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-> -> 卷五十五

《卷五十五》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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天中記卷五十五
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明。 陳耀文 撰
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馬歲,馬尺」。《說文》曰:馬,恕也,武也。馬一歲曰馵,二歲曰駒,三歲曰駣。八歲曰𩡩,髙六尺曰驕,七尺曰騋,八尺曰龍。驁,駿馬也。以壬申日死,乘馬忌之,月精隂合於人八,合陽九八九七十二,二為地地主月。月精為馬,月數十二。故馬十二月而生人乘馬以理天下,王者駕馬,故其字以王為馬《春秋考異郵》。地精為馬,十二月而生應,陰紀陽以合功。故人駕馬,任重致逺,以利天下。月度疾,故馬善走《春秋說題辭》。資皎月而載生,祖河房而挺授張士簡《舞馬賦》
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天駟,《漢書》曰:「漢中四星曰天駟,旁一星曰王梁王」。《梁䇿》:「馬車騎滿野」,元命也。云漢中四星曰騎,一曰天駟」。《春秋合成圖》曰「王良,主天馬也」。
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飛黄淮南子》云:「黃帝治天下,青龍進駕,飛黃服皂」。又曰:「天下有道,飛黃服皂」。《瑞應圖》曰:「乘黃,王者輿服有度者。《至符瑞圖》曰:「騰黄者,神馬也,其色黃,王者德,御四方則至一名吉光,此馬無死時,一名乘黄赤曰飛黄,或作吉黄,或曰翠黃,一名紫黄,其狀如狐,背上有兩角出白民之國,乗之夀。三千歲黄,帝乗之海內,北《經》曰犬戎國有文馬,縞身鬛目若黄金,名曰吉量一作良乗之夀千歲,《周書》云:「犬戎文馬,赤鬛白身,目若黃金,名曰吉黄之乗,成王時獻之。郭璞云:吉良黃鷄,斯乗黄,皆一物也。龍馬尚書中候曰:帝堯修壇河洛,仲月辛日禮備,至于日稷荣光出河,龍馬衘甲變録色臨壇《吐甲圖,宋均曰:稷,側也。鄭𤣥曰:赤文,緑色。赤,文緑,地也。瑞應圖云:龍馬者,仁馬也,河水之精,髙八尺五寸,長脛,身有鱗甲,骼上有翼,旁有垂毛,鳴聲不哀,蹈水不沒,有明王則見也。飛兎飛兎者,神馬之名也,日行三萬里,禹治水勤勞,歴年救民之害,天應其徳而至。孫氏瑞應圖》。《駃騠鄒陽傳》曰:蘇秦相,燕人惡之,燕王、燕王按劒而怒,食以駃騠。李斯書曰:「駿良駃騠,不實外廐」。孟康曰:「駃騠,駿馬也,生七日而超其母」。《周書》曰:「正北,以駃騠為獻」。《廣雅》曰:「馬,屬也」。孫氏《瑞應圖》曰:「駃蹄者,后土之獸也。自能言語,王者仁孝於民,則出禹治水有功而來。九代馬,大樂之野,夏后啟於此舞。九代馬乗兩龍《山海經》夏后兩龍,載驅璿䑓之上王元長序遺風。《呂覽》曰:伊尹說湯曰:「天子不得至味,故須青龍之疋,遺風之乗髙誘。《注》曰:皆馬名也。疾,若比遺風也。師古曰:馬行疾,每在風前,故遺風于後也。《尸子》曰:人之言君天下者,騏驎青龍,而堯素車璞馬。
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鷄斯商王拘周伯昌於羑里,太公與散冝生以金千鎰,求天下珍物,以免君之罪,於是得犬城氏文馬,駁身朱鬛,目如黃金,項如鷄尾,名曰鷄斯之乗,以獻商王太公六韜腰䮍瑞應圖》曰:「腰䮍者,神馬也,與飛兎同,以明君有德也」。《夏侯地志》云:翁洲上有偃王城。𫝊云:昔周周穆王巡狩,諸侯共尊偃王。穆王聞之,令造父御,乘腰䮍之馬,日行千里,自還討之。應劭曰:「古有駿馬名,腰䮍赤喙黒身,一日行萬五千里。
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八駿,天子命駕八駿之乗,右服驊騮而左緑耳,右驂赤驥而左白義,天子主車,造父為御次車之乗,右服渠黃而左踰輪右,驂盜驪而左山子,伯夭主車,參伯為御,奔戎為右,東遊至于黃澤,使宮樂謡曰:「黃之池,其馬歕沙,皇人威儀黃之澤,其馬歕玉,皇人夀穀穆天子𫝊。穆王即位,三十二年,巡行天下,馭黃金碧玉之車,傍氣乘風,起朝陽之岳,自明晦窮,寓縣之表,御八龍之駿,一名絶地,足不踐土,二名翻羽,行越飛禽,三名奔霄,夜行萬里,四名超影,逐日而行。五名踰輝,毛色炳輝,六名起光,一形十影,七名騰霧,乗雲而奔。八名挾翼,身有肉趐逓而駕焉,按轡徐行,以匝天地之域。   之君來見,以一驪馬是生緑耳」。八駿皆因其毛色以為名。。 夸父之山,北有林焉,名曰桃林,中多焉,造父於此,得驊騮騄耳之乘,獻周穆王《山海經》趙髙曰:何必華山之騄耳,而後行逺乎《史樂書》
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《翠龍》楊雄《河東賦》云:「乘翠龍而超河兮,陟西岳之嶢崝」。師古曰:「翠龍穆,天子所乘馬也」。
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桃文,延陵卓子,乘蒼龍桃文之,乘鈎餙在前,錯錣在後,馬欲進則鈎餙,禁之,欲退則錯錣,貫之馬因旁出,因下抽刀而刎其腳,造父過而為之,泣涕曰:古人治人亦然矣!夫賞所以勸之而毀存焉,罰所以禁之而譽加焉,民中立而不知所由,此亦聖人之所為泣也。一曰:乘蒼龍與翟文之」。韓非子》。
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纎離、騏驥、纎離,古之良馬也。孫卿子。乘纎離之馬李斯書纎驪馬,朕常所自乘,甚調良善,走數萬疋之極,還乘之,真可樂也。中國雖饒馬,其知名絶足,亦時有之耳。魏文帝與孫權書。
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驌驦唐成公如楚有兩驌驦馬,楚子常欲之,不與,三年止之,唐人竊馬而獻子常。唐公歸,羣臣請償之。馬融曰:「驌,驦鳥也,馬似之」。《左傳》。世祖將幸鄴,李平諫曰:「馳驌騻于緑竹之區,騁驎驥于漳、滏之壤,魏書屈産晉,假道於虞以伐虢,還襲㓕虞。荀息牽曩所遺,虞屈産之,乘馬奉之獻公,公笑曰:馬則吾馬齒亦老矣。史記:晉石樓有屈産泉相𫝊。昔有白馬母飲兹泉,生得龍駒。春秋曰:晉屈産之乗,蓋此地生良馬也。寰宇記:啓服,衛侯來獻。其乗馬曰:啓服,壍而死。公將為之櫝子家曰:「從者病矣,請以食之」。乃以帷褁之。左傳。秦七名馬,秦始皇有七名馬,一追風,二白兎,三躡景,四追電,五飛翮,六銅雀,七晨鳬。崔豹古今注。項王騅項王駿馬名騅,常騎之及被圍於垓下,乃悲歌慷愾為歌曰:「力㧞山兮氣蓋世時,不利兮騅不逝」。及至烏江,謂亭長曰:「吾騎此馬五歲所,當無敵長,一日千里,不忍殺以賜公。史記。
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九逸,文帝自代,還有「良馬九匹,皆天下之駿馬也。一名《浮雲,一名赤電,一名絶羣,一名逸驃,一名《紫鷰騮》,一名緑螭驄》,一名龍子,一名麟駒》,一名《絶塵,號為九逸,有來宣能御代王號為王良,俱還代邸《西京雜記》《選注》引此一名《飛燕騮》。
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天馬《漢書武紀》云:「武帝元狩二年夏,馬生于吾水中。元鼎四年秋,馬生渥洼水中,作《太一之歌》曰:太一況天馬下,霑赤汗兮,沬流赭志,俶儻精權,奇籋浮雲掩上馳,騁容與兮跇萬里,今安匹兮龍為犮」。李斐曰:「南陽新野有暴利。長當武帝時,遭刑,屯田燉煌界人,數於此水旁見羣野馬中有奇異者,與凡馬同來飲此水傍,利長先為土人持勒靽於水傍,後馬玩習,乆之代,土人持勒靽,収得其馬獻之,欲神此馬,云從水中出《史記、漢書》汗血。太初四年春,貳師將軍李廣利斬大宛王首,獲汗血馬來,作《西極天馬》之歌曰:天馬徠,從西極涉,流沙九夷服天馬。徠出泉水虎脊兩,化若鬼天馬徠厯無草徑千里,循東道,天馬徠執徐時將搖舉,誰與期天馬徠開逺門,竦予身逝昆侖天馬徠龍之媒,㳺閶闔,觀玉臺漢書》。西域𫝊云:大宛國別邑七十餘城,多善馬,馬汗血,言其先天馬子也」。《漢書》云:「初,天子發書,易云神馬當從西北來,得烏孫好馬,名曰天馬。及得宛汗血,馬益壯。更名烏孫。馬曰西極馬,宛馬曰天馬云張騫𫝊。又曰:大宛有善馬,在貳師城。漢使以金馬請。宛相與謀曰,貳師馬,宛寳馬也,不肯予漢使。後建初三年,賜東平王蒼及琅琊王京書云:并遺宛馬一匹,血從前髆上小孔中出,常聞武帝歌天馬霑赤汗,今親見其然也後漢、中黃門駙馬大宛馬汗血馬、乾河馬天馬《漢官舊儀》有角。漢武帝聞大宛有天馬,遣李廣利伐之,始得此。馬有角為奇,故漢武為賦《天馬之歌,胡馬感北風之思,遂頓覊絶絆驤首而馳。晨發京城,食時,至燉煌北塞山下,嘶鳴而去,因名其處為侯馬亭。今晉昌及廣武馬蹄谷石上馬,跡若跡泥,中有自然之形,故其俗號曰《天馬經》《西河舊事》。宋膺《異物志》云:大宛馬有肉角數寸,或有解人語及知音舞,與皷節相應。《隋西域圖記》云:其馬騮馬,烏馬多赤,耳黃,馬赤,馬多黒耳,惟耳色,別自餘毛色,與常馬不異。
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蒲稍,武帝伐大宛,得千里,馬名蒲,稍作歌曰:「天馬徠兮從西極,經萬里兮歸有德。承威靈兮降外國,渉流沙兮四夷服。《史記樂書》。孝武之世,明珠文甲,通犀翠羽之珍,盈於后宮。蒲稍龍文魚目汗血之馬充於黃門。注孟康曰:四駿馬,名一云:大宛馬,虎脊魚目龍文鳳,頸尾如蒲稍西域賛」。魏紹宗慕容檄梁境內曰:虎班龍文之逸,蘭池蒲稍之駔嘘,天陸野躡影追風。
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步景,東方朔逰吉雲之地,越扶桑之東,得神馬一匹,髙九尺,股裏有旋毛,如日月狀,如日月夜光如日者,晝光九尺,隨四時之變,帝問朔曰:「是何獸也?」朔曰:「此西王母乗靈光之輦以適東王公之舍,税此馬於芝田而食芝草。王公怒,棄馬於清津,天岸臣至王公壇,因騎而返,繞日三匝,此馬入漢,関関門猶未掩,臣於馬上睡,不覺而至」。帝曰:「其名云何?」對曰:「因疾為名,步景朔當乘之時,如駑蹇之驢耳!」洞冝記。
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果下馬,昌邑王賀召,皇太后果下馬乘之,漢書》:濊國果下馬,漢桓時獻之,注云:髙三尺乗之可於菓樹下行,魏志。周𢎞正為宣城王所愛,給一果下馬,蓋東夷濊國所出也。北史:尉景有果下馬文㐮求之,不與,曰:「土相扶為墻,人相扶為王,一馬亦不得畜而索也」。神武對景及常山君責文襄而杖之顔氏家訓漢樂浪郡出果下馬,髙三尺。述異記。德興產果,下小駟,以瀧水者為最髙,不踰三尺,駿者有兩脊骨,虞衡志。
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象龍,宣帝時至大宛,得名馬,象龍而還。師古曰:「言馬形似龍者馮奉世𫝊」。
