橋按徐音非
228	輣　　　蒲庚切漢書曰輣車鍜矢文兵車也徐廣曰戰車轒　　　符分切六韜曰攻成則有轒䡝臨衝掦䧺賦
229	曰砰轒輼文曰淮陽名車穹隆為轒車
230	輼　　　烏魂切轒輼車名又作䡝見轒下又輼輬車名見輬下輬　　　呂張切楚辭曰前輕輬之鏘鏘史記始皇崩
231	祕之棺載輼輬車中文曰臥車也孟康曰如衣車有窗牖可開闔故曰輼輬
232	也
233	軺　　　丁聊切又餘招切文小車也博雅曰桺車也一輕車也轏　　　仕限切傳曰丑父寢于轏中杜元凱曰士車也林氏曰臥車
234	也又作輚古單作棧詩云有棧之車毛氏曰役車也鄭氏曰輦者也周
235	官士乗棧車康成曰不革鞔而漆之
236	軒　　　虛言切車前高也傳曰衛懿公好鶴鶴有乘
237	軒者又曰歸夫人魚軒又曰乘軒者三百人文曰曲
238	輈藩車也杜氏曰大夫車也凡前高曰軒前下曰輊詩曰戎車
239	既安如輊如軒周禮曰諸侯軒縣曲縣三靣而虛
240	其前如軒也
241	輊　　　陟利反車前下也古通作摯別作文曰抵也車前重也
242	又作𦥎
243	輶　　　夷周切輕車也詩云輶車鸞鑣毛氏曰輕也又曰
244	徳輶如毛
245	輕　　　牽盈切輕車也引之為輕重之通名又去聲輖　　　之由切喪禮志矢一乘軒輖中文字林皆曰重也康成
246	曰摯也
247	輤　　　倉甸切記曰諸侯行而死于道其輤有裧緇
248	布裳帷素錦以為屋大夫以布為輤士輤葦席以
249	為屋康成曰輤載匛將殯車飾也取名于櫬與蒨讀如蒨斾之蒨櫬棺也蒨染赤色也将葬車
250	飾曰桺輤象宮室屋其中小帳覆棺者
251	輁　　　陸氏九勇切既夕禮遷于祖用軸又曰夷牀輁軸
252	饌于西階東康成曰軸輁軸也軸狀如轉轔刻兩頭為軹輁狀如長牀穿程前後著金
253	而闗軹焉或作栱
254	輯　　　秦入切先人曰合才為車咸相得謂之輯輯
255	和合也借為輯丈之輯歛也記曰子有王命則去
256	丈國君之命則輯丈一曰七入切
257	載　　　作代切車載人物也引之則記載于簡冊者
258	亦曰載古者以年紀事故年亦謂之載所載之物
259	為載昨代切詩云載輸爾載詩云上天之載無聲
260	無臭揚䧺賦上天之縡師古曰事也讀與載同又為發語辭
261	輸　　　式朱切頃送所載也
262	轉　　　陟兗切輪回也引之為轉運之轉去聲輓　　　武反切周禮曰輦車組輓所用以挽車者也
263	與挽通
264	軷　　　薄葛切又蒲葢切詩云取羝以軷毛氏曰道祭也周
265	官大馭及犯軷王自左馭下祝登受轡犯軷遂
266	驅之聘禮釋軷祭酒脯康成曰行山曰軷封土為山象以䓏
267	芻棘栢為神王既祭以車轢之而去文曰出將有事于道必先告其神立壇四通樹茅以依神為
268	軷既祭犯軷轢牲而行
269	轢　　　郎毄切車所陵厯也別作轣𨋁　　　女展切車輪轉轢也以金石為輪以𨋁物者因謂之𨋁亦作　　又作輾榐又知輦切與展通
270	轔　　　離珍切車聲也古單作鄰詩云有車轔轔又
271	去聲轢也古單作粦又作轥
272	軋　　　乙轄切載重蹍軋有聲也
273	軼　　　徒結切車侵突也又弋質切文曰車相出
274	也引之為奔軼
275	轠　　　盧回切車輪輥轢也䧺賦曰為瓽所轠輠　　　古火切又胡瓦胡筦古本三切記曰輪人以
