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-> -> 卷三

《卷三》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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氏《鐵網珊瑚》卷三
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明。 趙琦美 編
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《歐陽文忠公詩帖》
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五言二十六韻,奉酬子美,離京後見寄之作。廬陵,歐陽修上。
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衆美子美貌,堂堂千人英,我獨疑其胸,浩浩包滄溟,滄溟産龍蜃,百怪不可名,是以子美文吐出,人輒驚其於詩,冣豪奔放,何縱橫衆,懸排律呂,金石次第鳴間以險絶句,非時震雷霆,兩耳不及掩,百痾為之醒,語言既可駭,筆墨尤其精少,雖嘗力學老,乃若天成,濡毫弄㸃畫,信手不自停,端莊雜醜怪,羣星見攙搶,爛然溢紙幅,視久無定形,使我終老學,得一已足矜,而君兼衆美,磊落猶自輕,髙冠出人上,誰敢出其膺?羣臣列丹陛幾,位列公卿,使之束帶立,可以重朝廷?況今叅國議,髙論吐崢嶸,惜哉!三十五白髪今已生。近者去江淮,作詩寄離情,口誦不及寫,一日傳都城,退之序,百物,其鳴由不平,天方苦君心,欲使發其聲,嗟我非鸑鷟,徒能助嚶嚶?因風幸數寄,警我聾與盲。
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趙子崧觀于廬陵凌波閣,伯慈伯,武伯起侍。戊申歳中元日。
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右歐陽文忠公酬蘇子美五言二十六韻詩墨蹟。洪武間,余在北京時,于一戍卒家見,遂索取之。自念平生行湖海上有年,前代名賢,墨蹟多見,獨文忠公書不曾見焉。今得此詩,墨跡如獲,夜光明月,曷勝欣喜。裝潢成卷,秘于篋笥中已十五年矣。嘗觀《東坡居士文集》,有跋文忠公書云:「歐陽文忠公用尖筆乾墨作方濶字,神采秀拔,膏潤無窮,使後人觀之,如見其清眉豐頰,進趨燁如也」。今觀此詩,墨跡方知東坡之言不虛矣。此卷付與孫詒謹藏永為家寶。永樂十一年秋七月廿二,逃虛老人書于京都崇禮坊之官廨。
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太子少師榮國恭靖姚公嘗得歐陽文忠公酬蘇子美詩墨跡,甚愛之,自謂如獲夜光。明月不勝忻喜,遂書付孫詒,公之子繼持以示予。予觀文忠之詩,稱「道子美者,以其氣之豪,才之雄,語之竒,不牽世俗,誠卓犖不羣之士也。然子美在當時,以酒食微過,竟坐流落不偶,而文忠他日序其文,誌其墓,深致意焉。夫不矜細行君子,不能無惜于子美。而文忠好賢育才之心,見諸文詞者又拳拳焉,為當時諸君子惜也。此詩之作子美未卒,前七年,於今三百七十餘年矣。榮國書此已八年,而遺世亦三年矣,人生幾何,歳月如馳,撫卷惘然。永樂十八年春二月己巳,朝議大夫、國子監祭酒兼翰林院侍講豫章胡儼書。
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歐陽文忠公有宋名儒,文章翰墨,絶妙當世。此詩乃公親筆以酬子美蘇公者,遺落人間,迨今餘三百年而為太子少師。恭靖姚公所得詩,固傑作無容言,而其書之遒勁溫潤,尤可愛重。恭靖公謂得之如獲夜光明月,不勝欣喜,豈虛語哉!付之孫詒永為家寶,宜矣。永樂庚子,蒲節後四日,資政大夫、戸部尚書長沙夏原吉書右歐陽文忠公荅蘇子美詩真跡,故太子少師姚公所藏,寶之如拱璧,自識其後,云付孫詒。余嘗以集本校之,不同者五字子美文集作「辭」,衆懸集作絃鷲,集」作「鷟」,能助集作「思和」,文與辭於義皆通。懸及能助,當從眞跡,而鷟則當從集本。余素於少師公往還,每造之,必肅容坐夀椿堂,焚香煮茗,出清玩,論文事,繼以觴酌談笑為樂。時詒生數歳,拱手侍側,溫然恭謹,能琅琅誦讀也。余戲曰:公所恃以老者在此矣。公亦矜謂客曰:然公歿,詒從其父宗善來北京又三年,余至北京,詒亦長成鄉學。余見之,輒思公又念公之不及見其長也。詒亦重大父之交游,而勤勤過,余忽不見。數月間遇宗善,而詒則病痞死兩月矣。余為之驚愕悼惜,而怊悵者累日。詒裁十有四歳,其資端厚明秀,宜不遽止。此先儒論稟氣清者不長,豈以是與宗善?擕此卷求余題,每語及詒涕下,澘然悲不勝,因并及詒之所可惜者,附少師公之後。永樂甲辰夏五月朔,廬陵楊士竒題。
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余忝鄉里,好嘗侍榮國茗飲之側。公自負能書,雖當世詹、孟舉輩,皆不入意獨好。文忠公墨跡,豈專在於尖筆乾墨而已,其文章政事,固足使人景慕之者。東坡所謂清眉豐頰,進趨燁如,若將見于字畫之間,此言可與知者道。然則世之工於書者,可不師法文,忠公之為人耶?宣德元年,燈節之暇,行在翰林修譔張洪書。
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《天平范氏先世》諸卷
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唐國柱誥》一卷
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將仕郎,權知幽州良鄉縣主簿范,隋右可柱國。 勅:朝散大夫、尚書水部郎中穆栖梧等,渙汗洪恩,必乘其雷雨,頒宣爵賞,用振其簪纓,以爾等列我盛朝,累霑沛澤,各有勞効,許其敘録,行慶策勲,於是乎在,可依前件。咸通二年六月十一日」。
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檢校司徒、兼中書令使、中書侍郎兼工部尚書、平章事臣杜審權,宣奉駕。部郎中、知制誥臣王鐸行,奉勅如右。牒到奉行。咸通二年六月十二日,檢校司徒、兼侍中使、右僕射、兼門下侍郎、平章事。悰,給事中告,將仕郎、前權知幽州良鄉縣主簿、柱國范隋,奉勅:如右符到奉行員外郎緘,主事呉寛令史楊鴻書令史。,咸通二年六月日下。
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右六世祖所受,懿宗告也。先世文書,自經喪亂,十亡八九,此書獨存於三百年干戈之後,子孫保之當何如耶?紹興三年八月朔,裝褙於廣州官舍,右朝奉郎、權發遣廣東路轉運判官,正國謹書。
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積厚者流光,積薄者流卑,自然之理也。范氏自唐咸通柱國起家,至我宋紹興歳,凡三百年,本支六世,文正、忠宣二公繼世將相,有功德於本朝,所積厚矣,流光雲仍,奕葉未艾,後世宜有是似者,厥維懋哉!新安汪伯彥、定俊題於南粤之袞繡堂,紹興三年九月一日。
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召嗣興觀。
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昔者郯子能言其祖君子,紀之近世,譜學幾絶,族系弗明,重以兵革,搶攘士大夫家,能保其先世文書者尤鮮,惟范氏世緒綿逺譜牒著明,而子儀又能保其六世祖命書,斯可尚也。呉興章傑謹題。
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范氏之先唐,則天時位宰相,世系甚明。咸通中,柱國,蓋苖裔也。文正公祖事錢氏,以文章顯,其後乃益暴耀於皇朝。子儀,忠宣季子,承家濟美,當復能光昭前人。紹興癸丑歳九月廿六日,李璆謹題。