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鮑氏驄《列異記》曰:故司𨽻鮑子都,少時,舉上計於道,遇一書生,卒得心痛,子都下車,為按摩奄忽,而卒不知姓字,有素書著腹銀十餅,即賣一餅以資殯殮,其餘以枕之,素書著腹上埋之,未至京師,有驄馬随之,遇一関侯家住宿,問曰:君何以致此?馬子都因說之,侯乃驚愕曰:此吾兒也!使迎䘮開棺視銀書,如所言,侯乃薦子都辟公府,自司𨽻子永孫昱俱為司𨽻,皆復乘驄馬,故京師歌之曰:「鮑司驄三入司𨽻,再入公馬,雖瘐行,步工的顱」。劉備之初奔劉表,屯於樊城,表左右欲因㑹取備,備覺如厠,便出所乘馬,的顱走堕襄陽城西檀溪水中,溺不得出。備急謂的顱曰:「今日厄,何不弩力的顱?」達備意踊三丈,得過,世說傳𤣥乘輿馬賦曰:「往日劉備之初䧏也,太祖賜之驄馬,使自至廐選之,厯名馬以百數,莫可意者,次至下廐,有的顱馬委棄,莫視瘦瘁骨立,備撫而取之,衆莫不笑之。馬超破蘇氏塢,塢中有駿馬百餘匹,自超已下俱争取肥好者,而將軍龎徳獨取一騧馬形,觀既醜,衆亦笑之。其後劉備奔于荊州,馬超戰于渭南,逸足電發,追不可逮,衆乃服焉。
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玉追張飛,有馬號玉追,時歌曰:「人中有張飛,馬中有玉追」。《寰宇記》江夏白馬廟」耆舊云:「飛之靈也,赤兎吕布,常御良馬,號曰赤兎,能馳城飛壍,人語曰:「人中有呂布,馬中有赤兎」。
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絶鵠:張繡,降而復反,曹操所乗馬名絶影為流矢所中。《魏書》:
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白鵠,曹洪武帝從弟,家盈産業,駿馬成羣。武帝討董卓,夜行失馬,洪以其所乘馬上帝其馬,號曰「白鵠」,此馬走時,惟覺耳中風,聲足似不踐地。至汴,水洪不能渡。帝引洪上馬共濟,行數百里,瞬息而至,馬足毛不濕。時人謂乘風而行,一代神駿也。諺曰:「憑空虛躍,曹家白鵠」。《拾遺記》、《廣記事類賦》作「白鶴」。
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黄耳魏時,鮮卑獻千里馬,白色而兩耳黃,名曰黄耳《穆天子傳注》
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澤馬魏志云:文帝黃初中,於上黨澤馬魏都賦賦澤馬於阜,顔延年赭白馬賦》,魏徳懋而澤馬效質紫騂馬。魏陳王曹植獻文帝馬表曰:「臣於先武皇帝世,得大宛紫騂馬一疋,形法應圖,善持頭尾,教今習拜,今輙已,能又能行與,皷節相應,謹以奉獻。梁張士簡舞馬賦》,懷夏后之九代,想陳王之紫騂。
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驚帆曹真有駃馬,名為驚帆」,言其馳驟,如烈風之舉。帆,疾也。
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赭白慕容瘣有駿馬赭白,有奇相逸力。石虎之伐棘城也,皝將出避難,欲乘之馬,悲鳴踶齧,人莫能近。皝曰:「此馬見異先朝,孤常仗之,濟今不欲出避者,蓋先君之㫖也」。乃止。虎尋退,皝益奇之。至是四十九歲而駿逸不虧,常比之鮑氏騘,命鑄銅以圖其象,親為銘賛,鐫勒其傍,置薊城門掖。是月,象成而馬死。載記》。天驥驍騎將軍吕光封西域王,上䟽曰:「唯龜兹㨿三十六國之中制,被王侯之命,入其國,見天驥龍驤,腰䮍丹髦,萬計盈廐,雖伯益更生,衛賜復出,不能辨也」。崔鴻《十國春秋》。揚武《續晉安帝記》曰:司馬休之奔廣固,慕容超欲害之,休之不知常所乘騅馬于床前養餌,忽連鳴不食,注目視鞍体之,試被之,即不動也,還床坐,馬又驚跳,如此者數四,因試騎視裁出門外,便奔而馳之走,行千里,顧望所住,已有収兵至矣,乗馬南奔,殆而獲免。後還荊州,加騅馬楊氏之號,渚宮舊事同。
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黧眉騧、姚襄為秦將黄眉所敗。襄所乘馬曰黧眉騧,日行千里,是戰也而馬倒,秦兵擒而斬之。《通鑑晉穆帝紀》。《白口騮、老宿,諺言:「赫連之,世有駿馬,名曰白口騮。《水經注》三。朱龍、冉閔所乘赤馬曰朱龍,日行千里,燕騎圍之數周。閔躍馬潰,圍正東,奔二十餘里,馬無故而死,為慕容恪所擒。《晉書載記》。
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飛燕劉胡之叛走也,袁顗至夜方知,大怒,罵曰:「今年為小子所誤!」呼取飛燕,謂其衆曰:「我當自出追之!」因又遁走。《宋書》。齊世祖在東宮,頗有不法,荀伯玉宻啓之,上大怒,檢校東宮。世祖還至方山,日暮將泊豫章王于東府乘飛䴏東迎,具述上怒之意南齊𫝊追風後魏河間王元琛在秦州,遣使向西城求名馬,逺至波斯國,得千里,號曰追風赤驥」。次有有七百里者十餘匹,皆有名字,以銀為曹,金為環鏁,諸王服其豪富《伽藍記》
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白鶻後魏曹彰,性倜儻,偶逢駿馬,愛之,其主所惜也。彰曰:「余有美妾可換,惟君所選馬」。主因指一妓,彰遂換之馬,號曰白鶻,后因獵,跪獻於文帝。獨異志》。唐開成初,有鮑生者,多蓄妓聲,以夣蘭小倩自随。外弟韋生有良馬數疋,同●厯陽道山寺鮑置酒命伎,韋見鮑有欲馬之意,曰:「能以人換乎?」鮑遣四弦更衣而出,韋以紫叱撥酬之。俄有二客至,曰:「可以妾換馬為題共賦」。其一曰:「香煖深閨,未厭夭桃之色,風清廣陌,曽憐噴玉之聲」。其一曰:「香散緑,騣意已忘於鬢髮,汙流紅額愛,無異於凝脂」。客自稱江淹、謝莊也。異聞録。
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龍驤赤楊玉夫殺蒼梧王,太祖夜從承明門乘常所騎赤馬入,殿內驚怖,既知蒼梧王死,咸稱萬歲。及太祖踐阼,號此馬為「龍驤將軍」,世謂為龍驤赤南齊南都賦馬鹿超,而龍驤吳都賦四騏龍驤。
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駁龍儀同、北齊髙緯御馬,皆藉以氊罽,被以金玉,食物有十餘種,號為駁龍儀同,其將合牝牡則設青廬,黼帳、牢具,過於諸王婚禮,齊主常親視焉。三國典畧。駿足,魏大武真君中,遣李敞詣比石神祠祭天,配以考妣,祝曰:「天子謹遣,敞等用駿足,一元大武,敢昭告於皇天之靈!」《魏書禮誌。王元長法樂記云:夙𨽻乖往途,駿足獨歸路。𢎞明集。
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騧騮,魏昭成時,國有良馬曰「騧騮」,一夜忽失之,求之不得。後知為南部士人劉庫仁所盜,養於窟室。奚簟聞而馳往取馬,庫仁以國甥恃寵,慙而逆擊,簞簞捽其髪,落傷一乳符堅時事。魏書奚斤𫝊簞斤之父也上足梁武陵王紀,在蜀,甲器殷積,馬八千疋,上足者置之廐廐,開寢殿以通之,日落輙出步馬《南史》。玉獅子。梁武帝有良馬,名照殿,玉獅子小說赤龍駒。《南史》:天監四年,禊飲華光殿,其日,河南國獻赤龍駒,能拜伏,善舞,詔張率與到溉、周興嗣為賦,武帝以率及興嗣為工張裕𫝊。《梁書》率賦序云:「臣聞天用莫如龍,地用莫如馬,故《禮》稱驪騵,《詩》頌騮駱,先景遺風之美,世所得聞。吐圖騰光之異,有時而出。大梁光有區夏,廣運自中日入之所,浮琛委贄,風被之域,越險効珍,軨服鳥號之駿,騊駼豢龍之名,而河南又獻赤龍駒,有竒貎,絶足能拜舞。
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騅子梁豫章王綜降魏,后衆不得還,耇甚衆。湘州益陽人任煥常有騅馬,乘之退去。煥為抄所傷,人馬俱弊,煥於橋下歇抄復至,煥腳痛不得上馬,於是向馬泣曰:「騅子,我於此死矣!」馬因跪其前腳,乃得上馬,遂免難《南史》波斯騮。西魏孝武將為齊太祖所殺,孝武索所乘波斯騮馬,命太宰、南陽王躍之,將舉其鞍,馬蹶而死。帝惡之,日晏,還宫至後門,馬驚不前捶之,鞭折湏臾,遇鴆而崩。《三國典畧》
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紫騮,梁武帝幸樂㳺苑,羊侃預宴。時少府奏新造兩刃矟成,長二丈四尺,圍一尺三寸。帝因賜侃河南國紫騮,令試之。侃執矟上馬,左右擊刺,特盡其妙。觀者登樹。帝曰:「此樹必為侍中折矣」。俄而果折,因號此矟為折樹矟《南史》
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馬寳梁大清元年四月,神馬出。五月丁酉朔,詔以馬寳示羣臣簡文為皇太子,獻頌文苑英華師子●、隋煬帝。今李景營遼東戰具於北平,賜御馬一疋,名獅子●。比史、隋書。
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騧騮,隋文帝所乘騧騮,馬脊有肉鞍《北史王卲傳》師子騘。隋文帝時,大宛國獻千里馬騣曵地,號曰「師子驄」,上置之馬羣,陸梁人莫能制。郎將裴仁基曰:「臣能制之」。遂攘𬒮向前,去十餘步,踴身騰上,一手撮耳一手摳目,馬戰不敢動,乃跨乘之,朝發西京,暮至東洛,隋未不知所在。唐文皇勅訪之,同州刺史宇文士及得於朝邑市麯家挽磑,騣尾焦禿,皮肉穿穴,及見之悲泣,帝自出長樂坡,馬到新豊,向西鳴躍,帝甚喜,齒口並平銅,以鍾乳仍生五駒,皆千里足也,後不知所在。《朝野僉載》吉頊與武懿宗争趙州功,太后不說。它日,頊奏事,太后曰:「太宗有馬名師子驄,肥逸無能調馭者。朕為宫女侍側,言于太宗曰:妾能制之,然須三物。一鐡鞭二鐡,撾三七首,鐡鞭擊之。不服則以撾撾其首。又不服,則以匕首斷其喉。太宗壯朕之志,今日卿豈足朕匕首耶!」頊頊惶懼流汗,拜伏求生,乃止。《通鑑》
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黃騘驃,唐太宗破竇建徳,乘馬名黄騘,驃命樂工製黃騘疊曲《樂志》
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十驥:唐太宗時,東骨利幹國産良馬,首似槖它,筋骼壯大,日中馳數百里,太宗時來,其大酋候斤,因使者獻之,帝取其異者號十驥,皆為羙名,曰騰霜白,曰皎雪騘,曰凝露騘,曰懸光騘,曰決波騟,曰「飛霞驃」,曰「發電赤」,曰「流金●」,曰「翔麟紫」,曰「奔虹赤」,厚禮其使囘紇𫝊「「騰霜,㑹要作「騰雲,凝露作「凝霜」,酉陽雜爼云「決波」,騟走厯門三限不躓,上尤惜之。
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照陵六馬太宗六馬:其一曰拳毛騧,黃馬黒啄,平劉黒闥時所乘,賛日月精按轡,天駟橫行,弧矢載戢,氛埃廓清。其二曰什伐赤,純赤色,平世克建德,時乘賛曰:「瀍澗未靜,斧鉞伸威,朱汗騁足,青旌凱歸」。其三曰「白蹄烏,純黒色,四蹄俱白平」。薛仁杲時所乘,賛曰:「倚天長劍,追風駿足,聳轡平隴,囘鞍定蜀」。其四曰「特勒驃,黃白色啄㣲黒色,平宋金剛時所乘,賛曰:應䇿騰空承聲半漢入險摧敵家危濟難。其五曰颯露紫紫鷰騮平」,東都時所乘賛曰,紫鷰超躍,骨騰神,駿氣讋三川,威淩八陣。其六曰寺驅蒼,曰雜色平竇建徳時所乘,賛曰足輕雪影,神發天機䇿,兹飛練,定我戎衣,潼闗之役,備體流汗《金石録》忽雷駁秦叔寳所乘馬,號忽雷駁,常飲以酒,每於月明中,試能竪越三領黒氊及胡公卒,嘶鳴,不食而死酉陽雜爼大宛六馬,天寳中大宛國進汗血馬六疋,一曰紅叱撥,二曰紫叱撥,三曰青叱撥,四曰黃叱撥,五曰丁香叱撥,六曰桃花叱撥。上乃製名,一曰紅玉輦,二曰紫玉輦,三曰平山輦,四曰陵雲輦,五曰飛香輦,六曰百花輦。復命圖於瑤光殿,乃改為觀驥殿秦再思紀異録。宋玉明圖叱撥有八:曰紅耳、叱撥、鴛鴦、叱撥、桃花、叱撥、丁香、叱撥、青叱撥騮叱撥榆叱撥、紫騮,叱撥稍異。
