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| Scope: 雜病源流犀燭 |
| Condition : Contains text 「喯」 |
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《卷二十》
3  | 邪祟病源流邪祟，內外因俱有病也。其因於內者，若癲邪、鬱冒、卒死等症，皆緣自己元神不守，恍恍惚惚，造無為有，如有見聞，乃極虛之候，非真為鬼邪所侮也。其因於外者，若十疰、五尸、中惡、客忤、鬼擊、鬼打、鬼排、鬼魅、鬼魘、尸厥等症，皆實有邪祟為患，不問其人虛實強弱，皆能犯之，性命懸於呼吸，不速救，俱能殺人。 故條列之。何謂癲邪？凡人氣血衰耗，元精不固，或挾痰火，瞀亂心神，遂至視聽言動，悉乖常度，似癲非癲，似醉非醉，歌泣吟笑，不一其態，妄言妄見，多生恐怖，斯真元虛之極矣宜歸神丹、加減鎮心丹。何謂鬱冒？凡人汗出太甚，或血少，氣並於血，陽獨上而不下，氣壅滯而不行，雖平時無疾，身忽如死，不能引動，目閉口呆，不知人事，即微知人，亦惡聞聲響，若有鬼神捕之，須臾氣過血還，即便蘇寤，若眩冒然者，婦人多有此症宜白微湯、倉公散。何謂卒死？即《靈樞》三虛、三實之說是也。三虛者，乘年之衰，逢月之空，失時之和，因為惡風所傷。逢年之盛，遇月之滿，得時之和，雖有賊風邪氣，不能危之。而三虛相搏者，必見有五色非常之鬼，遂致暴病卒亡，亦皆由元神不完之故。故其卒死之時，口張目開，手撒遺尿，皆虛象也，治必補氣。間亦有壯實人而卒死者，必目閉口噤手拳，此為有異，治又當散表，不得用補藥宜備急丸、清心丸、至寶丹。以上皆內因病。何謂十疰、五尸？氣疰、勞疰、鬼疰、冷疰、食疰、尸疰、水疰、土疰、生人疰、死人疰，此謂十疰。飛尸、遁尸、沉尸、風尸、注尸，此謂五尸。十疰、五尸，為病相似，或因人死三年之外，魂神化作風塵，著人成病。或逢年月之厄，感魑魅之精，因而癘氣流行身體，令人寒熱交作，昏昏默默，不能的知所苦，積久委頓，漸成癆瘵，肌肉盡削，以至於死，死後複傳疰他人，慘至滅門，可勝痛矣宜十疰丸、桃奴丸、八毒赤散、太乙神精丹。何謂中惡？凡人偶入荒喯j廟郊野冷廁，及人跡罕到之處，忽見鬼物，口鼻吸著鬼氣，卒然昏倒，不省人事，四肢厥冷，兩手握拳，口鼻出清血白沫，狂言驚忤，與尸厥略同，但腹不鳴，心腹俱暖為異耳。慎勿輕動其尸，速令眾人圍繞，打鼓燒火，燒麝香、安息香，俟蘇方可移歸，服藥治之宜桃奴丸、太乙神精丹。何謂客忤？即中惡之類，多於道路得之，亦由感觸邪惡之氣，故即時昏暈，心腹絞痛脹滿，氣衝心胸，不速治，亦能殺人，當急取鹽如雞子大部 ，青布裹，燒赤，納酒中，頓服，當吐出惡物，然後服藥宜備急丸、太乙神精丹。何謂鬼擊、鬼打、鬼排？卒著鬼氣，如刀刃刺擊，或如杖打之狀，胸腹間痛不可按，排擊處亦痛，甚則吐衄下血，此等病，皆來之無漸，卒然而死者也宜朱犀散、太乙神精丹。何謂鬼魅？或為邪祟附著於體，沉沉默默，妄言譫語，乍寒乍熱，心腹滿，手足冷，氣短，不能食飲宜八毒赤散、蘇合香元。或為山林窮谷妖狐迷亂，精神減少，日漸 瘦，能言未然禍福，毫髮皆驗，人有念起，即知其故宜闢邪丹、蘇合香元。或婦女與鬼邪相交，每與交時，神思昏迷，口多妄語，醒則依然如故，面色嬌紅，日久腹中作痞，如抱甕然，各曰鬼胎，須服藥下之宜先服紫金錠，再服回春闢邪丹。何謂鬼魘？人睡則魂魄外游，或為鬼邪魘屈，其精神弱者，往往久不得寤，至於氣絕，此症於客舍冷房中得之為多，但聞其人夢中吃吃作聲，便叫喚，如不醒，乃鬼魘也，不得近前急喚，但痛咬其足跟，及大拇指甲邊，並多唾其面，若本有燈，不可滅，若本無燈，不可用燈照，如再不蘇，移動處些子，徐喚之，以筆管吹兩耳，以半夏、皂角末吹鼻中，蘇後服藥治之宜雄朱散。其有鬼魘及卒鬼擊，血漏腹中，煩滿欲死者，雄黃末吹鼻中，又酒調一錢服之，日三，能化血為水。