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-> -> 卷二十五

《卷二十五》[View] [Edit] [History]

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1 欽定四庫全書》卷
2
類說卷二十五      宋 曾慥 《編炙轂子》。
3
容成氏
4
容成氏之時,道路鴈行列處,託嬰兒於巢上,置餘粮於晦首,虎豹可尾,虺蛇可蹍。至堯時,羿誅,鑿齒獸殺九嬰,斷脩蛇,羿射十日繳大風,萬民皆喜。置堯為天子,晚世桀為璇室瑤臺象廊玉牀。紂為肉圃酒池,湯放桀,武王伐紂。
5
神化》
6
太上神化,其次不得為非。其次賞賢而伐暴,心小而志大。
7
心欲小而志欲大,智欲圓而行欲,方能欲多而事欲鮮。
8
良醫活人。
9
天雄,烏喙,藥之凶毒也。良醫以活人侏儒,瞽師人之困憊也。人主以備樂,舜不降席而天下治,桀不下陛而天下亂。
10
見舌觀景。
11
老子學,商容見舌而知守柔矣。列子學壺子觀景柱而知持後矣。
12
鵲巢獺穴。
13
鵲巢知風之所起,獺穴知水之髙下,暉日知晏陽,諧知雨
14
君子禁微。
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積羽沉舟,羣輕折軸。故君子禁於微。周公治魯,太公治齊。
16
太公問周公何以治,魯曰:「尊尊親親」。太公曰:「魯從此弱矣」。周公問曰:「何以治齊?」太公曰:「舉賢而上功」。周公曰:「後世必有刼殺之君」。其後齊日大至於霸二十四世,而田氏代之,魯日益削,至三十二世而亡鳥窮。
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諺曰:「鳥窮則啄,獸窮則角,人窮則詐九野。
18
何謂九野:中央曰鈞天,東曰蒼天,東南曰蠻天,北曰𤣥天,西北曰幽天,西曰昊天,西南曰朱天,南曰炎天,東南曰陽天。
19
㑹稽竹箭。
20
梁山犀象華山金石顧山珠玉幽都筋角嫦娥
21
羿請不老之藥於西王母,嫦娥竊以奔,月十月而生。
22
精神受於天形,體稟於地,一月而膏,二月而腴。三月而胎,四月而肌。五月而筋,六月而骨。七月而成,八月而動。九月而躁,十月而生。
23
黃龍負舟
24
禹省方濟于江,黃龍負舟,舟中之人,五色無主,禹笑曰:「我受命于天,生寄也。死,歸也。何足以滑和視龍,猶蝘蜓龍乃弭耳」。掉尾而退。
25
金縢豹韜。
26
通許由之,論《金縢》,豹韜廢矣。延陵季子不受吳國而訟閒田者慚矣。金縢豹韜,周公、太公隠謀圖王之書也。
27
臯陶瘖。
28
臯陶瘖而為大,理天下無寃,刑師曠瞽,而為太宰,晉無亂政。
29
一彈一徽。
30
榮啓期一彈而孔子,三日樂感乎和鄒。志一徽而威王,終夕悲感于憂。
31
有餘:
32
求水火,莫不與者所饒足也。林中不賣薪,湖上不鬻魚,所有餘也」。
33
人可以微言乎?