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望雲騅、𤣥宗幸蜀,天廐八馬,其七盡斃于棧道,惟一雲騅存焉,後徳宗幸梁,亦充御焉𫝊載徳宗幸梁,御馬號望雲騅,駕還,飼以一品料,暇日牽而視之,至必長鳴四,顧若感恩狀,后老死,飛龍廐中,貴戚盡為圖國史補徳宗以八馬幸蜀,七馬道斃,惟望雲騅,來往不頓。貞元中,道死天廐,元禎作歌以記之,云:「登山縱似望雲騅,平地須饒紅叱撥元長慶集
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龍子開元二十九年三月,滑州刺史李邕獻馬一匹,肉髪麟臆,嘶不類馬聲,日行三百里,邕任淄青日,遇一翁,云:「聖主將得龍馬以應太平」。遂於青州馬㑹恩家,獲而獻之。初,㑹恩有牝馬嘗浴於淄水,遂有胎産,而因以龍子呼之。
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龍駒天寳中,隴右節度皇甫惟明奏:「龍支縣人庫狄孝義,有馬生龍駒,經九旬有九日,身有鱗而不生毛。臣就檢視時,有慶雲五色,遙覆馬上,久而不散。請付史官《唐書》。照夜,白上所乘馬,有玉花驄、照夜白《明皇雜録》。照夜白封太山囘,令陳門圖之《開元記》。杜詩曾貎先帝照夜白龍池,十日飛霹靂」。
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玉面●曹覇人、馬圖紅衣美髯,奚官牽玉,面騂録衣閹官,牽照夜白盡鍳
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燕友驕韓幹八馬圖二:奚官引連錢騘燕友驕卷毛獅子,九馬圖曹將軍覇所繪,杜甫作詩拳,毛獅子,二駿在焉,賛曰:「姚宋廟堂,李郭治兵。帝下毛龍,以馭羣英。
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三花,開元、天寳間,承平日久,尚世輕微,多愛三花餙馬,郭若虛家藏貴戚閲馬圖,中有三花馬,蘇大參家有韓幹畫三花御馬晏元獻家藏一盡,虢國出行圖亦有三花馬、三花者,剪鬃為之瓣。白樂天詩云舞衣裁四葉,馬鬛剪二花」是也。唐六典云:外牧嵗進良馬,印以三花飛鳯之字。或云取隋丹元子《步天歌,五個吐花,王良星杜詩五花散作雲滿身,個個五花紋。李詩五花馬千金裘。又開元內廐有飛黃照夜浮雲五花之乘名畫要録。《玉腕騮,荊南節度使衛伯玉有馬名玉腕騮,杜子美詩聞說、荊南馬尚書玉腕騮。
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千里馬,肅宗時,有告保定太守反者,令李泌乘千里馬往案之,千里馬寧逺,所獻髪拳紫色狀如八駿,乗者必衣裘冐絮,似胡兒抱持早發扶風初馳三十里,則皆旁側跳三十里外,乃墜然而去,唯聞耳傍風聲,飛前蹄之土過耳,辰時逹保定,申時歸奏事《續博物志》九花虬,代宗命御馬九花虬并紫玉鞭轡以賜郭子儀,儀國譲乆之,上曰:此馬髙大稱卿,儀質不必讓也。子儀身長六尺八寸,九花虬,即范陽節度使李徳山所貢也。額髙九寸,毛拳如鱗頭,頸鬃,鬛真,虬龍也,每一嘶則羣馬聳耳,以身被九花文,號九花虬。上往日東幸,觀獵於田,不覺日暮,忽顧謂侍臣曰:行宮去此幾里?奏曰:四十里。上令速鞭恐閡,夜而九花虬綏,然如三五里而已,侍從奔驟無有及者,為超光趨影之儔也。杜陽編杜詩,近時郭家獅子注,即九虬也。
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二、絶德宗有二馬,一號神智騘,一號如意騮,皆耳中有毛,引之可長一尺,而進退緩急,皆如上意,故以是名之。一日,花木方春欲幸諸苑,內廐控馬,侍者乃進瑞鞭,上指二駿,語近臣曰:「昔朕西幸,有二駿,謂之二絶,今獲此鞭,可謂三絶矣!」遂命酒飲之,左右張翼而去,因吟曰:「鴛鴦赭白齒新齊,晚日花間落碧蹄,玉勒乍迴初噴沬,金鞭欲下不成嘶。中書舍人韓翊詩也。杜陽編津梁種:初,大將李萬江春,本退,渾部李抱玉送囘紇,道太原,舉帳從至潞州,牧津梁寺,地美水草,馬如鴨而徤,世所謂津梁種者,嵗入馬價數百萬唐書劉悟傳大烏髙駢有所愛,馬死,圉人懼得罪,求救于呂,用之用之,乃入見駢曰:「隋將陳果仁用之,有事命之淮海。果仁訴以無馬,令公大烏,且望一借頃刻,廐吏報云:大烏忽汗發,駢徐應之曰:吾已借陳司徒矣」。俄而告斃。廣陵妖亂志一丈,烏朱溫愛冦彥卿,賜以所乗愛馬丈丈。烏溫圍鳯翔,彥卿乘馬馳突陣前,溫曰:「真神將也!」五代史:自在將軍劉旻,㨿太原與契丹約為父子,契丹以黃騮馬為聘,後與周世宗戰髙平敗,獨乘黃騮以歸,遂與黃騮治廐,餙以金銀,食以三品料,號自在將軍。《五代史:碧雲霞,宋太祖御廐一馬,號碧雲霞,馬口角有文如碧霞文于雙勒間,圉人飼秣稍跛倚,失恭則蹄齧吼,噴怒不可解。從征太原,上下坂岡,其平如砥,下則伸前而屈,後登髙則反之。太宗甚愛,上尊餘瀝,時或令飲,嘶鳴喜躍,后聞晏駕,悲顇骨立,真宗遣從皇轝于熙陵,數日遂斃,詔以弊幃埋于桃花犬之傍《玉壼清話》玉逍遙,仁宗御馬名玉,逍遙,色白乘之如輿輦。圉人云:日燕王借乘,即長鳴不行,王怒,還之,速則以足欄之。一日,燕王借乘即長鳴,不行,王怒還之,帝以配南城馬鋪,久之,復御其行如初,帝升遐從𦵏,至陵下,悲鳴不食而死。卲氏聞見録。墨庄謾録》云:神廟朝御馬,有曰玉逍遙者,蓋赭白也。嘗幸金明池,歸乘之。
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小烏神宗有馬名「小烏」,曾以曹太后所送珠鞍於福寧殿親試之。駕幸金明池,囘,遂乘此鞍孔氏《談苑》。肉騣」。《志林》云:「秦州進一馬,騣如牛,領埀胡側立,顛倒毛生肉端」。蕃人云:「此肉騣馬也」。乃知杜鄧公騣馬行》云:「肉騣碨礧連錢動百斛,明珠
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滿川花元祐庚午,曾紆公卷至京師,見黃魯直于酺池寺,魯直曰:「異時李伯時貎天廐滿川,花放筆而馬殂,蓋神魂精魄,皆為伯時筆端,取去實古今異事,當為數語記之」。周公謹《雲煙過眼録》元祐初,禽鬼章青宜結,百官皆賀,時兩域貢馬首髙八尺,龍顱而鳯膺虎春,而豹章出東華門,入天駟監,振鬛長鳴,萬馬皆瘖,父老縱觀,以為未始見也。蘇軾請於李公麟,盡三馬之狀,為賛曰:「八尺神龍超送,若將西燕西,瑤帝念民,乃下招籋歸,雲逝房妖玉海錦膞騘。元祐時,于闐所貢鳯頭騘董氊進到錦膊騘,天駟監㨂中秦馬好頭赤溫溪所進,照夜白李伯時盡為天馬圖。
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黒大䖝畢,再遇兖州將家也,開禧中用兵,累有功,金人認其旗幟即避之,始居於霅,有戰馬號黒大䖝,駿駔異常,獨三翁能御之,再遇,既死,其家以鐡絙覊之圉中,適遇嶽司迎神,聞金皷聲,意謂赴敵,於是長嘶奮迅,斷絙而出,其家慮傷人,命徤卒十餘挽之而歸,因好言戒之云:「將軍已死,汝莫生事,累我家馬!聳耳以聽,汪然出涕,喑啞長鳴」,數聲而斃。《齊東野語》。青獅子姚興,嘗畜一馬,名青獅子,每親飼之,若通其語。言時取斗酒投大盆中,與馬同飲,曰:「吾與汝同力報國」。紹興辛巳之冬,逆亮來冦尉子橋之戰,大將王權先遁,時興為統領,以所部四百騎敵虜凡十餘戰,權不救援,部將戴臯亦玩視不救,遂與馬同沒于陣,朝廷憫之,厚恤加謚,立廟淮甸,有題絶句者云:「赤心許國自平時見敵捐軀更不疑。權忌臯庸皆遁走,同時死難,只青獅常居安梅間詩話
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鐡象、張浚畏曲端異,已欲殺之,因王庶、吳玠之而送恭州獄,仍命其儲康隨㸃焉。端聞之,呼天者數聲,端有馬名鐡象」,日馳四百里,是又呼鐡象可惜者者數聲,及赴,逮死獄中,陜西士夫莫不惜之,民亦恨恨有叛去者。宋傳赤駝西夏有豪酋,號「青面夜,义有駿馬曰赤駝,為李顯忠所擒。宋名臣言行録。
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義騟九江成校王成者,於淮上得病,騟養之,後亦惟成得乘也。嘉定間,成為峒冦李元礪所殺,馬悲鳴屍側,賦將異而取之,為元礪弟所得,馳騁良愜其意,后乗之以犯永新柵。我軍出迎,騟識旗幟亟馳,賊覺,有異,大呼,勒挽不止,擊以鐵槊,胯為盡傷。騟不復顧冐,陣以入,遂執不秼而死。《桯史》。
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小將軍、金主完顔亮常所御小騅,號小將軍,言其精壯也。
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惺惺騮淳熈間宿松叛民汪革有三馬,號惺惺騮,小騘,騍曰畨婆,子駿甚。
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騊駼,《爾雅》曰:「騊駼馬」。《字林》云:「北狄,良馬也,一云「野馬」。《山海經》云:「北海內有獸焉,狀如馬,名曰騊駼,色青」。《史記》曰:「匈奴奇畜則騊駼《瑞應圖》云:「函隠之獸有明玉在位,即至為時除災害」。《淮南主術訓》云:「湯武,聖王也,而不能與越人乘幹舟而浮」。江江。湖尹,賢相也也,而不能與胡人騎騵而服騊駼。
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秀騏,我得民而治則焉。有紫燕蘭池,秀騏逢騩《尸子》。先景」《漢書》揚雄《河東賦》云:「六先景之乘,赭白馬賦」。蓋乘風之淑䫫,實先景之洪𦙍張,率舞馬,賦先景遺風之實,吐圖騰光之異。
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伐●齊顔延年赭白馬賦》云:「驥不稱力,馬以龍名,豈不以國上威容,軍●趫迅而已」。庾中丞昭君辭曰:「聫雪隠,天山崩,風盪河澳,朔障裂寒,笳氷原嘶,代●●馬名《文選》晨風,黄鵠駿馬,有晨風,黃鵠皆取鳥名馬,言走疾若飛也《黃子》
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麒麟朝鮮有麒麟窟,在平壌府浮碧樓下,東明王養麒麟馬處也。世𫝊王,乗麒麟馬入窟,從地中出朝,天石升天,至今石上有馬跡
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青海騘吐谷渾有青海,周囘八九百里,中有小山,至冬放牝馬,於其生生駒,號龍種。嘗得波斯馬,放於海中,因生騘駒,日行千里,故代稱青海騘馬舊唐,小步烏秅,國出小步。孟康曰:「種,小能步逺也」。師古曰:「小,細也。細步,言其能蹀足,即今所謂百步千跡者也,豈謂其小種乎?