276	其丈闗轂而輠輪陸徳明曰回也史記曰炙轂過髨劉向別録過作輠輠者車之
277	盛膏器也炙之雖盡猶有餘流按輠斡旋也以脂澤轂中炙而輠之則滑而易轉以譬淳于髠之滑
278	稽無滯與輠輪之輠同輠非器也別作
279	輥　　　古本切轉之速也別作軻　　　丘何切車逄坎稟也坎軻亦作轗坷文曰軻接軸車也坷坎坷也
280	又上聲
281	輟　　　陟劣切車停也文曰車小缺復合者徐曰网部罬別作輟軔　　　而振切礙輪木也將行則𤼵之輩　　　補妹切車以列分為輩文曰軍𤼵車百兩為一輩轆轤　　　盧谷切　　龍都切井上汲水軸也古單
282	作鹿盧
283	轎　　　渠廟切服䖍曰平聲儋輿也渠河書曰泥行蹈毳
284	山行即轎史記作橋漢書曰越人輿橋而隃嶺山谷﨑
285	嶇輪蹄不可施則用之高宗駐蹕維揚以塼街滑
286	許百官乘轎今自一命以上皆轎非六人八人不
287	可下逮民庶皆轎而出上惰而下勞役徒衆而宂
288	食多非制也古通用撟與橋今為上下所通用之
289	器从車為當
290	軴　　　渠王切文曰紡車也一曰一輪車軵　　　文曰反推車令有所付也讀若胥孫氏而隴切類篇車箱外立木承重較之才漢
291	書曰再三𤼵軵如淳曰推也淮南子曰內郡軵車而餉
292	轘　　　胡丱切大罪車列也周官誓馭曰車轘舟　　張流切易曰刳木為舟剡木為楫舟楫之利以
293	濟不通鄭仲曰古作古者彝以盛酒其下有舟鄭司農曰
294	尊下臺若今時承盤
295	舟之象形
296	方　　　府良切又去聲文曰并船也象兩舟省縂頭形詩云就其
297	深矣方之舟之鄭氏曰泭也借為方圓之方因之為方
298	正之方因之為四方之方因之為方版之方古者
299	記載書之于方冊百名以上書于策不及百名書
300	于方又借為方将之方猶甫也方甫蓋同聲又借
301	為比方之方又借為方命之方不受命也借義多而本義
302	奪故又加舟為舫說文曰舫船師也引月令曰舫人習水又借為方羊之方蒲
303	旁切别作彷徉
304	舟之㑹意
305	般　　　蒲潘切旋舟也舟在水上旋莫易焉故取類
306	于舟說文曰辟也象舟之旋殳所以旋之也引之為般辟之義記曰
307	主人般辟又引之為般游般樂孟子曰般樂怠敖
308	通作盤今俗又因之為般移之般亦逋潘切又逋
309	還切
310	舟之諧聲
311	船　　　乘川切舟也俗作舡
312	舸　　　古我切大舟也
313	艇　　　待鼎切小舟也
314	艦　　　戶黯切舟有屋者也類萹戰船四面拖版以禦矢狀如牢舶　　　薄陌切海舟能風浪者也類萹曰蠻夷泛海舟也郎丁切舟有囱者也亦作　　楚詞曰乘舲
315	船余上沅兮亦通作霝靈楚詞曰橫大江兮揚靈
316	服　　　弼力房六二切文曰用也一曰車又騑所以舟旋从㞋一曰事也
317	古文卜聲按服小舟附大舟者也引之為服馬之服馬
318	之服轅者也又作又引之為衣服之服為弓矢之
319	服矢房也又作箙凡言服者皆親附服从之如衣服
320	之在躳故為柔服之服从服事之義又妖鳥名服
321	賈誼賦單作服別作鵩
322	舠　　　都勞切輕舟也又見刀下䑹　　　蘇遭切先雕切凡舟以䑹數又作漢志曰船五百䑹文曰船總名
323	舳　　　直六切船後持柁處也文曰艫也漢律名船方長為舳艫一曰
324	舟尾