34
白公問孔子曰:「人可以微言乎?」「若山投水中如何?」曰:「善沒者能取之矣」。曰:「以水投水如何?」曰:「淄、渑之水合,易牙嘗而知之矣」。
35
東家西家。
36
趨舎禮俗,猶室家之居,東家謂之西家,西家謂之東家,雖臯陶之禮不能處。
37
汗漫,期于九垓。
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盧敖遊北海,見一士深目而𤣥鬢,淚注而鳶肩豐上而殺下。見敖,下其臂,方居龜殻而食蛤蜊敖,曰:「子可與敖為友乎?」若士笑曰:「吾與汗漫期于九垓之外」。舉臂竦身入雲中。
39
兩蛟挾船。
40
荊有佽飛渡江,至中流陽侯之波,兩蛟挾船佽飛㧞劔曰:「武士可以仁義說也,不可刼而奪也!此江中之腐骨朽肉!」秉劔而赴江,刺蛟斷其頭,船中人盡活猩猩乾鵠。
41
猩猩知往而不知來,乾鵠知來而不知往。猩猩知人姓字,此知往也。醉以擒身,此不知來者乾鵠鵲也。人有來則鳴,此知來也。知歲多風,巢于木枝,人皆探其卵,故曰「不知往也」。
42
乘船遇風。
43
楚人有乘船,遇大風者波至,自投於水,非不貪生而畏死也,惑於恐死而反忘生也。人之嗜欲,亦猶此爾,酒濁其神。
44
醉者俛而入城門,以為七尺之閨。超江淮以為尋常之瀆酒,濁其神也。
45
懼揜其氣。
46
怯者夜見,立表以為鬼,見寢石以為虎懼,揜其氣也。祭井竈等神。
47
今世祭井竈、門戸、箕帚、臼杵者,非以其神為能享之也,懼頑其徳,煩苦之無己也。
48
受秋駕。
49
尹儒學御三年,中夜夢受秋駕於師。明日朝,師師曰:「今日將教子秋駕」。儒曰:「臣有大幸,今夕故夢受之,貴所有賤所短」。
50
王子慶忌死於劔,羿死於桃棓,子路醢於衛蘇。秦死於齊,人莫不貴其所有,賤其所短。
51
人性
52
凡人之性,少則猖狂,壯則暴強,老則好利,三勢二權。
53
將有三勢,二權將充勇而輕敵,卒果敢而樂戰,此為氣勢,一人守隘,千人弗過,此謂地勢,因其怠亂,擠其掲掲,此謂因勢善用,間諜出於不意,此謂知權。陳卒正前傷敵者衆,此謂事權。
54
慎無為善。
55
人有嫁女子,曰:「爾行矣,慎無為」。善曰:「將為不善耶?」曰:「善且弗為,況不善乎!」
56
治無病之病。
57
良醫者,常治無病之病,故無病。聖人常治無患之患,故無患。
58
行合趣,同。
59
因媒而嫁,不因媒而成。因人而交,不因人而親行。合趣同千里,相從趣不合。行不同,對門不通,引重持輕。
60
寧百刺以針,無一刺以刀,寧一引重,無久持。輕寧一月饑,無一旬餓。
61
雞跖
62
天下無粹白狐而有粹白之裘,掇之衆,白也。善學者,若齊王食雞,必食其跖。
63
以小明大,以近論逺,嘗一臠肉,知一鑊之味,懸一羽炭,知燥濕之氣,以小明大也。見一落葉,知歲之將暮,睹瓶中氷,知天下之寒,以近論逺也。
64
皆不宜言。
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祭之日而言狗生,取婦之日而言衰麻,置酒之日而言上塜,渡江河而言陽侯之波,皆不宜也。沐髪
66
沐者墮髮,猶為之不止,所去者少,所利者多遺腹子。
67
不思其父,無見於心也。不夢見像,無形於目也燕賀。
68
湯沐具而蟣虱相吊,大厦成而燕雀相賀。魚無耳,蟬無口。
69
兎絲無根而生,蛇無足而行。魚無耳而聽,蟬無口而鳴。
70
哭逵泣絲。
71
楊子見逵路而哭,為其可以南,可以北。墨子見練絲而泣,為其可以黃,可以黑。
72
鬼神
73
炎帝於火,死而為竈,禹勞天下,死而為社,后稷作稼穡而死為稷。羿除天下之害,死為宗布,此鬼神之所以立。
74
三危
75
天下有三危:少德多寵,一也。才下位髙,二也。身無大功而有厚祿,三也。
76
掘藏有殃。
77
再實之木,其根必傷。掘藏之家,必有殃禍福。
78
有隂德者必有陽報,有隂行者必有昭名。宋人好善,家無故黑牛生白犢,父子無故而盲。其後楚攻宋,丁壯者死,老幼皆上城,城破皆屠之,獨父子盲,得無乘城圍解,則父子俱視塞上。有善術者,馬無故而亡入胡,其父曰:何遽不為福乎?數月,馬歸,父曰:何遽不為禍乎?其子好騎而折髀,人弔之,父曰:何遽不為福乎?居一年,胡人入塞,丁壯引弦而戰,死十九,獨以跛,故父子相保。