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神馬滇池中有神馬家馬,交之則生駿駒,日行五百里《水經法》
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越睒駿越睒之西,多薦草産,善馬,世稱越睒駿。始生若羔,歲中紐莎縻之,飲以米,瀋七年可御,日馳數百里●𫝊䮂□䮂□蕃大馬名。
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害馬黄,帝將見于具茨之山,適遇牧馬、牧馬、童子,黄帝曰:請問為天下小童曰:夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?亦但去其害馬者而已矣。郭璞曰:馬以過分為害。莊子:害馬已去,世事都捐天台山賦。王明廣云:牧馬童兒先去,亂羣之馬,放牛,竪子由寵護羣之牛𢎞明集火徳致華子曰:「堯、漢皆得馬者,以皆火徳正斗,南方乗德而至也」。英華,馬寳頌。
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乗駁桓公乗馬虎,望見而伏公,問管仲,對曰:意者君乗駁馬而洀栢迎日而馳乎?公曰:「然」。管仲曰:此駁象駮駮,食虎豹,故虎疑焉。管子》。晉平公出田,見乳虎,伏而不動,平公顧謂師曠曰:「聞覇王之君,出猛獸代而不敢起。今者寡人出乳虎,伏而不動,此猛獸乎?」師曠對曰:「鵲食猬猬,食鵕䴊鵕䴊,食駮駮食。虎夫駁之,狀似駁馬。今者吾君當驂駁馬以出乎?」平公曰:「然」。說苑》。小駟,秦伯伐晉,三敗及韓,晉惠公乘小駟鄭入也。慶鄭曰:「古者大事,必乘其産其水土而知其其人心,安其教訓而服習其道。今乘異産以從戎事,及懼而變,將與人易,亂氣狡憤,隂血周作,張脈僨興,外疆中乾,進退不可,周旋不能,君必悔之」。弗聽。壬戌,戰於韓原,晉戎馬還濘而止。左僖十五。
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失驂,秦穆公乘馬而車為敗,右服「御覧作左驂」。失而埜人取之,見埜人,方將食之於岐山之陽,繆公歎曰:食駿馬之肉而不還飲酒,余恐其傷女也,於是徧飲而去處一年,為韓原之戰,晉人已環繆公之車矣,晉梁由靡已叩繆公之左驂矣!晉惠公之右路,石奮投而擊繆公之甲中之者已六札矣。埜人之嘗食馬肉於岐山之陽者三百有餘人,畢力為繆公疾闘於車下,遂大克,晉反,獲惠公以歸此!詩之所謂曰:「君君子則正以行其德,君賤人則寛以盡其力者也吕愛上
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天機秦穆公謂伯樂曰:子之年長矣,子姓有可使相馬者乎?伯樂對曰:良馬者可以形容筯骨相也。天下之馬者若㓕,若沒若亡,若無若此者,絶塵弭轍,臣之子皆下才也,可告以良馬,不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纒薪菜者有九,方臯此其於馬,非臣之下也,請見之」。穆公見之,使之求馬三月而反報曰:已得之矣在沙丘」。穆公曰:「何馬也?對曰:牝而黄,使人往取之牡而驪。穆公不說,召伯樂而謂之曰:敗矣!子所使求馬者色物牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?伯樂喟然太息曰:一至於此乎!是乃其所以千萬臣而無數者也。若臯之所觀天機也,得其精而忘其麤,在其內而忘其外,見其所見,不見其所不見,視其所視而遺其所不視,若臯之相馬,乃有貴乎馬者也,馬至,果天下之馬也!列子淮南作九方堙。汗明見春申君曰:夫驥之齒至矣,服鹽車,上太行中坂,遷迺負轅不能上,伯樂遭之下車,攀而哭之,解紵衣而羃之,於是俯而噴仰而鳴聲造於天,欣伯樂之知己也。戰國䇿。昔騄驥倚輈于吳坂,長鳴于伯樂,知與不知也。劉越石,與盧諶書。真性馬蹄可以踐霜,雪毛可以御風寒。齕草飲水,翹足而陸,此馬之真性也,雖有義臺路寢,無所用之。及至伯樂曰:我善治馬,燒之,剔之,刻之雒之,連之以羈馽,編之以早棧,馬之死者十二三矣。飢之渇之!馳之驟之。慗之,齊之前有橛飾之患而後有鞭筴之威,馬之死者已道半矣。莊,馬蹄。伯樂姓孫,名陽,善馭馬。石氏星經云:伯樂,天星名主,與天馬、孫陽善馭,故以為名。注:數得十利,劒不若得歐治之巧,得百走馬,不若得伯樂之數。淮南子。得十良馬,不若一伯樂,得地千里里,不若得一聖人。吕覽。夫視鍜錫而察青黃,區冶不能以必劒水擊鵠,雁陸斷駒,馬則臧獲不疑鈍,利發齒吻,形容伯樂,不能以必馬授車。就駕而觀其末塗,則臧獲不疑。鴑良韓子渇馬造父為齊王駙駕,渇馬服馬効駕圃中渇。馬見圃池,去車走池,駕敗,曰王子於期為駙,駕轡筴筴不用而擇,欲馬擅芻水之利也。然馬過於圃池池而駙馬敗者,非芻水之利不足也,德分於圃池也彘突王子於期,為趙簡王取道争千里之表。其始發也,伏溝中,王子於期齊轡筴而進之,彘突出於溝中,馬驚駕敗。一曰造父御四馬,馳驟周旋而恣欲於馬,恣欲於馬者,擅轡筴之制也。然馬驚於彘而造父父不能禁制者,非轡筴之嚴不足也,威分於出彘也得術,得土之治也。其猶造父之御齊,輯之于轡衘之際,而急緩之于脣吻之和,正度于匈臆之中,而執節于掌握之間,內得於心,中外合於馬志,是故進退履䋲而旋曲中規,取道致逺而氣力有餘,誠得其術也。是故權勢者,人主之車輿也。大臣者,人主之駟馬也,體離車輿之安而手失駟馬之心而能不危者,古今未有也。是故御馬不調,王良不足以取道,君臣不和,唐、虞不能以為治也。
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得道,宋人有取道者,其馬不進,倒而投之,鸂水又復取道其馬不進,又倒而投之鸂水如此者三,雖造父之所以威馬,不過此矣。不得造父之道而徒得其威,無益於御人主之不肖者,有似於此不得其道而徒多其威威愈多,民愈不用。吕覽
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大豆造父,始習於大豆,蠭門始習於甘蝇,御大豆,射甘蝇,而不徒人以為性者也,不徒之所以致逺追急也,所以除害禁暴也,凡人亦必有所習其心,然後能聽說求馬魯。定公問於顔囘曰:子亦䦨東野畢之善御乎?對曰:善則善矣!雖然,其馬將必佚足。公色不悅,謂左右曰:君子固有誣人也。後三日,牧來,訢之曰:東野畢之馬佚,兩驂曵兩服,入于廐公,聞之促駕,召顔囘囘,至公曰:吾子奚以知之?對曰:以政知之。昔者帝舜巧於使民,造父巧於使馬,舜不窮其民力,造父不窮其馬力,是以舜無佚民,造父無佚馬,今東野畢之御也。升馬執轡,衘體正矣,步驟馳騁,朝禮畢矣,厯險致逺,馬力盡矣!然而猶乃求馬不已,臣以此知之。公曰:善。誠若吾子之言也,願少進乎?顔囘曰:臣聞之,鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚,自古及今,未有窮其下而能無危者也。公悅,遂以告孔子,孔子對曰:夫其所以為顔囘者,此之類也。《家語》吕覽云:東野稷以御見莊公,顔闔入見云云事稍同注顔闔去莊公十二世,呂之誤也。
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馬逸,孔子行道而息馬逸食,人之稼野,人取其馬,子貢往請說之,畢辭野人,不聽。孔子曰:夫以人之所不能聽,說人譬以大牢享野人,不聽。韶樂,飛鳥也。乃使馬圉往說之,至見野人曰:子耕於東海,至於西海,吾吾得何不食子之禾?其野人大說相謂曰:說亦皆如此。其辯也,獨如嚮之人解馬,而與之說如此,其無方也,而猶行外物,豈可必哉淮,吕
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疋練儒書,稱孔子與顔淵俱登魯東山望吳昌門,謂淵曰:「爾何見?」曰:「一疋,練前有生藍」。孔子曰:「噫!此白馬盧芻也!」使人視之,果然。論衡見御覽。顔淵與孔子俱上魯太山,孔子東南,望異閶門外,有繫白馬,引顔淵指以示之曰:「若見吳閶門乎?」顔淵曰:「見之」。孔子曰:「門外何有?」曰:「有如係練之狀。孔子撫其目而止之,因與俱下下,而顔淵髪白齒落,因以病死。蓋精神不能,若孔子強力自極,精華竭盡,故早夭死。今本。
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庸馬顔淵所以命短暴,孔子所以傷其年也,若庸馬良馬,相追至晩,共列良馬宿所,鳴食如故,庸馬埀頭不復食,何異顔淵與孔子優劣桓譚《新論》案圖,齊景公好馬,命畫工圖而訪之,殫百馬之價,朞年而不得像過實也。今使愛賢之君,考古籍以求其人,雖期百年,不可得也《符子》
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贖老田子方見老馬於通,喟然有志焉,以問其御曰:「此何馬也?其御曰:此故公家畜也,老罷而不為用,出而鬻之田。子方曰:少而貪,其力老而棄其身,仁者弗為也。束帛以贖之,罷武聞之知所歸心矣。淮人間,韓外𫝊天下馬徐無鬼,因女啇見魏武侯曰:吾相馬,直者中繩,曲者中駒,方者中矩,圓者中規,是國馬也,而未若天下馬也。天下馬有成材,若䘏若失,若喪其一。若是者,超軼絶塵,不知其所,武侯大說而笑莊子。似鹿千金如耳說,衛嗣君君悅而太息。左右曰:公何為不相也?公曰:夫馬似鹿者而題之千金,然而有百金之馬而無一金之鹿者,馬為人用而鹿不為人用也。今如耳,萬乘之相也。外有大國之意,其心不在衛,雖辨智亦不為寡人用吾,是以不相也韓子馬食,蘇代欲見齊王,說淳于髠曰:人有駿馬,欲賣之。見伯樂曰:此三旦立於市,人莫與言。願子還而視之,去而顧之,臣請獻一朝之價,伯樂如其言,一旦而馬價十倍。今臣欲以駿馬見於王莫臣先後,足下有意為臣伯樂乎?請獻白璧一雙、黃金十鎰,以為馬食。淳于髠言於王而見之,注馬食不欲斥言之春秋後語相馬,古之善相,馬者寒風,是相口齒麻,朝相頰子,女屬相目,衛忌相𩬈,許鄙相□,投伐褐相,●脅管青,相頭骨陳,悲相股腳,秦牙相前,賛君相後,凡此十人者,皆天下之良工也,其所以相馬者,不同見馬之一徴也,而知節之髙卑,足之滑易,材之堅脆,能之長短,非獨相馬然也,人亦有徴吕觀表