又有夢中被鬼刺殺排擊，忽吐衄下血，甚而九竅皆血者，急須治之宜獨活散。何謂尸厥？凡人卒中邪惡，與髒氣相逆忤，忽手足厥冷，頭面青黑，牙關緊閉，腹中氣走如雷鳴，聽其耳中，如微語聲者，即是尸厥。言如死尸，只脈動，心胸暖氣不絕耳，急以菖蒲汁灌之，再服藥宜還魂湯、朱犀散。以上皆外因病，然邪必乘虛而入， 元精充足，陽氣壯盛，亦未見邪祟之能為禍也。故凡遇此等症者，審知其虛，必以補元為主。審知其邪，必以通神明，去鬼惡為主。其有挾寒、挾火、挾食、挾痰者，又當兼治之，而自無弗愈矣。脈 法 《內經》曰：厥逆連髒則死，連經則生。注云：連髒者，神去故也。《千金》曰：脈來遲伏，或如雀啄，乃邪脈也。若脈來弱，綿綿遲伏，或綿綿不知度數，而顏色不變，此邪病也。脈來乍大乍小，乍短乍長，為禍祟脈也。兩手脈浮，浮細微，綿綿不可知，但有陰脈亦細綿綿，此為陰 、陽 之脈，此亡人為祟也。脈來洪大而弱者，此社祟也。脈來沉沉澀澀，四肢重者，土祟也。脈來如飄風，從陰趨陽者，風邪也。一來調，一來速者，鬼邪也。《脈經》曰：尸厥呼之不應，脈絕者死，反小者死。又曰：卒中惡，腹大，四肢滿，脈大而緩者生，緊大而浮者死，緊細而微者亦生。《得效》曰：欲知祟害，心脈虛散，肝脈洪盛，或浮沉長短大小無定，或錯雜不倫。《綱目》曰：疰脈浮大可治，細數難治。《精義》曰：若脈沉沉澤澤，四肢不仁者，亡祟也。或大而弱？？者，社祟也。脈來乍大乍小，乍短乍長者，則鬼祟也。《回春》曰：有人得病之初，便譫語發狂，六部無脈，然切大指之下，寸口之上，卻有動脈，此謂之鬼脈，乃邪祟為之也。邪祟症治 《內經》曰：邪客於手足少陰心、腎、太陰肺、脾、足陽明胃之絡，此五絡，皆會於耳中，上絡左角，五絡俱竭，令人身脈皆動而形無知也，其狀若尸，名曰尸厥，以竹管吹兩耳即蘇。《綱目》曰：凡尸厥、鬱冒、卒中、卒死之類，皆當發表。仲景云：鬱冒欲解，必大汗出是也。《本事》曰：鬱冒由血少氣並者，亦名血厥。《遺篇》曰：凡暴亡，不出一時可救之，雖氣閉肢冷，若心腹溫，鼻微溫，目中神彩不轉，口中無涎，舌與陰卵不縮者，皆可治。立齋曰：鬼胎症，因七情相乾，脾胃虧損，氣血虛弱，行失常道，衝任乖違而致之者，乃元氣不足，病氣有餘也。若見經候不調，就行調補，庶免此症，治法以補元氣為主，而佐以雄黃丸之類行散之。《濟陰綱目》曰：一婦人經閉八月，肚腹漸大，面色或青或黃，用胎症之藥，不效。餘診視之曰：面青脈澀，寒熱往來，肝經血病也。面黃腹大，少食體倦，脾經血病也。此鬱怒傷脾肝之病，非胎也。不信，仍用治胎散之類不驗，餘用加味歸脾、逍遙二藥，各二十餘劑，諸症稍愈。彼欲速效，遂服通經丸，一服下血昏潰，自汗惡寒，手足逆冷，嘔吐不食，餘用人參、炮姜二劑漸愈。卻邪導引法 《保生秘要》曰：用一指認真點尻尾穴，而行洩法，後二指由胸至脅分之。運 央 《保生秘要》曰：守黃庭或關元，注念太乙救苦默咒，以正其心，邪自不見。治邪祟方二十二歸神丹 癲邪 朱砂二兩入豬心內燈草縛定酒蒸二炊久另研 人參 棗仁茯神當歸各二兩 琥珀另研 遠志姜汁制龍齒各一兩 金箔 銀箔各二十片 酒糊丸，每服九丸至二九丸，麥冬湯下。此方兼治癲 ，乳香、人參湯下。又治多夢不睡，棗仁湯下。加減鎮心丹 又 蜜黃儀 天冬酒當歸 熟地各一兩半 麥冬 生地 山藥茯神各一兩 五味子 姜遠志 人參各五錢蜜丸，另將朱砂一錢為衣，酒或米飲下五七十丸。白微湯 鬱冒 白微 當歸各一兩 人參五錢 甘草二錢半 每粗末五錢，水煎，溫服。倉公散 又 藜蘆 瓜蒂 雄黃白礬 等分，為末，取少部 吹入鼻中。備急丸 卒死 大黃 巴霜 乾姜各二兩 蜜和，杵千下為丸，卒死者熱酒化下三丸，口噤者灌之，溫水亦可，能下咽即治。此方乃急劑也，張易老名為獨行丸。牛黃清心丸 又 山藥七錢 甘草五錢 人參 神僸 炒蒲黃各二錢半 犀角二錢 肉桂 大豆黃 |
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