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范氏保姓受氏固逺矣,然敦厚於《春秋》,得文子士燮,於國朝得文正忠宣焉,文子嘗論鍾儀曰:稱先職不背本也。操土風不忘舊也。不背本仁也。不忘舊信也。仁以接事,信以守之,雖大必濟。惟文正忠宣,儲慶羨祉,奕葉顯美,庭多魏絳之金石室,富桓榮之車服,今子儀郎中乃以尊祖之故,保一主簿柱國之誥,且唯恐子孫或墜逸之,可謂不背本不忘舊,得仁信之盡者,況有問學以文之有名譽以崇之,則踐世官、修舊職,蓋可拱而竢也。異時芝房之詔,閟以十襲,其有觀者,抑必曰君臣之間乃爾耶?紹興十五年乙丑,五月初二日,眉山程敦厚書右子儀六世祖柱國,告以其時考之檢校司徒、兼中書令,使者白敏中,以是官為鳯翔節度使也。右僕射兼門下侍郎、平章事悰者,杜相也。以檢校司徒出使,有崔鉉鎮襄陽,令狐綯使中,而幕侍中則未之考焉,當俟博雅君子,紹興己巳三月晦日,贑川曾幾書。
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良鄉公之行事,不見于史册,咸通中勲,柱國而為主簿,良鄉以其時考之,懿宗之立,唐室衰矣,及文正公之遇慶厯、忠宣之遇元祐,勲烈名德,蓋不出于偶然者,是以論其世也。申呂稽中書。
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柱國公行事雖不見於史册,然至文正公、忠宣公裁四世五世耳。德業盛大,閥閲光華,為皇朝望族,則祖風家範可想而知矣。邵武、盧奎書。
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安中䝉示,以唐告元祐書帖臨路獲此竒觀,適在海山,展讀數過,頓覺天池收波,雲物改色,其欣快可勝言哉?固願各以數字自託門下,而筆墨不精,復困人事,且壓以重名,殆難措手,只欲得一等髙下紙四五幅,擕去前路納來也,豫媿不工耳!安中再拜。
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晉范宣子敘其家世自唐、虞、夏、商、周迄晉之主盟,保姓受氏,以為不朽,而魯穆叔難之曰:「太上有立德,其次有立功,其次有立言,是之謂不朽。本朝范氏如文正、忠宣,盛德偉烈,忠言嘉謨,既卓然不可企及,而傳系之逺又如此,則二子所謂不朽者兼得之矣。嗚呼盛哉!紹興壬戌,中元揭劉昉,謹題。
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漢、唐以時用武功,爵用散官,用勲尚矣。唐故事,有宰相而階將仕郎,今良鄉公雖主簿,而勲乃柱國,其踐厯也深矣,惜乎史氏之闕文也。紹興廿五年七月十八日,呉興劉岑書。
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范氏以唐載初元年,由春官尚書、同鳯閣鸞臺平章事,未幾,以直道與魏元同相繼以忠死,謂宜有後。至咸通初,裔孫始以丞麗水知名于史,此則未丞麗水時告也,然名位不稱,至本朝而後,文正、忠宣始相望而出焉。時元臣傳曰:「公侯之子孫,必復其始」。信矣哉!給事中渢者王渢也。檢校司徒、兼侍中。出使者,幽州節度張允伸也。豈侍郎曾公偶忘之歟?隆興元年二月六日,崇仁呉會謹書。
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柱國公告史,失其姓名,治行無所稽考。然四世之後,有文正公,五世之後有忠宣公,積慶流澤,可想見其人子儀,郎中奉以周旋,不敢失陛,是能保其家者傳之雲,仍與王氏寶章較世系之逺近,固無難也。紹興丁卯仲春,東郡趙竒謹書。
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皇朝輔相如文正公、忠宣公,天下皆知尊仰,今觀其上世,唐咸通中柱國告,又知其世德之逺也。榖梁子云:「德厚者流光,信矣!夫紹興十八年正月二十五日,左承議郎、主管台州崇道觀許忻,謹題」。
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惟范氏逺有世序,自唐柱國五世而至忠宣公,可謂祿之大者,今湖北漕使忠宣公幼子也,一日出示咸通柱國之誥,則其保姓豈特守宗祊而已哉?光輔累朝代為興家,其祝史陳信於鬼神無媿辭矣。紹興歳乙丑月丙戌日丙辰,鐵石翁、宋澣書。
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君子之澤,盡於五世,自柱國至文正公四世矣,復生忠宣公,世濟其美,百世之後,聞其風者,皆足以興起。今湖北運使忠宣公之季子,善繼前脩,有祖風烈德澤之久,不知何時而已耶?宣子謂世祿為不朽,穆叔告之以立言,若聖宋之范氏,其真不朽者,與紹興十六年三月望日。髙密、周聿書。
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歐陽文忠公嘗作家譜序曰:「自唐末之亂,士族亡其家譜,今雖顯族,名家多失其世次,譜學由是廢絶,因知干戈擾攘之際,能保其譜系者鮮矣。竊觀運使公所收六世祖柱國誥命,即唐懿宗朝所賜珍藏,至今傳之子孫,俾知世次,且欲屬而不絶,可謂知尊祖者矣」。歎服之次,輒書卷末,以贊盛美云。紹興十六年,歳次丙寅,正月六日濬陽馬居中,謹題。
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靖康亂後,人家圖籍亦一厄,靡有孑遺,良鄉主簿命官牒,唐咸通中所頒,不知幾厄矣,而能不失墜,此范氏之佩筆算囊也。如古鼎、彞甗鬲宜,永寶云:申呂堅中謹觀柱國時為鈎稽時勲己及此,而行事無聞於傳記,數世之後,廼有文正公、忠宣公為之子孫,愚知柱國有隠德矣。紹興辛酉中冬八日,秦國呉升之謹題。
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良鄉府君,當唐之末世,不可以有為之時不辭小官,蓋有以也。文正公參預仁宗大政,忠宣公兩相元祐,致本朝盛治之極。孔子曰:「邦無道,富且貴焉,恥也。良鄉以之邦有道,貧且賤焉,恥也」。文正、忠宣以之事雖殊,而道實同焉。右朝奉大夫、主管台州崇道觀、賜緋魚袋趙戩謹跋。
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太守范公出示家藏。唐咸通柱國告柱國,四世孫即文正公也,五世孫即忠宣公也。二公碩大光明,厥先以昌,何修而克臻?此豈非好是正直之效與?先都運郎中文正之孫,忠宣之子,承六世令緒,名位雖未云究,乃克謹守家法,以詒後人至公為七世。於戲盛哉!使文正、忠宣家法永存,雖百世益昌可也。繼二公者,烏知不在公乎?淳熙元年三月戊子朔,譚惟寅敬書。
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文正、忠宣,繼世之美,人知起敬,今觀柱國唐誥,已有聞於四世之上,諸公又推之,載初相系,家世久逺,可謂莫之與京忠、宣至春伯、常伯,亦四世正爾,鼎貴蓋未易量也。髙士廉志氏族,以崔氏居第一,特以其久故也,矧名德相望者耶?嘉定丙子,季春六日,眉山任希夷敬書雲津范秘書,以先太師文正、魏國公五世祖、知良鄉縣主簿、上柱國唐誥見示,索書為賦古呉西樓,湯仲友頓首。
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麗水勾稽兼柱國、大唐官制未及詳,誥詞歴歴多稱美史,傳寥寥孰補。亡萬里山河從換主一門,德澤自流芳地靈,會見生人傑,不特斯文五。世昌己卯九月望,日書制詞,最為近古。秦、漢以來廢之,至唐而復舉焉。兹一權良鄉縣主簿,而諄切以命之,臣下其有不激勵者乎?抑勲官創于戰國,至唐乃為虛名,然必加於有勞者,宜主簿之後,嗣永昌也。至順三年夏五月,宛平曹鑑跋石曼卿詩帖。
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古松            石延年直氣森森恥屈盤,鐵衣生色紫鱗乾,影搖千尺龍蛇動,聲撼半天風雨寒,蒼蘚盡縁離石上,緑蘿髙附入雲端,報言帝室掄材者,便作明堂一柱看。
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曼卿上世家幽州,燕俗勁武,少以氣自豪書,體兼顔栁,前輩謂愈大愈,竒余三見眞跡,禮部尤尚書家西帥詩,有「旗光秋曉起,甲色大江橫之」句,歐陽氏籌筆驛詩》有「意中流水逺,愁外舊山青」之句,今又見此詩,影搖千尺,聲撼半天,尤為膾炙,皆警䇿也。歐陽公稱文章勁健,稱其意氣,余以謂字畫猶有劍拔弩張之勢,吾鄉郡從事官舍中先有籌筆驛詩,石刻久矣,今趙君致逺,又欲刻此,是為二妙也。四明樓鑰。