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塞翁失馬,近塞上之人,有善術,馬無故亡而入,胡人皆弔之,其父曰:「此何詎不為福乎?」居數月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之,其父曰:「此何遽不能為禍乎?」家富馬良,其子好騎墮而折其髀,人皆弔之,其父曰:「此何不遽為福乎?」居一年,胡人大入塞,丁壯者皆引弦而戰,近塞之人死者十,有此獨以跛之,故父子相保。《幽通賦》曰:「北叟頗識其倚服淮人問
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泛駕,武帝詔曰:「馬或踶奔而致千里,士有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬,跅弛之士,亦在御之而已《漢書》捕䑕驃騎難諸博士,東方朔對曰:干將莫耶,天下之利劒也!水斷鵠雁,陸斷馬牛,將以補●,曽不如一錢之錐,騏驥騄耳,天下之良馬也。將以捕䑕於深宮,曽不如跛《東方朔傳》
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馬夀衛后園,有送𦵏時乘輿馬十疋,𨽻卒養視,善飲不能乘,而馬六十歲乃死桓譚新論。韓子治嘗以地地黃甘草,哺五十歲,老馬又生三駒,又百三十歲乃死抱朴子德州刺史張訥之,一白馬,其色如練,父雄為數州刺史,常乘雄薨,子敬之為考功郎中,改夀州刺史,又乘此馬敬之薨,弟訥從給事中,改徳州刺史,入為國子祭酒,出為常州刺史,至今猶在,計八十餘,極肥徤,驟脚不散朝野僉載》識馬語,廣漢陽翁偉能聽鳥獸之音,乘蹇馬之野,而田間有放馬者,相去數里,鳴聲相聞,翁偉謂其御曰:「彼放馬目𦕈,其御曰:何以知之?」曰:「罵此轅中。馬」曰:「蹇馬蹇馬」。亦罵之曰:「𦕈」馬!御者不信,使往視之,馬目竟眇論衡李南乗赤馬行,道逢他人,乗白者馬白馬,先鳴而南,赤馬鳴應之南,謂從者曰:「彼馬言汝今當見一黄馬,左目肓者是吾子,可為告使,駚行相及」。從者不信,行二里所,果逢黃馬,而左目肓南之馬先鳴,而肓馬應之,問其主,果向白馬子也。抱,朴子。
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大驪世祖㑹諸將,問破賊所得物,唯李忠獨無所掠,世祖曰:「我欲特賜忠,諸卿得無望乎?」即以所乘大驪馬及繡被衣物賜之。本𫝊。
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欵叚馬援擊交阯,謂官屬曰:從弟少逰常哀,吾多大志,曰:士生一世,但取衣食足,乘下澤車,御欵叚馬,為郡吏,守墳墓,鄉里稱善,人斯可矣。求益盈餘,但自苦耳。《東觀漢記》:兵甲之本。夫行天莫如龍,行地莫如馬,馬者,兵甲之本,國之大用,安寜則以別尊卑之序,有變則以濟逺近之難,援上銅馬式表。
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八百錢馬虞芝州命辟南陽從事太守張忠連姻王室,罪名入,重芝依法執按刺史畏勢,召芝芝曰:「吾年徃志盡,譬如八百錢馬,死生同價,且欲立效於明時耳!」遂投𫝊去。長沙耆,舊𫝊
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隨馬尋主孫堅討黄巾,乗勝深入于西華,失利被創,堕馬臥草中,軍衆分散,不知堅所在,堅所騎騘,馬馳還營,掊地呼鳴,將士隨馬向草中,乃得堅扶還營《吳書》:伏櫪老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!」曹操樂府。杜摯與毌丘儉詩云:「騏驥馬不試,婆婆槽櫪間。壯士志未伸,坎軻多辛酸」。文章叙録。
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一躍丈餘。孫權征合肥,敗馬上津橋,橋南已徹丈餘,無板谷。吉利在馬後,使權持鞍緩轡於後,着鞭以助馬勢,遂得超渡。《江表》𫝊。
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惡香朱建平善相馬,文帝將出,取馬外入建平,道遇之,語曰:「此馬之相,今日死矣!」帝將乗馬,馬悪衣香,驚齧帝膝,帝怒,殺之。《魏志》。
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駑馬戀棧豆,桓、範出赴曹爽,宣王謂蔣濟曰:「智囊往矣!」濟曰:「範則智矣!駑馬戀棧豆,爽必不能用也」。于《寳晉紀》。馬穴中盧縣西山中有一道,漢時嘗有數百疋,馬出其中,今名馬穴人于此,得馬頓宿,遂名騎亭,馬形皆小,似巴、滇、馬三國」。時陸遜攻襄陽,又值此穴中有數十疋,馬出,遜載還建業。蜀使來,有五部兵家湞池者,識其馬色,云是已亡父所乗,對之流涕,因名地道為白馬坑《襄陽記》。夷陵縣北三十里有石穴,名曰馬穿,常有白馬出穴,食人逐之入穴,潛行出漢中。漢中人失馬,亦常出此穴,相去數千里《水經》二十四
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泥馬章震號王子能,以泥作馬,日行千里葛洪神仙傳解馬性王濟善解馬。性嘗乘一馬,著連錢障泥,前有水,終日不肯渡。正云:「此必是惜障泥」。使人解去便徑渡世說》馬癖武子性愛馬,亦甚別之,故杜預道、王武子有馬癖和長,輿有錢癖,武帝問杜預:「卿有何癖?」對曰:臣有《左𫝊癖》《語林》
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蟻封王湛,字處沖,居墓次,兄子濟往省。濟性好馬,而所乘馬駿駃,意甚愛之。湛曰:「此小駚,然力薄不堪苦。近見督郵馬當勝,此但養不至耳」。濟取督郵馬糓,食十數日,與湛試之,湛未嘗乘馬卒,然便馳騁,步驟不異於濟,而馬不相勝。湛曰:「今直行車路,何以別馬?勝不唯當就蟻封耳」。於是就蟻封盤,馬果倒踣。鄧粲晉記。金埒王武子被責,移第北邙下。于符人多地貴濟,好馬,射買地作埒編錢,匝地竟埒,時人號曰「金溝」。世說,「溝」一作埒。巴●、王戎頴脫不持儀形,好乗巴●馬,雖為三司率爾私行巡省田園,不從一人,自以手巾挿腰,竹林七賢論。赤蛇出鼻。陳安為河間王顒給使,甚壯徤,常乘一馬,駿快非常。后馬死,雙赤蛇出其鼻靈鬼志。河神請馬,晉明帝時有獻馬者夣河神請之,及至,與帝夣同,即投河以奉神。始,太傳、禇褒亦好此馬,帝云:「已與河神。及禇公卒,軍人見云乘此馬矣」。志怪。神駿支道林,常養數匹馬。或言道人畜馬不韻支,曰:「貧道重,其神駿世說支道菴在南峯,古號支硎山,今有白馬澗支飲馬處也。菴傍石上有馬足四,云是道林飛步馬跡也。吳郡志。
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五色符堅時大宛獻天馬千里駒,皆汗血,朱鬛五色,鳯膺麟身,命羣臣作止為詩而遣之,示無欲也晉載記。埀鞚救主,符堅為慕容沖所襲,堅馳騧馬,墮而落澗,追兵機及計,無由出馬,即踟蹰臨澗,埀鞚與堅,堅不能及馬,又跪授馬,堅攀之,得登岸而走盧江異苑羊鬚太上。四年,兖州民王蒲率衆二千來降,獻美女馬匹羊鬚,去地九寸,拜蒲長水校尉、廩丘公崔鴻十六國春秋知勝敗,侯景所乘白馬,毎戰將勝,輙躑躅嘶鳴,氣意後逸,其有奔衂,必低頭不前,及石頭之役,精神沮爽,臥不肯動,景使左右拜請,或加箠䇿,終不肯進。南史。畏馬,權㑹為國子博士,或平末自府還第,在路無故馬倒,遂不得語,因暴亡,㑹生平畏馬,位望既至,不得不乘,果以此終。
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軍前取王世充兄子、偽代王琬使于竇建徳,軍中乗陏煬帝所御騘馬鎧甲甚鮮,逈去軍前以誇衆,太宗曰:彼之所乘,真良馬也。尉遲敬德請往取之,乃與髙甑生、梁建方三驥,直入賊軍,擒琬,引其馬以歸舊唐執經尹神童,毎說伯樂,令其子執馬經畵様以求馬,經年無有似者,歸以告父,更令求之,出見大蝦蟆,謂父曰:得一馬畧與相同而不能具。伯樂曰:何也?對曰:其馬隆顱跌目脊,郁縮但蹄,不如累趋耳。伯樂曰:此馬好跳擲,不堪御也。子笑乃止朝野僉載舞馬,中宗時殿中奏蹀馬之戯,宛轉中律,遇作飲酒樂者,以口啣盃臥而復起,吐蕃大驚,景龍文舘記𤣥宗嘗令教舞馬四馬匹,分為左右,目為某家寵某家嬌,時塞外亦以善馬來貢者,上俾教習,無不曲盡其妙,因命衣以文繡,絡以金,修餙其鬛間,雜以珠玉,其曲謂之傾盆一作杯樂若歌其曲,奮首鼓尾,縱橫應節,又於三層板床馬乘而上,旋轉如飛,或命壯士舉一榻,馬舞於榻上,樂工數十人立于左右,前後皆衣淡黃衫,文玉帶,必求少年而姿貎羙秀者,每千秋節,常命舞於勤政樓下。其後上既幸蜀,舞馬亦散在人間,祿山嘗覩其舞而心愛之,自是因取數十匹,置於范陽,其後轉為田承嗣所得,而承嗣不知,雜之戰馬,置之外棧,忽日日,軍中大享士樂,作馬舞不能自止,廝養輩謂其為妖,擁篲以擊之,馬謂其舞不中節,抑楊頓挫,尚存故態,厩吏劇以為怪,白承嗣命箠之甚酷,馬舞益整,而鞭捶愈加,竟斃於櫪下,時人亦有知其舞馬者,懼田暴逆而終不敢言明皇雜録寧王相馬寧、王方集賔客粥馬,牙人麹神奴者詣呈二馬焉,寧王即於中堂閲試,座客視之,不相上下,寧王顧謂神奴曰:「其價幾何?」牙人先指曰:「此一千緍」。次指曰:「此五百緍」。寧王欣然如言付錢,賔客莫測其價之懸,殊即令鞭轡馳駈,往復數囘,笑謂座客曰:「辨其優劣否?」皆曰:「不知」。寧王乃顧千緍者,曰:「此馬緩急百返,蹄下不起,纎埃復顧五百緍者,曰:此馬往來十過,足下頗生塵埃,以此等第其價之髙下焉」。坐客乃服集異記:㸔花馬長安俠少,每到春時,結朋聨黨,各置矮馬,餙以錦韀,金●並轡於花樹下往來,使僕從執酒血而隨之,遇好囿,則駐馬而飲天寳遺亊化龍桞宗元龍馬圖賛云:「明皇時靈昌郡得異馬於河,其狀龍鱗,虺尾拳環,目肉鬛居。帝閑二十年,年遇禍亂,帝西幸,馬至咸陽,西入渭水,化為龍㳺泳去,不知所終,馬不勝載。安祿山肥每乘驛入朝,半道必易馬,號大夫換馬臺,不爾,馬輙仆,故馬必能負五石馳者,乃勝載新唐鬰屈蜀馬唐郎中張元一,以唐波若矮短,自為鬰屈蜀馬《朝野僉載》