325	艫　　　郎乎切船頭也文曰舳艫也一曰船頭李斐曰舳船後持柁處艫船前
326	刺櫂處也
327	舷　　　胡千切船㫄也
328	艤　　　語綺切整櫂附岸曰艤又作　　史記曰烏
329	江亭長檥船待徐廣曰音儀一音俄孟康曰附也
330	楚敎切類篇舟不寧也俗書
331	舟之疑
332	俞　　　羊朱切文曰空中木為舟也从亼从舟从巜巜水也于經為應辭
333	之速記曰男唯女俞書云帝曰俞孔氏曰然也又人身
334	五藏六府皆有兪
335	朕　　　直禁切文曰我也侗按古之君臣皆自稱曰朕疑即兆朕之朕几　　居履切古人坐于地几坐所馮也象形周官司几筵掌五几之名物玉几雕几彤几漆几素几别作机几之象形
336	且　　　側呂切薦牲魚之几也足有二衡象其校又
337	作　　从半肉文曰且薦也从几足有二橫一其下地也俎禮俎也从半肉在且
338	上鄭氏曰且薦几也假借之用多故俎加半肉以别之几與俎皆有校士昬
339	禮曰拂几授校記曰薦豆執校兩足閒橫木也借
340	為辭助子余切又借為次且之且次余切俗作趦趄按次
341	且不進也从走非又借為茍且之且七也切
342	几之㑹意
343	凭　　　皮氷切倚几也古通作馮徐鉉曰人所依馮几所勝載故从任
344	几之諧聲
345	処　　　昌與切居也說文曰从夊得几而止許氏之說鑿而迂夊乃聲也亦作虎聲所処為處去聲
346	凳　　　丁鄧切今人謂坐牀曰凳字林曰牀屬丌　　居支切庋閣之器也象形說文曰下基也薦物之丌
347	丌之㑹意
348	奠　　　定硯切又徒徑切措酒于地上也古之命爵者必相授受其不授者與受而未飲者則皆奠之
349	禮所謂奠爵奠酬也奠幣奠鴈皆此義也引之為
350	奠定書云奠高山大川又曰奠厥攸居
351	丌之諧聲
352	虡　　　其呂切鐘磬之跗也考工記曰梓人為筍虡
353	天下之犬獸五脂者膏者臝者羽者鱗者宗廟之
354	事臝者羽者鱗者以為筍虡厚唇弇口出目短耳
355	大匈耀後大體短脰若是者謂之臝屬恆有力而
356	不䏻走其聲大而宏有力而不能走則于任重宐
357	大聲而宏則于鐘宜若是者以為鐘虡是故擊其
358	所縣而由其虡鳴銳喙決吻數目顅脰小體騫腹
359	若是者謂之羽屬恒無力而輕其聲清而逺聞
360	無力而輕則于任輕宐其聲清而逺聞則于磬
361	宐若是者以為磬虡故擊其所縣而由其虡鳴小
362	首而長摶身而鴻若是者謂之鱗屬以為筍詩云
363	虡業維樅又曰設業設虡毛氏曰植者為虡衡者為栒又作文曰
364	鐘鼔之柎也飾以猛獸从虍異象其下足篆文或作鐻按或象臝獸或象羽屬記言臝屬有力
365	而不能走虎豹盖不與焉从虍無義虍乃聲也从丌从盖象之形
366	異　　　羊吏切庋閣殊異之也𢌿聲
367	異之諧聲
368	戴　　　得代切舉而載之物上也文曰分物得增益曰戴籀文又
369	作
370	丌之疑
371	㢲　　　蘇困切說文曰具也聲篆文㢲也从　　易所謂顨為長女為
372	風者按易㢲為八卦之一名經傳之用其義為㢲順
373	與孫相近按㢲从丌說文曰狊也疑即撰具之撰士戀切借為震㢲之㢲說文無撰字殆
374	正義為借義所奪後人復加手也又見手部堯曰女䏻庸命㢲朕位孔氏
375	曰順也蔡氏曰與孫通于詞義皆不通
376	六書故卷二十七