79
九賢千歲一出。
80
堯眉八采九竅,通洞一言而萬民齊。舜二瞳子,是謂重明。禹耳滲漏,是謂大通。文王四乳,是謂大仁。臯陶烏喙,是謂至信。啟生於石,紐契生於卵。史皇産而能書羿,左臂脩而善射。此九賢千歲一出。
81
扁鵲
82
所貴者,非貴其隨病調藥,貴其擪息脈血知疾之所從生也。所貴聖人者,非貴其隨罪鑒刑,貴其知亂之所起。
83
英俊豪傑。
84
才過萬人,謂之英千,人謂之俊,百人謂之豪,十人謂之傑。
85
由基神射
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楚王獵,見白猿射之,猿善避箭,莫能中,乃命養由基射,方執弓,猿乃抱樹而號。始知由基,神射也。論將。
87
將有三隊、四義、五行、十守、三隊者,上知天道,下習地形,中察人情,四義者,便國不負,兵為主,不顧身,見難、不畏死,決疑不辟罪。五行者,柔不可卷,剛不可折,仁不可犯,信不可惑,勇不可凌。十守者,神清謀逺,操固知明,不食於貨,不滛於物,不嚂於神,不推於方,不可喜,不可怒,國不可從外,治軍不可従中御也。玉,泉子。
88
稜等登科。
89
故事,放榜畢,旅謝,時宰榜首致詞。有丁稜者,語吃,欲言稜等登科,趨前連聲曰:「稜等登竟不成語而退王老!」
90
王元寶富厚,以錢文如其名,因呼錢為「王老,驢鳴「狗吠」。
91
庾信自南朝至北方,惟愛溫子昇所作《寒山寺碑》。或問:「信北方何如?」曰:「唯寒山寺一片石堪共語,餘若驢鳴狗吠」。
92
㸃鬼簿。算博士。
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王、楊、盧、駱有文名,人議其疵曰:楊好用古人姓名,謂之㸃鬼簿。駱好用數對,謂之算博士。
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一义手一韻成。
95
溫庭筠文思敏妙,李義山嘗得句云:「逺比趙公三十六年,宰輔溫對曰:近同郭令二十四考中書,溫每作賦,一义手一韻成。令狐綯多託為文,惡其漏語,疎之溫謗曰:中書豈坐將軍處耶?譏其不學也。九釘盤」。
96
唐御㕑進饌用九盤裝,累名九釘,盤百合,草履。
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大厯中,進五朶草履,中間進百合,草履大帽子。
98
本野老之服,後魏戴之。唐初以紗縠為之,以隔風埃席帽。
99
本羌服,以羊毛為之,秦、漢鞔以故席,女人亦戴之,四緣垂網子,飾以珠翠,謂之席帽。煬帝幸江都,御紫雲樓觀市,欲見女人姿容,詔令去網子。
100
金銀器皿
101
夏商始用金銀器皿、角弩。
102
夷牟置角弩馬上用之,歩敵則木弩漢軍有八斗弩,以射楚營矢及十里。
103
髻名。
104
髻者,繼也,女子必有繼於人女媧氏以羊毛繩之,向後繫之以荊木,竹為之笄,貫髮。赫連氏造梳二十四齒,取疎通之,義堯、舜以銅為笄,舜加女人,首飾釵梳,雜以象牙、玳瑁為之,間以玉髻,上加朱翠翹花,傅之鉛粉。其商髻名鳳髻」,又有雲髻加之,歩歩而揺,故曰「歩揺」。始皇宮中梳望仙髻,漢宮有「迎春髻」,漢武時諸仙従王母下降皆梳,飛仙髻,盤龍髻,貫以鳳首釵,孔雀搔頭,雲頭箆掃,八字眉。漢明帝宮人梳百合,分稍髻,同心髻,掃青黛蛾眉魏。武宮人掃連頭眉,晉恵帝宮人梳芙蓉髻,通草五色花子,掃黑墨眉。一畫連心細,長曰仙蛾粧》,隋文華宮中梳九貞髻,唐武德中梳平蕃髻,長樂髻,開化中梳雙鬟望仙髻,貞元作偏髻子。
105
膩粉。
106
秦穆公女弄玉善吹簫,蕭史降於宮掖,鍊飛靈丹第一轉與弄玉塗之,名曰粉,今之水銀膩粉也。燕脂本閼氏夫人,以紅花為之,中國人呼「紅藍水芝」。
107
蓮花,一名水芝,一名水華。芡,鷄頭也,一名鴈頭,燕雀名。
108
鷰一名天女蟄鳥,又曰𤣥鳥,又曰乙昔娀得,燕卵吞之,生商子姓,後以「乙」為「孔」字。雀一名嘉賔,言集人家屋如賔客。
109
鷄五德
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鷄一名獨夜,一名司。晨有五德,頭有冠象,文足有距象,武遇敵,則鬬象勇。得食相呼,象義鳴,不失時象。《信嘯》十五章。