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大馬劉從諫鎮潞,獻九尺馬,武宗不納。唐書:㸃波斯,古堅昆國也,畜馬至壯大,以善鬬者為頭馬,囘約𫝊。西域有馬髙丈餘,人皆行于馬腹下,往來無碍,癸辛雜志前生為馬劉三,復以文章見知於李徳裕,能記三生事,云:曽為馬馬常渇,望驛而嘶,傷其蹄則連心痛。後三復乘馬,磽确之地必為緩轡,有石必去之,其家不置門限,慮傷馬啼也。北夣𤨏言
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人語路巖,成都移渚宮所乘馬,忽作人語,且曰「蘆荻花此花開!後路無家,不乆及禍報寃河東,裴光逺為滑州。渭南宰性甚貪殘,尤好擊鞠,雖九夏蒸欝,亦不暫息,畜一白馬,俊徤能馳,竟以暑月不勝其役,而斃於廣塲之內,又計殺里長王表,而奪其子大順。辛亥,裴遘疾逾月時,若為鬼物所重,獨言曰:「王少來也!少頃,曰:「白馬來也」。仍自代表及馬語責之,若求不免,數日而卒《三水小牘》
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不鳴徐台符仕晉為翰林學士、中書舍人,契丹之䧟中原也,台符從虜帳北至於轅門,及虜中內潰,乃竄身南歸。初,台符所乘馬,好嘶鳴,及自虜中囘,向常露於草中,雖胡騎連羣經其左右,而後符馬若椎其口,然及行至漢地,即嘶鳴如故,時人以為積善之所感也周史:奔浪,接主偽蜀渠陽隣山有富民王行思,嘗養二馬,甚愛之,榮粟餘飼,甚于他焉。一日,因乗往本郡,遇夏潦暴漲,舟子先渡馬面舟以迎王氏,至中流風起,船覆其馬,自岸奔入,駭浪接其主,蒼茫之中,遽免沉海儆戒録,縱馬息争,江夣孫知天長,縣民争馬,二年不決,馬係於官,亭孫曰管仲,以老馬識路王,忳馬歸其故,苐遂縱馬郊外,馬乍什覊來果奔入主家,訟遂息見跡識駿紐哩尼嚕古善識馬甞行郊野,見數馬跡,指其一曰:此竒駿也!以己馬易之,果然《遼史》。二距興國中,靈州貢馬各有二距,其後靈州䧟於西戎,宣和中,燕山貢馬亦然,而北方之禍遂作《老學菴筆記》食肉。大徳十年,西域貢千里馬,其馬食肉,毎旦必以羊肉、酥油、沙糖、胡椒和飯秣之,趙孟頫于杭州館中見之霏雪録
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龍駒,貴州養龍坑泓渟,
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深靈物藏,其下當春初夷大立栁也,無按牝馬係之,已而雲物晦冝,有物蜿蜒與馬接,必産龍駒元末,偽夏明,昇得一白馬,首髙九尺,長丈餘,乗之如躡雲,一塵弗驚,後以獻之,賜名飛越峯元馬㑹無縣有元馬,日行千里,行千里,死於蜀,今元馬冢是也。縣有元馬祠,家人牧山下,或産駿駒,元馬子也《華陽國志》
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却走,天下有道,却走馬以糞,天下無道,戎馬生郊。王弼曰:「天下有道脩于內而已,故卻走馬以糞田,《老子》月,題夫馬陸,居則食草飲水,喜則交頸相靡,怒則分背相踶,知己者矣。夫加之以衡扼,齊之以月題題,而馬知介倪,闉扼鷙曼,詭衘竊轡,故馬之知而能至盜者,伯樂之罪也《莊子》
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衘轡驊騮,騹驥纎離緑耳,此皆古之良馬也。然而前必有衘轡之制,後有鞭䇿之威,加之以造父之馭,然後一日而致千里也。荀,性惡。張敞弟武為梁相,敞使吏問何以治梁武曰:「馭㸃馬者利其衘䇿,𫝊冊錣,今有良馬,不待冊錣而行駑馬雖冊錣之不能進,為此不用,冊錣而御則愚矣。淮修務聾,蟲夫馬之為草駒之時,跳躍揚●,翹尾而走,人不能制齕,咋足以噆肌碎骨,蹶●足以破盧䧟匈。及至圉人擾之,良御教之,掩以衡扼,連以轡衘,則雖厯險塹,弗敢辭也。故其形之為馬,馬不可化,其可駕御教之所為也!馬聾蟲也,而可以通氣志,猶待教而成,又況人乎!狂馬不觸木猘,犬不自投于河,雖聾蟲而不自䧟,又況人乎!說林訓。
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銀杏葉元𬓲和李文饒𫐠夣》詩云:「借騎銀杏葉,横賜錦埀萄」。注云:學士初入例,借飛龍馬㑹《昌品集》蘭筋馬生下,堕地無毛,行千里,尿舉一腳,行五百里,蘭筋堅者千里,馬色如團趐千里,三軍莫逐,但知所發,不知所宿也。一筋從𤣥中出,謂之蘭筋」。𤣥中者,目上䧟如井字《相馬經》夫騄驥埀耳於埛牧,鴻雀戢翼於汗池,䙝之者固以為園囿之凡鳥,外廐之下乗也,及其整蘭,筋揮勁翮,陵厲清浮,顧盻千里,豈可謂其借翰於晨風,假足於六駁哉?
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項領詩云:「駕彼四牡四牡項領。抱朴子,嘉遁篇》曰:「空谷有項領之。駿者,孫陽之耻也。太平遺冠,世之才者,賞真之責也。《朂學篇》曰:「抱翼之鳯,奮翮于清,虛項領之,駿騁跡于千里」。
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體名體名,有輸䑕,外鳬烏頭、龍翅、虎口,豬槽飼馬,石灰泥槽,汗而繫門,三亊落駒酉陽雜爼紺馬轉輪,王有紺馬之寳,名婆羅訶色,青體,尾毛,悅澤,頭黒髮,披有神,通力騰空而行,日初出時,乗此馬寳,周流大地,還至本宫,乃始進食。《起世經》犍陟瑞應經云:「佛生之日,王家青衣復産一兒廐,中白馬亦乳,白駒奴字車匿馬曰犍陟,王常使隨太子本起,經云:其駒毛色純白,騣●貫珠,名為蹇持,奴曰闡,持緑,野馬囘鶻,其地出玉犛牛緑,野馬獨峯,駝白貂䑕。騊駼之革五代
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䕶蘭虜中議蘭馬,五白馬也,亦曰「玉面𤓰州,飼馬以薲草,沙州以茨箕,涼州以㪍突渾,蜀以稗草,以蘿蔔根飼馬馬肥。安北飼馬,以沙蓬根針酉陽雜爼。解人語「大食國馬,解人語」。
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撒豆騘,唐鄭馴名器,有馬曰撒豆騘《唐異記》稱疋馬一疋,俗說相馬,及君子與人相疋,或曰馬夜行,目明照前四丈,故曰一疋。或曰度馬縱橫,適得一疋,或說馬死,賣得一疋帛。或云春秋左氏說諸侯相贈乘馬束帛帛為疋,與馬之相疋耳風俗說顔囘望吳門焉,見一疋練,孔子曰:「馬也」。然則馬之光景,一疋長耳,故後人號馬為一疋韓詩外𫝊
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疲馬疲馬,不能度䋲,俗云馬羸不能度䋲索」。或云不能度種萊畦塍也。謹按齊有渑水,裁廣三四步,言馬之疲,乃不能度此水耳。又曰:「蝦蟇一跳,八尺再丈六,從春至夏,祼袒相逐。無他所,掉尾肅肅」。按蝦蟇無尾,當言夏馬。夏馬患蝇蚋掉尾擊之,故肅肅也《風俗通》馬鬼按《九鼎記》及《青靈經》,言人物之死,俱有鬼也。馬鬼常以晦夜出行,狀如災火抱朴子。赭丹,凡達兵事急,能致風雨突圍而走者,蓋有赭丹隨身耳。赭丹者,馬腹中所産之物,用之念咒,即致風雨如狗寳牛黃之類。
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䟃𧽼䩛馬䟃𧽼,以騰擲迅象,飛控以馳驅馬,名諸葛頴子,字漢撰《馬名録》二卷,行於世《隋書》牛。
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大物,物萬物也。牛為大物,天地之數起於牽牛《說文》。東至牽牛牽牛者,言陽氣牽引,萬物出之也。牛者,冐也,言地雖涷,能冐而生也。牛者,耕植種萬物也《史律書》」。服牛世本》曰:「●作服。牛●,黃帝臣也」。又曰:「少昊,時人始駕牛。
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始作牛耕稷之孫曰叔均,是始作牛耕注,始用牛犁也《山海經》
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童牛文王在鄗,召太子發曰:「吾語汝:童牛不服,童馬不馳,是謂大仁《周書》
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六角,天子飲於文山,送六角牛《述異記》。牥角,天子飲於文山,有獻良馬駟牥牛二。此牛能行沙中如槖馳穆,天子𫝊
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白角犬,戎人觴天子于雷首之阿,及獻良馬四疋,天子使孔子牙受之,爰有黒牛、白角也,《穆天子傳。怒,特武都故道,有怒,特祠祠上生梓樹焉。秦文公使人伐之,□有大風雨,樹創隨合,經日不斷,乃益發卒,持斧者三四十人猶不斷,士疲還息,其一人傷足,不能行臥樹下,聞鬼語樹神曰:勞乎攻戰!其一人曰:何足為勞!又曰:「秦公必不休,如之何?」荅曰:「秦公其如予何?」又曰:「秦若使人被髪,以朱絲繞樹赭衣灰坌伐汝,汝得不困耶?」神無言,明日,病人語聞,公如其言,伐樹斷中,有一青牛出走,入豐水中,其後牛出豐水中,使騎擊之,不勝,有騎墮地,復上,髮解,牛畏之,乃入水不敢出,故秦自是置旄頭騎。録異傳搜神記。𤣥中記作始皇擊月寗,戚欲干齊桓公,窮困無以自進,於是為啇旅將任車以至齊暮,宿於郭門之外,桓公郊迎客,夜開門,辟任車,以至甚盛,從者甚衆,寗戚飯牛居車下,望桓公而悲,擊牛角疾歌,桓公聞之,撫其僕之手曰:「異哉!之歌者,非常人也!命後車載之,桓公及至從者以請,桓公賜之衣冠,將見之寗戚,見說桓公以治境內,明日復見說桓公,以為天下桓公大說,將任之,羣臣争之曰:客,衛人也,衛之去齊不逺,君不若使人聞之而固賢者也,用之未晚也。桓公曰:不然,問之,患其有小惡,以人之小惡亡人之大美吕覧歌曰:南山矸白石䃹,生不逢堯與舜禪,短布單衣裁至骭,長夜𡨕𡨕何時旦琴操飯牛!秦穆公使價人載鹽,徵諸賈人,賈人買百里奚以五羖羊之皮,使車將之。秦穆公觀鹽,見百里奚牛肥曰:「任重道逺,以險而牛,何以肥也?對曰:臣飲食以時,使之不以暴,有險先後之以身,是以肥也。穆公知其君子也,以為上卿說苑》。昔百里奚賢,秦穆公欲干之,繆公好牛,因賃官以養牛蹄,上乘肉三寸,公使禽息視牛息入言之。公不信怒,息復言之。公又怒吏曰:再怒其主,罪當刖。使守門公出,禽息跪而請之曰:夫養牛者,願君勿忽也。公乃問百里奚曰:臣之長,非養牛者也,乃養民也。公視牛,察之,則賢人也。遂與同車而出。謝禽息息曰:所以不死者,君未知客也。今已知之矣。乃觸門而死張溫自理表》。三犧介葛盧來朝,聞牛鳴曰:「是生三犠皆用之矣。其音云:「問之而信左僖二十九