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節度推官㕔事,舊有《籌筆驛,詩刻流傳入郡圃中,師夏請於使君,得復舊貫。暇日過袁君木叔家見古松詩筆,其嚴密勁健,尤為卓絶,因摹刋之以為籌筆。驛詩刻之對曼。卿翰墨不多見於世,巍然從事之廬,破屋數間,雖不足以避風雨,而二刻屹立於中,未可以為陋也。又得文昌樓公為之題識,益光榮矣。木叔之先君子,好竒嗜古,所畜前輩遺墨甚衆,此其一耳。慶元己未上元日,古汴趙師夏書。
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士大夫豪宕竒崛者,為文必峭拔清美,間放者有句必髙妙,故梅詩之「疎影橫斜和靖,如圖寫此花松》詩云:「半天風雨,曼卿獨膾,炙人口也。自昔論詩者,嘗謂寫情非難,狀物最難,過於體倣或失之俗,略于比喻,又失之泛必渾然,天成他物,不足以當之,斯為美耳。曼卿平生之氣,卓犖多慕古人,竒節偉行,其見于辭章之末,又肯為兒女子軟媚語耶?梅聖俞以雲影濤聲之句過此作,非矣。節推趙公得真跡于袁正肅之仲弟木叔,而刻之石。二百年來,陵移谷遷,何物不為塵土之歸,而此刻至今存焉。半雲翁亦在篋藏,故物之列,家既拆異,又幸心可得而寶之,造物者若有私焉。嗚呼!故家遺物歴年之久,而卒獲所歸,有如此帖者乎?敬書此以識余感,歲在𤣥
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敦,牂五月望,北山老樵黄摻書叔茂
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韓魏公帖一
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琦再拜,啟「琦有小懇容易,干聒台聽。琦向者,自并易相,事簡公暇,因闢後圃,起一堂,名曰晝錦,蓋古人榮守本邦之義。時正獻公以降,往往有詩以光賁之。已而被召歸闕,常欲求公文百十字以記之,為鄴中不朽之事,拜接幾十年,卒畜縮不敢措一語。今守相趙元甫知琦欲有求於公,遂能用心獲一美石。磨礱已就,且有書見督,云早丐公文,至則便可鐫立。琦以此不自量度,輒以誠請。公若憐而許之,不獨夸耀閭里,誠獲託公文,遂為無窮之傳矣。如曰未可,幸恕妄作,惶恐惶恐,謹奉手啟。上聞不宣,琦再拜啟。
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琦再拜啟:「信宿不奉儀色,恭惟興寢百順。琦前者輒以晝錦堂記,容易上干,退而自謂𦕈末之事,不當仰煩大筆,方夙夜媿悔,若無所處,而公遽以記文為示,雄詞濬發,譬夫江河之決,奔騰放肆,勢不可禦,從而視者,徒聳駭奪魄,烏能測其淺深哉?但褒假太過,非愚不肖之所勝,遂傳布之大,恐為之玷,此又捧讀慚懼而不能自安也。其在感著,未易言悉,謹奉手啟,敘謝不宣。琦再拜,啟叅政侍郎台座。
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張敬夫嘗言:平生所見王荆公書,皆如大忙中寫,不知公安得有如許忙事?此雖戲言,然實切中其病。今觀此卷,因省平日得見韓公書蹟,雖與親戚卑幼,亦皆端嚴謹重,略與此同,未嘗一筆作行草勢,蓋其胸中安靜詳密,從容和豫,故無頃刻忙時,亦無纎介忙意,與荆公之躁擾急迫,正相反也。書札細事,而於人德性,其相關有如此者」。熹於是竊有警焉,因識其語於左方慶元丁巳十月庚辰朱熹。
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宋人八帖
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彥博頓首祠部,同年近累得來翰,深荷勤意,審美轉伏。惟歡會未涯,披對春中。萬萬愛重,彥博頓首。 靜萬已至,且令摹書,必應過夏。
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脩啟近賈常行,曾致拙問,辱書承經暑,動履清和,少慰瞻勤。兼蒙恵以韓城鼎銘及博山盤記,不意頓得二竒物脩集録,前古遺跡,自三代以來,往往有之,獨無前漢時字,故常以為恨。今遽獲斯文,遂大償素願,乃萬金之賜也。屢患膝瘡家居,絶客數日,把玩無厭,然古文難識,當徐訪學古博識之士問之,期於盡得而後已,不勝珍重。謹於郵中奉狀粗報,已獲佳貺,餘未及他,不宣脩頓首,啟原甫安撫學士座前。五月廿二日謹狀。
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軾謹次傳道先生,游廬山,髙韻塵容已似服。轅駒野性猶同縱,壑魚出入巖巒千仞表。較量筋力十年初,雖無窈窕驅前馬。幸有鴟夷挂後車,莫笑吟詩淡生活,當今阿買為收書。 閲訖,幸即付去人送公弼郎中禹功、太傅明叔教授,各乞一首。軾上四。
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轍謹賦喜雪一首,奉權府運使司封郎中,一笑發函寛,大一封書臥閣,雍容三日餘,旋見雪花投落,未應天意與人疎,瓦乾淅淅知鳴霰,畦潤漸漸想沒鉏,髙會梁園遺跡在,早知詞賦似相如」。
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再用書字韻賦《喜雪》一首
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「《春秋無麥似當書,況復秋田水潦餘,一雪耑來救焦槁千箱乞與等親疎,消殘溫癘曾非藥,蝕遍陳根不用鋤,猶恐逺村沾未足,更呼農圃問何如?」轍上。
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舜民再啟姻期,必嘗經度,舜民以初二日次洛中,自爾至初六日良吉,又以一行兵冗,不能久留,欲於初六日財定併行,并以是日納壻,留在門下,翼日遂行,未審可否,餘謹面質,舜民頓首。
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庭堅頓首,伏承逺歸,道涂之勤,未得休息,而躬料湯藥,至輟寢膳,竊惟起居不適,幸有安平之候,想遂釋然矣!時雨沾足,春風妍暖,想同家母萬福,民有食麥之慶,令嗣長官亦得申眉矣!函作此狀,候服藥者安問,極不周至,續亦別通啟左右矣」。庭堅再拜。
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栻頃在湘中,嘗約刑部劉公修斜川故事,城南有丘巋然,因以南阜名之。是歳來守桂林,負此約三年矣。戊戌五月,與周允叔、呉德夫、宇文正甫傳父登雪觀和五栁翁韻堇書以寄劉公栻再拜。
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行客念故里,勞者思少休,如何歳華新,當爾天南游。涉五遇佳日,品題自名流。聊復揩眼病,沙邊翫輕鷗。和風著冠巾,春意動林丘。眄懷千載人,孤髙諒能儔。亦有一二士,舉酒相勸酬。未知吾故國,草木如此否?政拙甘下考,智短忘百憂。賜歸倘蒙幸,舊盟良可求。
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敬夫寄斜川詩》,敘往年之約,殊不知芮今病久矣,非如昔時獨心不忘耳,勉和一章,以敘謝意」。芮再拜。
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病者不任事,淹臥心自休,經時不出門,況復斜川游,每覿節物換,怳驚時序流,少年喜追逐,聚散水上鷗,沈舟枯水伴,風帆春樹丘,我病正爾許,懷念老朋儔,有酒不能飲,徒有獻與酬,故人酌佳日,亦復我念否,佳意寫懷抱,一讀寛百憂。吾君念逺民,歸計未易求」。戊戌三月乙丑順寧閣」。
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蔡端明一帖》