111
孫康著《嘯旨》一篇云:嘯有十五章:一曰權與》,二曰流雲,三曰深溪》,四曰《髙蟬》,五曰《空林鬼》,六曰巫峽猿,七曰《下鴻鵠》,八曰《古木鳶》,九曰《龍吟》,十曰《地動》,十一曰《蘇門》,十二曰《劉公命鬼》,十三曰《阮氏逸韻》,十四曰《正章》,十五曰畢章。
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科第放此風漢。
113
劉蕡,楊嗣復門士也。按唐登科記,寶厯二年,楊嗣復放三十五人裴休等,時蕡第十五試齊魯,㑹于夾谷賦,晦日與同志昆明池泛舟詩及第策直,言中官嫉怒,仇士良謂嗣復曰:奈何以國家科第,放此風漢及第耶?」嗣復懼曰:「昔與蕡及第時,猶未風耳。金華子。
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《來蘇隊舞》。
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杜邠公守揚州,耽于游宴,宣宗除崔鉉為代,以詩送之,曰:「一方獄市獲來?」蘇揚州押衙傅希聞御詩,即教習來,蘇隊舞以迎崔公,杜頗䘖之,致政歸洛,每遇維揚,人必問曰:「來蘇徤否?」謂傅希也。
116
泥看街樓。
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李景讓為御史大夫,大臣貴戚有看街樓皆泥之,畏其糾彈。
118
亞相辱臺。
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御史大夫謂之亞相。舊說,除亞相百日內有人大拜,即謂之辱臺」。
120
㸃頭,崔家。
121
崔雍兄弟八人,皆登進士一科,時號㸃頭崔家」、「杜牧改名。
122
杜牧夢人曰:「爾改名畢」。未㡬而卒。阿武婆阿婆舞。
123
鄭傪出妓以宴趙紳,而舞者年已長,伶人獻口號云:「相公經文,復經武常侍,好今兼好古。昔日曾聞阿武婆,如今卻見阿婆舞」。
124
龜寶
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徐太尉彦若赴廣南,渡小海,於淺水中得一琉璃瓶,中有一龜及寸,旋轉不停,而瓶口極細,不知何自而入,夜半,覺船偏重,視之則羣龜重疊登舟遶其瓶,徐懼而棄之,後問舶主云:「此名龜寶」。
126
李郢詩
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江風徹曙不成睡,二十五聲秋㸃長。面部三無。
128
李寛常侍有門下士姓盧善相云:「李公面部所無者三:無子,無宅無塜。公有數子,皆先公卒,有宅在鄉,未嘗得歸,死于他州,乘其舟而歸。舟覆沉其骨,孤進還丹。
129
許棠晚年登第,嘗曰:「自得一第,筋骨輕徤,愈於少年,則知一名乃孤進之還丹。
130
龍王誅水族。
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艾子避于海,夜聞哭聲曰:昨日龍王有令,應水族有尾者,斬吾龜也。故懼誅而哭。又聞哭聲曰:汝蝦蟆無尾何哭?曰:吾今幸無尾,但恐便理㑹蝌蚪時事也」。彭祖死。
132
艾子見老姥衣衰麄之服,哭甚哀,艾子曰:「嫗夫誰也?」曰:「彭祖」。艾子曰:「彭祖夀八百而死,固不為短,可以無恨」。嫗曰:「吾夫夀八百,誠無恨,然又有夀九百而不死者,豈不恨耶!」
133
淮南子
134
自然之勢。
135
兩木相摩而然,金火相守而流。圓者常轉,●者常浮,自然之勢也。
136
所好為禍」。
137
善遊者溺,善騎者墮,各以所好反為自禍,共工觸不周山。
138
共工之力,觸不周之山,使地東南傾,與髙、辛爭為帝,遂潛于淵。越王翳空山,越人熏而出之,兵強則滅。
139
兵強則滅,木強則折,革堅則裂,齒堅則先舌而敝柔,弱者生之幹堅,強者死之徒。
140
病化為虎。
141
牛哀轉病七日,化為虎,其兄入覘之,虎摶殺之。
142
類說卷二十五
URN: ctp:ws585854

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