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犒師,秦潛伐鄭及滑,鄭啇人弦,髙將市於周,遇之,以乗韋先,牛十二犒師,曰:「寡君聞吾子將師涉於弊邑,敢搞從者。且使遽告于鄭。秦將孟明曰:鄭有備矣,滅滑而還」。㐮三十三。
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畜㹀徛頓魯之窮士,聞陶朱公富往,問術焉,告之曰:「子欲速富,當畜五㹀」。於是乃適西河,大畜牛羊于徛氏之南。十年之間,其滋息不可計貲,擬王公馳名天下以興富徛氏,故曰徛頓《孔叢子》
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黒牛、白犢,宋人有好行仁義者,三世不懈,家無故黒牛,生白犢,以問孔子,孔子曰:此吉祥也。以薦上帝,居一年,其父無故而肓其牛,又復生白犢。其父又復令其子問孔子,其子曰:前問之而失明,又何失乎?父曰:聖人之言,先迕後合,其事未究,姑復問之,其子又復問孔子,孔子曰:吉祥也。復教以祭,其子歸致命,其父曰:行孔子之言也。居一年,其子又無故而肓其後,楚攻宋,圍其城,民易子而食之,析骸而炊之,丁壯者皆乗城而戰,死者太半,此人以父子有疾皆免,及圍解而疾俱復列子解牛庖丁為文,惠君解牛曰:臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎,彼節者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間恢恢乎?其於逰刃必有餘地矣屠牛坦,朝解九牛而刀可以剃髮,則刃逰於其間也拯溺受牛,子路拯溺者,其人拜之,以牛子路受之,孔子曰:魯人必拯溺者矣!呂察㣲
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彈琴公明儀為牛彈,清角之操,伏食如故,非牛不聞不合其耳矣。轉為蚉䖟之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽牟子!
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大千石綏安縣北有連山,昔越王建徳伐吳,得牛,其大千石,以童男女三千人牽之,既而入船,俱墜于潭。時之聞附船有騞然之聲,往往有青牛與船俱見神靈之至《南越志》。今名越王潭。
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衣繡或聘于莊子,莊子應其使,曰:「子見夫犧牛乎,衣以得乎莊漁
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四耳。元封三年,大秦獻花蹄牛,髙六尺,尾環繞,角生四耳,角端有肉蹄如蓮華《洞冥記花牛津:元封中,大秦獻告善走多力,使輦銅石起望仙宫,迹在石上,皆如花形,故陽関之外有花牛津、書帛飯牛。漢武拜少翁為文成將軍,少翁為帛,書以飯牛詳不知言,曰:「此牛腹中有奇」。殺視得書,書言甚怪,天子識其手書,問其人,果是偽書,於是誅文成,隠之《史記》金牛、長沙西南有金牛嶺,漢武時,有一田父牽赤牛,告漁人欲渡江,漁人云:「船小豈勝得牛?」田父曰:「但相容,不重君舡」。於是人牛俱上,及半江,牛糞於船,田父曰:「以此相贈」。既渡,漁人怒其汚船以橈,撥糞弃水,欲盡方覺,是金訝其神異,乃躡之,但見人牛入嶺,隨而掘之,莫能及也,今掘處猶存《湘中記》。
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耦犂:武帝末年,詔曰:「方今之務,在于力農,以趙過為搜粟都尉,耦犂二牛三人,民或苦少牛,亡以趙澤,故平都令光教過,以人輓犂《食貨志》。趙過創三犂之巧,而闗右以足任延教九直之佃而黎庶殷飽抱朴子。糞銀。漢建武二十一年,有人騎白蹊牛入田田,父訶詰之,乃曰:吾北海使,將看」。天子登封,遂乘牛上山。田父尋至山,惟見牛跡遺糞皆為銀。明年,世祖封禪酉陽雜爼牛,黄梁兾遣客齎書詣京,并貨牛黃,延篤篤殺之。吳普本草牛黃,味苦無毒牛,出入呻者有之,夜有光,走角中,牛死,入膽中,如鷄子黃。神農本草曰:「療驚癎,除邪逐鬼
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萬年木精萬嵗樹,精為青牛。漢桓帝出遊河上,忽有一青牛從河中走,踼帝人皆驚走。太尉何公河時為殿中將軍,有勇力,走逆牛。牛見公走還河。公以手挽牛左足,右手持斧斫牛頭而殺之。此青牛者,萬年之木精也。《𤣥中記》。山有大松或千歲,其精變為牛《嵩髙記》。觸墻成字,大司農鄭𤣥牛角抵墻,成」八字佩觿駢蹄。魏文帝迎美人薛靈芸,駕青色,駢蹄之牛,日行三百里,此牛尸塗國,所獻足如馬蹄也。《拾遺記》二千斤。杜預奏事曰:「臣前在南,聞魏興西北山有野牛野羊,牛之大者二千斤,羊之大者千數百斤,試令求之,各得一枝,并頭角蹄。案其形不與中國牛羊相似,然亦是野獸中所希有。
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瑩蹄何曽,性華侈,都官從事劉享嘗奏曽以銅鈎㪜紖車瑩牛蹄角,後曽辟享為掾,或勸勿應,享謂至公之體,不以私憾,遂應辟晋書
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千里茍晞為兖州鎮,去京師五百里,有貢晞珍異食者,欲貽都邑親貴,慮經信宿之聞,不復鮮美,募有牛能,日行數百里者,當厚賞之,有人進一牛,云此一日行千里。晞乃命其丁車善馭之,書䟽發,遣旦發,日中到京師取荅書,還至一更,始竟便達,晞以其駿快筯骨,必將有異,遂殺而觀之,亦無靈異,唯見雙筋如小竹,大自頭挾,脊著肉褁,故外不覺也祖台之志怪。八百里駮王君夫有牛名八百里駮,嘗瑩其蹄角,王武子語君夫:我射不如卿,今指卿牛以千萬對對之君。夫既恃手快,且謂駿物無有殺,理便相然,可令武子先射武子一起,便破的,郤㨿胡牀,叱左右速探牛心來,須㬰炙至一臠便去世說臣按相牛經云:陰虹屬頸千里。注曰:隂虹者,雙筋白尾屬頸。寗戚所飯者者,愷之之牛,其亦有陰虹也。
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偏轅石崇牛形狀氣力,不勝王愷牛,而王愷出遊,極晚發,争入落城,崇牛數十步後,迅若飛禽。愷牛絶走不能及,乃宻貨崇馭人,問牛所以駛馭人云:「牛本不遲,由將車人不及制之,爾急時聽偏轅則駛矣」。愷從之,遂爭長石。崇後聞殺告者《世說》
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千斤犗特明,帝問周伯:「仁真長何如人?」荅曰:「故是千斤犗特」。王公笑其言,伯仁曰:「不如捲角,㹀有盤辟之好《世說以戯王也。犗界
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景升桓公入洛,過淮、泗,踐北境,與諸僚屬登平乘樓,眺矚中原,慨然曰:「遂使神州陸沉,百年丘墟,王夷甫諸人不得不任其責」。袁虎率爾對曰:「運自有廢興,豈必諸人之過!」桓公懔然作色,顧謂四坐曰:「諸君頗聞劉景升不有大牛重千斤,噉芻豆十倍於常牛,負重致逺,曽不若一羸牸,魏武入荊州,烹以饗以卒」。于時莫不稱快,以以況、袁。四坐既駭,亦失色。《世說》。
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拜乞命桓沖鎮江陵,正㑹當烹牛牛,忽熟視帳下督都目中,涙下,都督呪之曰:汝若向我跪者當啟活也」。牛應聲而拜,衆皆異之,督都復謂曰:「汝若須活,遍拜衆人」。牛涕隕如雨,遂遍拜,值沖醉,不得啟,遂殺牛。沖聞,大怒,都督痛加鞭罰,渚宫故事。
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義牛,元嘉中,益州刺史吉翰遷為南徐州,先於蜀中載一青牛下,常自乘,恒於目前養視。翰搆疾多日,牛亦不肯食,及亡牛,流涕滂沱。吉氏䘮未還都,先遣驅牛向宅,牛不肯行,人知其異,即待䘮,既下船,便隨去。函明録》。駕牸魏道,武謂尚書崔𤣥伯曰:「蠕蠕之人,昔來號為頑嚚,每來抄掠,駕㹀牛奔遁,驅犍牛隨之,㹀牛伏不能前。異部人有教其以犍牛易之者,蠕蠕曰:其母尚不能行,而況其子終於不易。遂為敵所虜。
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角客一。石元,魏桓帝。馬不能勝。常乘安車,駕大牛。角客一石《魏書》
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白●牛,齊明帝賜蕭胄以所常乘白●牛青烏白鼻陳顯達家。既豪富,諸子與王敬則諸兒並精車牛,麗服餙,當世快牛稱陳世子,青王三,即烏呂、文顯、折角、江瞿曇白鼻而皆集陳舍《南齊書》。手殺齊。有一奉朝請,家甚衆侈,非手殺牛噉之,不美,年三十許,病篤,大見牛來,舉體如被刀,刺呌呼而終《顔氏家訓》殺報。梁孝元在江州時,有人為望蔡縣令,經劉敬躬亂縣廨被焚,寄寺而住,民將牛酒作禮,縣令以牛繫利柱屏,除形像鋪,設床坐於堂上,接賔未殺之,頃牛解徑來,至階而拜,縣令大笑,命左右宰之,飲噉醉飽,便臥簷下,稍醒而覺,體痒爬搔隠疹,因爾成癩,十許年,死額上萬字唐鳯閣侍郎李元素進瑞一作●牛一頭額,上有萬字,賜馬一匹。李矯代為謝表云:「萬為盈數,化成于大武之元●者,粹文煥炳於純離之畜英華金犢子。龎帝師養一牸牛,一赤犢子,前後生五犢,得絹一百疋,及翻轉至萬,時號金犢子《朝野僉載》飽乳犢,唐豫章令賀若瑾,眼皮急,項轅麄張鷟,號為「飽乳犢子