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襄啟:前蒙恵書,伏審尊候萬福。 入京都,即休政,此士君子所以自處始終也。甚善甚善。公綽數日前,見訪齋道話終夕近日保養之。頗見門戸,然且能自保涓涓之。 久當得力州,下更肅靜如前時,可自遣也,舟船必恐無用,目下闕,遣人勾還,謹奉手狀問起居,不宣。襄上賓客七兄足下,正月廿五日。
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林和靖《二帖》
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逋奉白秋,深體履清,適大師去後,曾得信未院中,諸事如常否?今送到菱角,容易容易,謹此馳致,不宣逋小簡上」。 瑫兄座主,廿二日。 暫倩一人引此僕去,章八郎家。
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逋奉簡三君,數日前曾勞下訪,屬以多故,未果致謝,感愧感愧,牓名必以見了彼珍重者,果為兩手。所揞矣,呵呵如因暇時,許相過否?馳此不宣從。表林逋頓首,四月十七日。 所託買物錢,二索省,是前人留下恐未足。餘伺面致,多感多感。
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此和靖真跡,聶衛公帥蜀時所得也。觀其筆勢遒勁,無一㸃塵俗氣,與「暗香疎影之句,標致不殊。此老胸中深有得梅之清,故其發之文墨者類如此,當襲藏之以為珍玩。元統甲戌,夏五謝升孫書於南牕子順
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我愛翁書得瘦硬,雲腴濯盡西湖淥,西臺少肉是真評,數行清瑩合冰玉,宛然風節溢其間,此字此翁俱絶俗,開緘見字即見翁。五百年來如轉燭,可憐人物兩相求,落我掌中珠有足,水邊孤墳我曾拜,土冷烟荒骨難肉,當時州吏歳勞問,於今祀典誰登録,翁固不能知我悲,聊對湖山歌楚曲。我歌湖山亦不知,惟有春鳩叫深竹。歸來把酒弔雙緘,猶勝無錢對黃菊。 沈周用坡翁韻西湖處士林君復,結廬倒臥湖,波渌百年何物傷汝廉山下梅花總寒玉滿城瓦屋鱗鱗然未信誰人能,脫俗紫陌嬉,春拾翠鈿歌鐘入夜燒紅燭獨教老鶴閒應門走傍湖,陰濯雙足,髙平范,公遣使來寄以新篇勝餽肉,風節文章厚且淳,兩句平生成實録,才多墨妙更入神,唯許唐翁和髙曲,果然遺墨似其人,如倚清風捫瘦竹,惜哉甫里陸天隨不趂斯文書,杞菊呉寛。
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湖亭路繞梅花曲》,石硯年年洗芳渌,湖光照眼花絶塵,此老當年面如玉,誰應獨步難同調,字豈必工終不俗。城東蒼頭持卷來,一夜起看三秉燭。我從書法得相法,骨瘦精神清亦足。有如辛苦學仙人,火冷空山斷葷肉。遺編舊事已陳跡,五百年來登鬼録。水流花謝兩無情,誰能更和西湖曲。石田詩人亦清士,居不種梅翻種竹。他時併作隠君論》,何似周蓮與陶菊、李東陽。
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我昔孤山訪遺躅,春暖西湖泛晴淥。山頭草樹不荒涼,知是先生此埋玉。念初茅廬結構完,長吏頻顧驚流俗。就中薛李最忘形,湖上夜歸曾秉燭。先生自樂味道腴,此懷何嘗忘不足。惟耽吟詠。苦嗄咿,役擾心兵削肌肉。詩成又復恐驚世,輒毀不使相。謄錄誰知造物難盡藏千古騷壇傳妙曲。亦有遺墨落,人間留在剡,藤并楚竹,見其瘦硬,想其人似。對靈均餐,落菊陳頎。
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乾坤悠悠書兩幅,墨光深。照西湖淥,人間翻覆似浮雲。此紙全完如璧玉,少陵瘦硬真入評,右軍姿媚宜云俗,想當援筆對梅花。誰用官奴把?寒燭自然心畫得天妙,一字百金酬不足。乃知形貌列仙𦡱,石帶烟霞山少肉。嵓嵓氣節髙百世,奚假文章身後録。東坡去後古祠荒,月下不聞迎送曲。遺跡君家豈偶然,天遣清風激修竹憑君開卷望孤山。三盥薔薇咀秋菊張淵。
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宋陳亞之詩
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離郭居馬上,迴寄鄉知。
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迴望離亭寄楚山,慨然西笑入長安。貪程野僕擔書引,惜別鄉人駐足觀,霞襯曙光烘積靄。栁和春色蕩輕寒。遙期此地歸來日,迎取相如駟馬看。
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失題
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呼樹止陵陽,逢辰下建章,竒姿標上瑞,正色麗中央,昭祀祠壇畔,聲歌太液傍,鳯教鴻作侶,天與菊為裳,神雀非靈異流鶯媿彩章。集汙寧,我類,一舉戛雲翔。
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過項羽廟
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八千子弟已投戈,夜帳猶聞怨。楚歌學敵萬人成底事,不思一箇范增多。
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寄寶臣寺丞。
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萬里扶靈宅,夀阡,謝公純。孝是家傳廬,開四尺同寒士。榱列三圍,陋昔賢先域定。生連理樹,門人多廢。《蓼莪》篇我心,罔極君應。念露白霜,清泣昊天。
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藍溪閒居
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白鹿原東虎候西結廬岑寂映藍溪霜侵僧履蘭三逕秋入農歌雨一犁耽枕溜,聲疑水宿拂簷山,色類巖栖,閉門養拙無人問,揭盡陳篇日又低。
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開元寺凌虛閣對》:雪寄解唐卿藍田璚滴琳花,一夜凝凌虛雕檻,曉來憑眼觀銀色,三千界身到瑤臺。十二層玉灑砌塵。供庾斛粉融簷水。妬房陵,化人宮好,分明在,恨不同君,把袂登。
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雉媒
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朱冠袞背,一何鮮聲。厲情驕目,悍然若道,物情皆錫類,雉媒爭似鴆媒賢。
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還劉處士先令公鄩功名録劉公事朱梁,當年力戰,蕩妖氛十萬,雄師四七勲,將畧妙欺,班定逺家,聲髙過李將軍銘圖魏鼎文猶在,筆勒,燕山跡尚分,今日閒披有遺恨,可憐生,不遇賢君。
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《讀劉蕡䇿》以指斥貴倖,不顧忌諱,有司知而不取。藥石危言:《治亂箴》:賈生晁錯,是知音可憐。當日司文者,不畏人言,合愧心。
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謝人恵。三峯,朱柿。
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烏椑珍果,益丹明新折紅林蔕尚青漿,冷夜凝仙掌露味,甘秋剖楚江萍圓堆玉椀櫻難並剰。薦金樽,酒易醒。應念茂卿消渴者,整籃封貯到雲扄。
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過田文墓
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當年聞奏雍門琴,話著池臺淚滿襟。何況今朝陵谷畔,池臺無跡可追尋。
