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| Scope: 漢書 |
| Condition : Contains text 「𧮲」 |
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《卷二十七中之上·五行志第七中之上》
1  | 經曰：「羞用五事。一曰貌，二曰言，三曰視，四曰聽，五曰思。應劭曰：「思，思慮。」貌曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聦，思曰𧮲。應劭曰：「𧮲，通也，古文作睿。」恭作肅，從作艾，師古曰：「艾讀曰乂。乂，治也。其下亦同。」明作悊，聦作謀，應劭曰：「上聦則下謀，故聦為謀也。」𧮲作聖。張晏曰：「𧮲通達以至於聖。」休徵：孟康曰：「善行之驗也。」曰肅，時雨若；應劭曰：「居上而敬，則雨順之。」艾，時陽若；應劭曰：「君政治，則陽順之。」悊，時奧若；應劭曰：「悊，明也。」師古曰：「奧讀曰燠。燠，溫也，音於六反。其下亦同。」謀，時寒若；聖，時風若。師古曰：「凡言時者，皆謂行得其道，則寒暑風雨以時應而順之。」咎徵：師古曰：「言惡行之驗。」曰狂，恒雨若；僭，恒陽若；應劭曰：「僭，僭差。」舒，恒奧若；急，恒寒若；霿，恒風若。」服虔曰：「霿音人傋霿。」應劭曰：「人君霿鄙吝，則風不順之也。」師古曰：「凡言恒者，謂所行者失道，則寒暑風雨不時，而恒乆為災也。霿音莫豆反。傋，並音構，又音寇。」 |
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