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對雪寄崔仲裕時在藍田,聞崔在酒舍奪鶴韜,霞勢漸濃卷。簾庭館好支笻,乘槎路,濶寒凝凍種玉畦,平曉被封天上瑤宮當月圃,海中銀闕聳鰲峯,思君不得同吟賞,知在旗亭第幾重。
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南齊
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曲江歡宴,侍華裾舞拍歌,琴藝有餘,獨有純臣王叔寶解《陳封禪》一篇書。南齊太祖曲江宴羣臣各使效伎藝,褚淵彈琵琶,王僧䖍彈琴,沈文季歌張敬兒舞》,王敬則拍。王儉曰:「臣無所解,惟解誦書」。因跪帝前,誦相如《封禪書》,帝笑曰:「此盛德之事,吾何以㻣之?」湖上逢漁者。
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雨蓑烟笠洞庭秋,獨蠒綸輕一葉舟。擬共停橈醉天幕,緩歌濯足不迴頭。
101
秋日端居。
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暑退蚊雷靜門關,雀刺稀露莎蛩自急。星樹鵲何依井臼,貧雖樂溪山逺。未歸時情似秋雁。一一背寒飛,讀子虛賦。
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聽辭深,恨不同時。及到同時位太卑,爭似唐皇,將頗牧禁中言,下用無疑。
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陳公亞之三十丈,復不逮承,其教誨也。事業在卿士大夫者,以補國利民,傳復少於先子遺書中得公啟問詩章,讀之,往往意在栖退,若《送行閬中》詩,公時為審刑官,朝中望譽始充大,已有乞醉墦間」之歎。是知君子自重而不苟合者,虞富貴以非道,而至如盜,窬禽暴焉,則非道者惡得而及之,然後踐履無非義,施張莫不仁,事功可勝紀哉?公忠言美庸固易,考清逺之趣疑,多在文章,常恨不得盡之。熙寧九年冬,居彭城公孫師仲出雜詩藁一卷,詞格秀古,造句愈工,則入澹泊愈深,若借宅云:「四壁舊貧,寧畏盜一枝,雖小易,容巢贈無已」。師云:「他年逺公社,若箇是遺民」。《藍溪閒居》云:露侵僧履蘭三徑,秋入農歌雨一犁,秋居云:井臼貧雖樂,溪山逺未歸。貽漁者云:擬共停橈醉天幕,緩歌濯足不迴頭」,聞之者孰不灑然而若醒,超然而自愛,復疑在文章者,今一卷之藁已得如是之多,固足為喜,又得玩君子始終之尚,篤吾所好,顧何樂如之詩,大小二十二篇,閬中送行不預焉,逸者可知已。十一月三日,曲阜顔復書。
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穆覽詩,「緬想風跡,而欽鹽鐵君趨尚逺矣,書故三司副使陳公詩軸》後。
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破錦囊,開玉振金,舍人胸次右丞。心為時,黼藻衣冠藪與國丹。青翰墨林,慷慨似誰雙舞劍,風流隨處一歌琴。燕貽苦志追先烈,子夏何須論淺深」。元豐二年三月廿三日,陳留張徽。
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元豐四年七月,於呉興始識公孫師仲。師道遂得公之遺稿,以觀長樂林希。
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天聖中,先太尉與故相國龎公同為郡牧判官,故省副陳公與龎公善,光以孺子得拜陳公於榻下。元豐二年八月乙丑晦,陳公之孫法曹過洛,以公手書詩稿相示,追記五十年矣,烏乎人生,如寄其才志之美,所以能不朽於後者,賴遺文耳。苟無賢子孫,其湮沒不顯於世,可勝道哉!光竊自悲侍公之久,今日乃得睹公之文,又喜法曹君之賢能,顯融其先烈,是敢嗣書於羣賢之末。涑水司馬光。
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陳公固所嘗聞,然不及見也。今公之孫以公詩為示讀之,亦足以想見其風采矣。元豐四年七月一日,髙郵孫覺題。
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故三司副使、吏部陳公軾不及見其人,然少時所識,一時名卿勝士多推尊之。邇來前輩凋喪,畧盡能稱誦,公者漸不復見得,見其理言遺事,皆當記錄寶藏,況其文章乎!公之孫師仲出公之詩廿五篇以示軾,三復太息,以想見公之大畧云。元豐四年十一月廿二日,眉陽蘇軾書。
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轍頃在南都,傳道陳君,以鹽鐵公詩草相示轍,甚愛公詩之精。且嘉君之孝恭,不墜世德。後六年,自歙州還京師,見君於酇陽,復出此詩,為示不可,以再見而不之志也。丙寅正月七日,趙郡蘇轍題。
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故吏部彭城陳公在仁廟時,以御史奉使關中,積以故人子見,公又見之於河內。其後五十年見公孫於淮南,於是獲見其詩稿,伏而歎息,蓋不敢少有述焉也。即幸而有如平日,公以父黨教之讀書可也,如與之言詩,則未可也。已元祐六年春二月十三日,山陽徐積書,世雄竊伏吏部陳公之賢,與令德之孫以顯融其後皆見於名卿。偉人之所論載,幾與成書矣。世雄不復形容其畧,獨念元豐壬戌間初識傳道於松陵,獲見此書,又三年一解后無已於京師,今廿有二年矣,而二君皆以不遇卒。崇寧癸未端午,傳道之子孝友復抱此書,泣以相過,撫卷悲懌,益以知臧孫之有後。竊意此書自是與陳氏之祖孫隠矣。疑其可自致於斗牛之間者,金石所不能礙也。南蘭陵錢世雄書。
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如彼泉流,必有源。陳家詩律自專門,后山得法因鹽鐵不減唐朝杜審言:嘉定丙子冬孟二十四日,眉陽任希夷敬題。
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按陳公,名洎,彭城人,國朝正史、實錄俱無傳。然常以歳月考求,公嘗歴知懷州、審刑院。寶元間自屯田外郎為副,端尋陞臺端,已而出漕京西、淮南、京東。慶歴五年,轉吏部外郎,加直史館,改使監梓路。六年,入為度支副使,尋轉鹽鐵。《后山集》載皇祐元年以副使行河還,卒。今史亦失書,信矣。史之多散逸闕遺,司馬遷所謂「滅功臣賢士大夫之業,不述非此之謂與倘,非因詩卷「長留天地間,曲阜長道顔公候官宏中」,鄭公而下諸大賢」,表而出之,則公之景行懿文世之知者益鮮矣。雖然,公之行事不得書於史冊,得見裒述於諸大賢,輯成巨軸於百年之後,又獲歸諸博雅君子之藏,使當世士大夫玩繹歎詠之不足,則其榮何必在彼一時之遇乎?嘉定癸酉中秋十七日,眉山李𡌴題。
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曾氏諸帖
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五十郎久不得書,計侍二十,嫂同諸弟,各安此中。如常不知汝已納婦,未必不輟,講學為文,有新文詩寄來看,此外且須倍自謹慎,每事三思,不可因循,自肆取誚鄉里也。愛汝至切,故及此言,能相聽否?餘惟與諸弟多愛晉、晉。行者修學,必漸成立更。且勤學蠻哥,亦計長進。郡君傳語廿已下,更不別書,各好將息,為祝陳家四十八娘,必常得書,計安計安二月五日啟咨。 三十郎頗自成否,且更勉之」。
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肇啟疎,聞問方深,企想辱書,甚以為慰,詢後安否,如何衰薾。比幸安完,他不復道,閒居講學,想甚自得,尚阻披見,千萬厚愛,草草不悉,肇手啓宋親茂才。
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「五十郎人來得書,甚慰逺念,即日同汝母五十七以下,一一安樂,此中如常,諸不復道知漸習,舉業甚好,莫須入州學否?且更勉勵自立,不可更作少時可悔事也。五十七等,修學有次第否?各須勤學,不可因循,有文字寄來,看此外與汝母,各好將息。陳郎四十八,今在處已到官,未因書言來人回草草。五月四日,啟付五十郎甫伯仲。 宰,上
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久傳》佳句:愛灊山,為愛山,竒景物閒,今日折腰縻吏職,欲圖捧檄慰親顔,江涵狄潦,鱸魚美岸,入春荻笋斑粗有時,饈供養爼,敢辭碌碌守門關。
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曾兄恵然見臨,篤敘世契,示以先哲遺墨,稽首敬觀,因題其後。
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家傳文獻六經,香袖有驪珠日月光,喬木陰,陰人已逺,袛應故笏是甘棠。《嘉泰》壬戌七夕前三日,豫章李大異四。
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布啟:「被召經途,特辱垂訪,迫於行役,不及謁謝,幸冀財恕乍逺,保愛為祝,聊奉啟代面敘,不宣,布手啟上,徐君茂才足下。
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布叩頭為別,滋久良以馳想,每辱書示審,況佳福,兼承,旦夕遂還,侍下趣裝,諒亦勞止新淦,去此不逺,因風頻恵,問為佳爾!未相見間,多愛多愛,五娘子不日離家,想離戀不易,更宜寛中加愛,六妗已下,一一同此,伸意為煩,惱中未及子細,不訝不悉布叩頭宋親。茂才熹未冠,而讀南豐先生之文,愛其詞嚴一作清而理正,居常誦習,以為人之為言,必當如此,乃為非苟作,而於王子發舍人所謂自比劉向,不知視韓愈為何如者,竊有感焉。今乃得於先生之族孫濰,見其親筆,不勝歎息。文昭公字,頃嘗於長樂僧舍見之,至於湘潭,文肅之書,則亦今始得觀也。紹興甲寅夏四月廿二日,新安朱熹書於宜春昌山渡乏客舍。
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味南豐先生右軍《墨池記》,方勉學者進於道德,何暇役心字畫間》者。今觀此帖,亦未嘗不善也。新安朱公因覩親筆,而極論先生之文。蓋璧慶元初與公同在史院,暇日評本朝諸老之作,公所推許,視今卷中語一同,又為璧誦。范貫之奏議集序,不遺一字,時公《春秋已髙強記》猶爾,況其論說魁偉,闡明聖真,蓋將與先生並傳於千載,而未知孰為先後也。染翰工拙,宜公所畧,而獨有感於斯文,視先生記墨池之意,亦何以異哉?嘉定元年四月,眉山李璧。
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南豐兄弟之文,自成一家,嘗得玩誦。其翰墨及《湘潭帖》,今始見之。道夫力學,當世其家所勉之而已。嘉定戊子,上已後二日,呉郡衛注書於臨川驛舍。
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觀道夫寶藏,先世手澤,文獻所存,斑斑可考,兹孝子慈孫之心也」。嘉定元年孟夏甲子,永嘉徐誼敬書於豫章襟帶堂。
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陳后山謂向來一瓣香敬為曾南豐,幼誦是詩暨讀先生《元豐類稿》,其言必止乎仁義,誠一代之儒宗。是知當時學者起,敬起慕后山,獨發之吟詠也。先生手澤散逸,族屬居多,族孫道夫講書,摭其所有寶藏,惟謹合諸祖翰墨,刋成大軸。一日過訪,盡出以見示再拜,敬觀家學之淵源,端有自來矣。道夫之尊府艇齋,先生早游韓、呂之門,旋謁名公大老,琢磨講貫,學成行尊,曾不求於聞逹。偉哉區區幸觀先哲之典刑,更識名門之文,獻歛袵為之三歎。道夫篤志切問,卓然自立於鄉曲成,謂克世其家云。嘉定辛巳五月,上澣襄陽王謹書。
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曾君、道夫出示先世,手澤歛袵,拜觀之餘,敬題二小詩。嘉定壬午下元,日里人聶子述。
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香瓣平生滿意熏,更參曲阜問關津,只疑黄閣官尊貴,不敢近前丞相嗔。
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一門翰墨森圭璧,諸老題評粲錦花。珍重雲,仍好收拾,夜虹貫月定君家。
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頃年嘗見曲阜手澤于番陽彭尚書家,後又兩見文肅真帖,然忘其處所矣。若南豐與湘潭、翰墨,則未之見也。來撫訪跡故家,於是識湘潭之孫濰,而因得盡窺其先世四君子典刑,雖紙敝墨渝生意,燁然故在,不謂衰暮潦倒,猶有此一幸遇也」。敬書以志喜嘉定。癸未,夏浚儀趙汝談。
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予平生閲前輩,翰墨不少,獨南豐相潭,文肅文昭,手澤雖在鄉里,乃未之見。道夫曾兄一日出此軸以相示見其書,猶見其人焉,歛袵讀之,所得多矣。若夫四公之文章履行,近世諸賢已自著語,無所容喙。姑紀歲月,以附卷尾。嘉定甲申,夏六月甲午里人董居誼。
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荆公、南豐皆以淡墨片紙荒率行草,而人往往從其後收之。易世之後,敬之如此。此如欹破㡌煨,半芋振衣,迎客客主,無語而意自消。因思少年舉子,一門三第,非四方所少,功名富貴,竟亦何足復道。惟人自有集,列為三文,大者見稱歐曾。此大江以西,文山文水,太平星聚,諸賢福力,左提右挈,流風餘澤,不乏不衰,是以至此也。而非一家之慶,一人之祿,一書生之所能也。此卷家乘在流落為多,在文獻為少,蓋後又百八九十年而徴宋,猶有存焉。廬陵劉辰翁。
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文定公書如謝家子弟,雖時偃蹇不端,正自爽塏。有一種風氣,文肅公書如髙麗,使人抗浪,甚有意氣。文昭公書如玉環擁腫,自是太平人物。《湘潭公書》如呉興小兒,形雖未成,而骨體甚雋,一日見此衆妙,何其幸與丁亥四月十八日陳黃裳觀?
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即文公之書翰,可以盡情而謹禮,趙侯履常之說得之。觀曾君之致力於艱阨,可以知其為人,傅侯仲珍之說得之,文公之盛德固學者所當法。曾君之尚義,其亦豈易及哉?寶慶二年上元日,西山真德秀書。
139
廣賢曾堂賓出示先世,手墨敬題廿八字,滕斌西風吹老髩,銀霜幾度青山送夕陽回首淵明今已矣,黃花猶帶晉時香。
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吾鄉文物之盛,莫踰曾氏。一門者,南豐兄弟之後,有艇齋景建焉。艇齋之聞,孫廣賢袖示先世遺墨,讀竟為之暢然。噫!樂其所樂,憂其所憂,安得復見斯人也哉!鄉後學呉澄敬書。
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前人手澤滿修椽,歳月無多已,棄捐誰似文安遺帖在,至今珍襲作《家傳》」。
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片言流落,總吾師䇿,稿諄諄妙救時,但恨故家三四紙,起人無限。後來思大德丁未六月望,旴晩周端禮。
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南豐而後艇齋君,忠義詞章萃一門手,澤流芳凌劫火,欽承猶得到來。孫大德丁未立冬日,前宮講陳,隨隠拜題。
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《招子拜觀帖後內翰文昭公三書云:五十郎者,吾六世祖司直公尊行也公乃艇齋父諱,晦之字仲共,內翰乃司直公之叔祖,故作書以此稱之。其帖,故云叔翁批。蓋三帖是家書耳,先世未嘗附焉。觀雁湖李公之跋,則可見矣。先君恐其遺散,遂附於諸帖之後,招子因參其家傳,考其第次,始得知焉。乙亥冬,隨侍先君避地稠原,至於駝山,屢遭鋒刃之阨,此帖此身,甚於草芥,殆幾於不保矣,幸神其擁䕶,與他書表裏,佩在左右,一旦遂為不失之物,真可謂奪之虎口而得之龍頷也。嗚呼!經此一番大變,故而所攜盡為一空,可為當日憾,然此生尚存斯文,未喪猶可為後來慶,雖則神者相䕶,而亦莫非祖宗有靈㝠㝠之中,陰實相之也。當是時,如髙大父艇齋文安贊述及晦菴先生朱文公所與曾大父適軒講書十七帖,俱在囊中。其所謂贊述者,僅存一軸,而文公墨帖止存四五紙,如此書則全璧依然,青氊再復,至今為全書為我家故物,於斯弗失矣。招子暇日重為緝理,遂得以窺先代四祖染翰之盡其心,文安講書,收拾之盡其力,祖考二君,珍藏之盡其功,傳流三百年間,紙未弊而墨未渝也。嗚呼!一經靖康之變,再歴開慶之擾,終更德祐之厄,異書竒文,古篆名跡至於冺沒,澌盡與之俱化者亦不少,而此帖巋然獨存,尚傳千載,曾不與之俱化,吁可怪也!夫若使後人觀之,聳然駭愕,當撫卷而三歎也。為之子孫者,又安敢失墜而忘其祖宗付託之意哉!故予題其帖曰「傳家之寶」云:歳在𤣥
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敦,牂季狄菊,前一日八世孫,招子百拜,謹書於跋尾。
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蘇東坡楚頌帖》
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吾來陽羡船入荆溪,意思豁然,如愜平生之欲,逝將歸老,殆是前緣。王逸少云:我卒當以樂死,殆非虛言,吾性好種植,能手自接果木,尤好栽橘陽羡,在洞庭上,柑橘栽至易得,當買一小園種柑橘三百本,屈原作楚頌,吾園若成,當作一亭,名之曰楚頌。元豐七年十月二日,書蘇文忠公以元豐七年量移汝海,四月離黃州,五月訪文定公於筠,七八月之交,留連金陵,度九月間抵宜興,而十月二日寫此帖,聞通真觀側,郭知訓提舉宅,即公所館,不知凡留幾日也。已而至泗州過歳,除八年正月四日,乃行道中上書乞歸常州,三月六日在南京被旨從所請,回次維揚,有歸宜興留題竹西三絶,蓋五月一日也。同孟震游常州僧舍,又有湛湛清池五月寒之句,而謝表云「今月二十二日到常州訖」,疑即五月也。是月復朝奉郎起守文登。次韻賈耘老云:「東來六月井無水,假看古堰橫轟牛」。七月二十五日,與杜介遇於潤之金山,贈以古詩,皆赴登時所作,其冬到郡五日而召,自此出入侍從,以及南還,逮靖國辛巳北歸,竟薨於常集中,班班可考,種橘之約,遂墮渺茫矣。此帖今藏寓客董伯捄家,董氏世為東秦名儒,曾祖暨大父在髙皇時,繼掌外制,士林榮之,伯捄亦篤學嗜古,能濟其美者也。公熙寧中倅杭,沿檄常潤,間賦詩云:「恵泉山下土,如濡陽羡,溪頭米勝珠,又有買田欲老地,偏俗儉」之語,卜居權輿於此。元祐八年五月十九日,任禮部尚書辨御史黄慶基論買田事云:「責黃州日,買得宜興姓曹人一契田段,因其爭訟無理,轉運司已差官斷遣,不欲與小人爭利,許其將原價收贖。今公孫曾猶食此田,豈曹氏理屈不復可贖耶?抑當時所置,不止此也。
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菩薩蠻。
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買田陽羡吾將老,從初只為溪山好,來往一虗舟,聊從造物游,有書仍嬾著,且謾歌歸去。筋力不辭詩,要須風雨時」。
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滿庭芳并序
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予居黄五年,將赴臨汝,作《滿庭芳》一篇,別黃州。既至南都,蒙恩放歸陽羡,復作一篇。
151
歸去來兮,清溪無底,上有千仞嵳峩,畫樓東畔,天逺夕陽多老去君恩未報,空回首彈鋏悲歌。船頭轉長風萬里,歸馬駐平坡。 無何何處是,銀潢盡處天女停,梭問何事人間久,戲風波,顧謂同來稚子應爛汝腰下長柯青衫破羣仙,笑我千縷掛烟蓑」。
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右詞作於元豐八年,初許自便之時,公雖以五月到常州,尋赴登守,未必再至陽羡也。軍中謂壯士馳駿馬下峻坂為注坡,其云「船頭轉長風萬里,歸馬駐平坡」,蓋喻歸興之快如此,印本誤以注為駐耳。今邑中大族邵氏園臨水有天逺堂,最為竒觀,取名於此,詞云「主簿朱冠卿」。
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《宜興續編圖經四事
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黃土去縣五十五里,東坡與單秀才步田至焉。地主以酒見餉,謂坡曰:此紅友也」。坡言此人但知有紅友,而不知有黃封真快活人」。邑人舊傳此帖,今亡。
155
長橋元豐元年火焚。四年,邑宰褚理復立榜曰「欣濟」。未幾,東坡過邑,為書曰:「漢周孝侯斬蛟之橋,刻石道傍」。崇寧禁錮沈石水中。
156
東坡初買田黃土,村田主有曹姓者,已鬻而造訟,有司已察而斥之,東坡移牒,以田歸之。
157
邑人慕容輝,嗜酒好吟,不務進取,家於城南。所居有雙楠,並植如蓋,東坡訪之,目為雙楠,居士王平甫亦寄以詩。予自紹興癸酉迄淳熙己酉,二十七年之間,凡六至宜興,屢欲考東坡在此月日而未暇也。今者避暑杜門,因觀兹帖畧,裒遺跡如右,其詳則俟博物之君子。七月二日,東里周必大題。
158
坡老墨蹟三尺,童子亦知敬之重之,不待贅語,惟其處羈困流落之餘,而泰然不以窮逹,得喪累其心。此坡老之所以深可敬重者予,故表而出之。壬戌季夏中,瀚清源曾從龍君錫書。
159
謝太傅東山之志,始末不渝,迫於委寄,悵然自失,李文正公辭榮鼎軸,便欲為洛中九老之會,竟以事奪。蘇文忠公亦欲買田陽羡種橘,荆溪南歸,及門齎志以歿,士大夫出為時用,雖致位通顯,皆有歸營菟裘之心,然係縻於君恩,推葺於私愛,獲遂其初志者幾人?余蒙同官董掾,出示先世所藏楚頌帖,三復而有感焉,敬書其末,嘉定辛未閏月七日,溫陵莊夏子體書於江寧館,東坡公欲買園種橘於荆溪之上,然志竟不遂,豈造物者尚有所靳耶?而楚頌一帖,傳之後世為不朽,則又非造物所能靳也。孟頫題
160
歐公家潁川坡老田陽羡,是皆非吾土,而乃此留戀種橘,知何時何時?歸去兮歸而謀之婦,惜無李衡妻滕斌坡仙足跡遍天下,到處即視為傳舍,作冷泉,主蒜山房,客海北天南九萬里風,何時果能稅駕?晩歸陽羡,將卜居逍遥游乎田野,楚頌之謀未成,楚些作矣,惜也!南陽仇逺與古涪,文心之新城羅云:叔同觀於西湖之東南荒,九死幸生還,種樹書成手自刪,赤壁夢難同楚頌,洞庭樂不減,商山人生墮地少如意,老子對天無愧顔,千古菟裘有遺恨,斷圭殘璧,自人間,錢塘白珽。
161
楚國大夫曾頌橘眉山仙子欲求田,荷衣千古秋風急,底用臨文更惘然,丹丘柯九思題。
162
泰定二年乙丑,四月十五日,京口郭畀、張監陵、陽牟必勝同觀於宜晩樓。
163
人生到處知何似?卻似飛鴻踏,雪泥,泥上偶然留指爪鴻飛那復計東西」。此蘇長公詩也。弼嘗謂非東西南北人,未必深領其意,而此帖亦一指爪也。九思」謂:「臨文更惘然,信哉張弼識。
164
坡公楚頌帖予舊藏其石刻而缺,其後二行頗以為恨,蓋其石已亡也。吾友李舍人應禎乃得其真跡來示,覽之躍然,蓋當宋嘉祐初,公登進士第,與同年蔣之竒聯宴席談,及陽羡山水之勝,約終老此池,後竟買田其間,為定居之圖。今觀周益公題此帖,以公自海外歸薨,種橘之約遂墮𣺌,茫若為公深惜者。嗚呼!公之志大矣!所欲為於天下而未遂者,特區區一園亭之間三百木奴而已乎?呉寛謹題。
165
東坡恵州帖二。
166
蘇州定恵院學佛者卓契,順謂邁曰:「子何憂之甚?恵州不在天上,行即到耳,當為子持書問之」。紹聖二年三月三日,契順涉江度嶺,徒行露宿,僵仆瘴霧,黧面蠒足,以至恵州得書徑還,予問其所求,荅曰:「契順惟無所求,故來恵州,若有求者,當走都下矣!」苦問不已,乃曰:「昔蔡明逺鄱陽一校耳,顔魯公絶糧江淮之間,明逺載米周之魯,公憐其意,遺以尺書,天下至今知有明逺也。今契順雖無米與公,然區區萬里之勤,倘可以援明逺例,得數字乎?予欣然許之,獨愧名節之重,字畫之妙,不逮魯公,故為書淵明歸去來辭》以遺之,庶幾契順,託此文以不朽也」。東坡居士題。
167
東坡書雖自成一家,然其用筆一一皆出古人,故能名世傳後耳。若率意師心,自以為盡善盡美,其誰肯從我也耶?
168
東坡先生飽喫恵州飯,雖患難流離,而忠義之氣終不可屈折,故字畫視平生為尤偉。叔黨嘗謂先生筆法師顔魯公,而潘延之語潁濱亦然。此帖實援蔡明逺例,豈獨其事之偶同,所謂字畫之妙,名節之重,蓋於公無愧焉」。陵陽牟巘書。
169
清風不逺一萬里,古墨至今三百年。為予寄語雪座老,相逢已卜歸來篇,南陽徐天翼。
170
《契順南行志》亦堅恵州,墨蹟尚依。然臨文已識坡仙意,不必淵明。第一篇「齊東劉九萬。
171
坡仙氣節文學,冠冕百世,下至樵夫漁父,皆知其名,而當時權倖媢疾惡憎反眼切齒,必欲寘之死地,不知公薑桂之性,到老愈辣,雖放浪嶺海,而浩然之氣,嶢然之節,以詩文自娯,曾不少挫,契順一緇衲耳,乃能不逺數千里持書問亡恙,至舉顔魯公以字遺蔡明逺為請擬,人必以其倫順,亦賢矣!縉紳之士,聞其風者,能不有愧也哉?梅泉叟,王方叔書。
172
東坡恕察帖
173
令弟不及別幅,惟恕察見舍弟,幸為道無恙也」。浙中有幹示,諭軾再啟。
174
右宋文忠公、蘇翰林恕察真跡,言簡而意足,忠厚之氣藹然。奎章閣學士院鑒書博士柯九思跋。
175
觀文忠公《恕察帖》,辭簡意真,猶有晉、宋間風流餘意,豈若宋末年繁文陋書為可厭哉?遂昌鄭元祐、敬觀東坡書、蔡《詩》帖。
176
「天際烏雲含雨重,樓前紅日照山明。嵩陽居士今何在,青眼看人萬里情」。此蔡君謨夢中詩也。僕在錢塘一日謁陳述古邀予飲堂前小閣中壁上小書,一絶君謨真跡也。綽《約新嬌》「生眼底侵尋舊事,《上眉尖問君別後愁多少,得似春潮夜夜添」。又有人和云:「長垂玉筯殘妝臉,肯為金釵露指尖,萬斛閒愁何日盡,一分真態更難添」。二作皆可觀後寫,不知誰作也。
177
杭州營籍周韶,多蓄竒茗,常與君謨鬬勝之。韶又知作詩子容過杭,述古飲之,韶泣求落籍,子容曰:「可作一絶韶援筆」。立成曰:「隴上巢空,歳月驚忍。看回首自梳翎開籠,若放雪衣女,長念觀音般若經」。韶時有服衣白,一座嗟歎,遂落籍,同輩皆有詩送之。二人者最善。胡楚云:「淡妝輕素鶴翎紅,移入朱欄便不同。應笑西園舊桃李,強勻顔色待東風」。龍靚云:「桃花流水本無塵,一落人間幾度春,解佩暫酬交甫意,濯纓遂作武陵人」。固知杭人多慧也。
178
只今誰是錢唐守,頗解湖中宿畫船,曉起鬬茶龍井上,花開陌上載嬋娟。 白樂天、蔡君謨、陳述古、蘇子瞻皆杭守也。
179
老卻眉山長帽翁,茶烟輕颺髩絲風。錦囊舊賜龍團在,誰為分泉落月中。
180
三生石,上舊精魂》,解后相逢莫重論。縱有繡囊留別恨,已無明鏡著啼痕。
181
能言學得妙蓮華,贏得春風對客誇。乞食衲衣渾未老,為題靈塔向金沙。
182
丹丘柯敬仲多蓄魏、晉法書,至宋人書殆百十函,隨以與人弗留也。他日獨見此軸,在《几格》間,甚怪之。及取觀,則吾坡翁書、蔡君謨《夢中詩》及守居閣中舊題也。第三詩以為不知何人作,其軒轅彌明之流,與陳太守《放營妓》三詩亦辱翁翰《墨流傳》,至今信亦有緣耶?卷後多佳紙。敬仲求集作詩,識於後賦。此四詩是日試郭玘墨,但目疾轉深,不復能作字。又不知年歳後雖若此者,亦尚能作否,臨楮慨然。至順辛未二月,既望蜀人虞集書。
183
山中覆,鹿拾焦葉,眼底生花。 明不道,人生從夢寐新詩》,猶話夢中情。
184
《緑牕度曲初含笑銀甲,彈筝不露尖。人生莫待頭如雪,華屋春宵酒屢添。
185
雲中初下,勢如驚白,鳯蹁躚雪,色翎多少。舊游歌舞,地不堪回,首又重經。
186
「桃花扇底露唇紅,不復梳妝與衆同。一曲山香春去也,荼䕷無語謝春風。
187
一顆摩尼不染塵,瑤池𤣥圃度千春。寥陽殿裏雲深處,誰似當年解佩人。
188
三月旌旗幸玉泉,牙檣錦纜御龍船,千官車騎如雲湧,楊栁梢頭月色娟。
189
長憶眉山鶴髮翁,舊時阿閣贊皇風。如今流落那堪說,黼黻文章似夢中。
190
鼓瑟湘靈欲斷魂,洞庭波浪不堪論。遥知舊賜宮袍錦雙袖,龍鍾總淚痕。
191
興聖宮中坐落花詩》成,應制每相誇,廬山面目。秋來好,自杖,青藜步白沙。此卷天厯間得之都下。予愛坡翁所書之字,峻拔而清麗,令人持玩,不忍釋手,故侍書學士虞公見而題之。予攜歸江南,會荊溪王子明同予所好,攜之而去。他日再閲於環慶堂,俯仰今昔,為之慨然,因走筆盡和,卷中之詩,以舒其悒鬱之氣。旁觀者子明之兄德齋,淮南潘純,金壇張經,長安莫浩。至正三年夏五月,丹丘柯九思書。
192
日將公事,湖中了醉入重城,列炬明自古,大藩財賦地,古人偏得賦閒情。
193
《謝女嬌》:吟雪比鹽北臺》馬耳見雙尖,衲衣政索歌姬笑,不待春寒繡被添。
194
寫韻軒中塵,不驚與誰同?躡鳯凰翎,采鸞可惜情緣重,只合清齋寫道經。
195
釵頭新緑荔枝紅,那與江桃色味同。聞道端明新進譜,一時殿閣起薰風。
196
香辟春寒,玉辟塵流酥斗帳醉和春。一雙明月都無價,寂寞人間第二人。
197
江南在處烟波好浪跡,先生不上船。近就闔閭城外,宿可憐霜,月夜娟娟。
198
青城樵者一衰翁,寫罷烏絲滿袖風消,得玉堂金硯匣」,至今傳入《畫圖》中。
199
聽碾龍團怯醉魂,分茶故事待誰論。纎纎玉椀親曾見,袛有春衫舊淚痕。
200
白公種竹、蘇公栁談笑功名,後世誇依舊,葑雲三萬丈,斷橋誰與築隄沙,奉同柯、丹丘。前後用韻凡九章,言無倫次,且有廣平媚語之罪,信識法者懼也。癸未冬十一月九日,呉郡張雨為子明王君寫。
201
盈盈秋水眼波明,脈脈逺山螺翠橫。西北風帆江路永,片雲不度若為情。
202
雨挾江潮來浦口霜彫木葉見山尖,寒波曾照飛鴻影,髭雪朝朝與恨添。
203
風雨翻江,夢裏驚忽思風馭綘霄翎。世間安得麻姑爪癢,處爬搔,憶蔡經。
204
湖邉牕戶倚青紅,此日應非舊。日同。太守與賓行樂,地斷碑荒蘚臥秋風。
205
奎章閣下掌絲綸,清淺蓬萊。又幾塵,三十六宮秋寂寂,金盤零露泣仙人。戊申,十月十七日瓚。
206
蔡公閩嶠雙龍璧蘇子儋州萬里船何似歸田虞閣老醉吟清夜月娟娟
207
嗜酒狂吟,秃髩翁《華陽壇館百花風》,晩年傳得登真訣,歸臥南山澗谷中。十九日,又追和虞奎章韻。
208
《東閣小詩》書:「夢破後堂殘醉燭,花明春風客散茶。香在寂寞,人間萬古情。
209
紅入兩顴春意滿,翠籠雙袖曉寒尖。雖知別後情難識,也覺愁中醉易添。
210
彩筆詩成,舉坐驚素衣,新剪鳯毛翎,多情應是蓮花女」,留得銀箏金字經。
211
透海丹砂一粟紅,前身宜與後身同,就中只換神仙骨,塵業何由到素風?」
212
滄海桑田復幾塵,東風惟見落花春,須知剰水殘山外,冰雪肌膚別有人。
213
蜀人文采相先後,多在西湖載酒船腸斷,至今湖上,栁空殘眉,翠簇連娟。
214
三百年來》,此兩翁,詩人情性道人風,醉中還佀毘耶老,花雨紛紛一笑中」。
215
梅花香冷返氷魂,往事茫茫迹。未論寶劒已隨龍化去,誰憐水上刻舟痕。
216
賦罷仙人萼緑華,金聲玉色衆中誇。歸來世上空塵土,雲白江清月滿沙。洪武十四年,歳在辛酉秋,九月朔,義興馬治。
217
趙氏《鐵網珊瑚》卷三
URN: ctp:ws88854

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