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獨肝北人牛疲者多,以蛇灌鼻,口則為獨肝水,牛有獨肝者殺人,逆賊李希烈食之而死酉陽雜爼好食爊牛頭,有士人平生好食爊牛頭,一日忽夣其物,故●至地府酆都獄,有牛首阿旁,其人亦無畏憚,仍以手撫阿旁言云:「只這頭子大堪爊阿,旁笑而放迴𫝊載桃林處士寗茵假大僚莊南山下,月夜有叩闗,稱桃林,班特處士相訪,繼而南山班寅將軍來謁,茵為置酒,及明,視門外,惟牛蹄虎跡而已,傳奇黒牡丹。唐末,劉訓者,京師富人梁氏,開國,嘗假貸以給軍,京師春遊,以觀牡丹為勝賞,訓邀客賞花,乃繫水牛數百在前,指曰:「此劉氏黒牡丹也」。
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郎椒丁櫟夫,畜生,賤也,然有尤善者,皆見記識。故馬稱驊駵、驥騄、牛譽、郭椒丁櫟桓譚新論,雙峙摯雉,兎則鸞鳯不及鷹鷂,引耕犁則龍鱗不逮雙特《抱朴子》
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氂牛夫氂牛,其大如垂天之雲,此能為大矣,而不能執䑕《莊子》。犛牛出西域,尾長而勁,中國以為纓,人或射之,乃自斷其尾。
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騎牛㻴州不産驢馬,人多騎黄牛,亦餙以鞍韉,加之衘勒可騎者,皆自小習,其步驟亦甚穏快者,《嶺表録異合浦合浦,牛如槖駝,案頂上有特骨,大如覆,斗足,徤疾,其行,一日常數百里《異物志》,引牧牛項上,惟肉大如斗,出徐門,餘同《初學記》
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麒牛、麒牛、似鹿,又似羊肉美皮,溫常處滇濵也郭義恭《廣記》。周留周留者,其實水牛蒼毛,豕身,角若擔矛,衛䕶其犢,與虎為讐《●林異物志》。周留牛毛,青大腹鋭,頭青尾,其狀似豬
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䕫牛岷山多䕫牛《山海經》注曰:「今蜀山中有大牛,重數千斤,名為䕫牛。晉太興元年,此牛出上庸郡人,弩射殺得三十八擔肉,即《爾雅》所謂「犩」。
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竹牛,臨洮之境,有山民曰仲,小小衆,號仲野牛。平生以採獵為務,臨洮以西,至于疊岩、潘岷之境,數郡良田,自祿山以來,䧟為荒徼,其間多産竹牛,一名野牛。其色紙黒其巨一,敵六七。駱駝肉重千萬斤者,其角二,壯夫可勝其一,每飲齕之處,則拱木藂竹,踐之成塵,獵人先縱犬逐之,俟其奔迸則毒其矢,伺便射之,洎中鏃,則躡其蹤,緩逐之,矢毒發處即斃,踣之如山,積肉如阜。一牛至于肉數千斤,新鮮者甚美,縷如紅絲線。乾寧中,小小之獵,遇羣牛於石塜山,嗾犬逐之,其牛驚擾,奔一深谷谷,盡南抵一懸崖。犬逐既急,牛相排●,居其首者失腳,墮崖居次者不知其偶墮累累,接跡而進,三十六頭皆斃于崖下,積肉不知紀極。秦、成、階三州士民荷擔之不盡,《玉堂閑話》角乘梧州,出獨峯牛,土人乘騎如馬,謂之角乘《海録椊事》特亮《郡國志》:竇州特亮縣昔有白牛夜出,光影照於人,見牛光,號為「特亮」。
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古㫋,北人之先。索國有泥師都二妻,生四子,一子化為鴻,遂委三子,謂曰尔可」。從古㫋,古㫋牛也。三子:因、隨、牛、牛。所糞悉成肉駱酉陽雜爼
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夀天竺波羅柰國有稍割牛,黒色角,細長可四尺許,十日一割,或不至十日一割,便困病,或致死,人服其血,皆老夀,國人皆夀五百歲牛夀,一等于人什法盛,歴國𫝊東夷占骨東夷之人以牛骨占事呈示吉凶,無往不中牛,非含智之物,骨若有此之效楊方五經釣沉。布哈元呼牛為「布哈」,世祖賜楊漢英名以賽音布哈,謂以華言賽音好也。布哈牛也世史正綱。割肉復生大月支及西胡有牛名,日及牛,以今日割取其肉三四斤。明日,其肉已復,瘡亦愈。漢人入此國,以牛示之,以為珍異。漢人曰:「吾國有䖝大,小如指,名為蚕,食桑葉,為人吐絲,外國人不復信有蚕也」。𤣥中記一。越嶲國有牛,稍割取肉,經日必復生。《慱物志》。●牛九真有●牛,形如牛而大,頭白,身黒角,長二丈,堪為酒器。《寰宇記》
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角載二十斛。扶桑國有牛角,甚長,以角載物,至勝二十斛《南史》
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駛牛日南,多駚牛,日行數百里《異物志》。浄𣑽西國土俗,以牛能耕,地出生萬物,故以牛糞為净𣑽,王帝釋及牛,並立神廟以祠之,佛隨俗情,故同為净耶舍,法師𫝊
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石牛、石牛,和城西石虎當衰石牛夜鳴聲,聞三十里事奏虎虎,使人打失牛耳及尾,以鉄丁釘四脚,今具存楊龍洲《洛陽記》
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駱駞
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陽光號山陽光之山。獸多橐駞,善行流沙中,日三百里。負千斤《山海經》
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兩峯駝背有兩峯如鞍,其足三節,色蒼褐,凢欲脊載,輙先屈足受之,所載未盡量,終不起古語,謂之槖佗爾雅翼泉渠槖駞之本,出泉渠淮南萬畢術獻橐駝,南單于上書獻橐駝單,于歲祭三龍祠,走馬闘槖駝,以為樂事東觀漢記
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取水供贍,髙祖不飲洛水,常以千里足明駝,更互囘恒州,取水以供贍焉《後魏書》
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明馳,明皇時父趾貢龍腦香,禁中呼為「瑞龍腦,上賜貢妃十枚。妃私發明駝,使持三枚遺祿山,明駝,使復下。有毛夜能明,日馳三百里《楊妃外傳》。駝性羞,木蘭篇明「駝千里腳,多誤作鳴字,駝臥腹不帖,地屈足,漏明則行千里酉陽雜爼。《耕餘博覽云:「明駝使眼下有毛,夜明見物,日行三百餘里,亦異人也誤。
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述宻國迷國,正平元年,遣使獻一峯,黒橐駝北史八十五取經磁州,山中有竹林寺五百,羅漢所居,隠而不見。按齊志云:天寳末,嘗使人往此等取經凾,使者辭以不知,文宣曰:「卿取我駱駝,乘之則自至矣」。使者入山東,見一寺之門,有數僧相謂曰:「髙洋、駱駝來也」。問使者曰:「尔天子使汝來何求?」曰:帝命于寺東廊從北第一房,取經凾及尺八,黄帕等僧共取與之,後不復見胡礪鼔山常樂寺碑駝負凾養魚。虞孝仁性奢華,伐遼之役,以駱駝負凾,盛水養魚以自給。宋孫承祐從太宗伐以駱駝,駝負大函貯水,養魚自給。
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吉駱駝天官侍郎吉頊長大昻頭行視郎中張元一,目貯弱栁吉駱駝。
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白駱駝哥、舒翰甞鎮于青海路,既遙逺,遣使,甞乗白駱駝以奏事,白駝日行五百里《明皇雜録》。廬山精,乾符中,劉秉仁為江州刺史,自京將駱駝至郡擊射,至斃,乃以狀白州曰:「獲廬山精」。劉公訝其事,既至,愀然曰:「此吾橐駝也!」乃命痊于江壖三水小牘,雙峯成自虛。自渭南晚過東陽驛,遇雪,夜止佛廟,有老病,僧曰:「安知高在焉?」夜吟詩曰:「擁褐藏名無定蹤,流沙千里度衰容,𫝊得南宗心地後,此身應便老雙峯」。
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山驢梁朱溫常言于明皇:「趙崇是輕薄圓頭,於鄂州坐上,祥不識駱駝,呼為「山驢南部新鬼乘龍。周世祖征濠,夜遣兵持炬乗橐駝絶淮,濠兵驚,以為鬼乗龍也,遂名乗龍洲《寰宇記》:駝語,有駝坊使臣夜坐,聞戶外語,云:「舍人來日當有之,萬里之役,然遂免此苦,吾將奈何?荅云:「諌議願自寛㑹,當免耳!使臣竊窺之,乃庭中二駝也。次早有㫖,差一駝載軍衣入蜀,遂死蜀中矣《清明投轄録》。一封西域大月氏國,出一封橐駝,注脊,上有一封也,封言其隆髙,若封土也,今俗呼為封牛《漢書,吐畨獨峯駝,日行千里。
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知水脈焞煌,西渡流沙,往外國流沙千餘里,中無水,時有伏處,人不能知,皆乘駱駝知水脉,遇其處,輙停不肯行,以足蹋地,人於蹋處掘之,輙得水《慱物志》知風。鄯善,古樓蘭國也,西北有流沙數百里,夏日有熱風,為行旅之患,風之欲至,唯老駝知之,即鳴而驟立,埋其口鼻於沙中。人每以為候,亦即將氊擁蔽鼻口,其風迅駛,須臾過盡,若不然者,必至危斃後周異域傳》。風腳駝于闐有小鹿角,細而長,與駝交。生子曰風腳駝,日行七百里,其疾如風《洽間記》。波斯國出名馬、大駝及駝,往往有日行七百里者,富室至有數千頭《北史》兩腳。滑國者,車師之別種也,有兩脚駱駝,野驢有角《南史》,糞烟如狼,駱駝糞煙,直上如狼煙。
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駝峯駝峯,倒者齒老矣,少徤者峯直𤨏碎録》。《駝聲義訓曰:牛之聲曰牟,駝之聲曰𡇼石。駱駝,西域拘夷國,山有石駱駝腹,下下出水,以金鈇及手承取,即便對過瓠蘆,盛之者則得飲之,今身體香净而昇仙,其國神秘不可數,遇異苑互見水驢。
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漢驪驢一曰漢驪,其子曰𩦺何承天《纂文》奇畜,匈奴奇畜,即驢騾也《史記》駕驢,靈帝於宮中西園,駕四白驢,躬自操轡,驅馳周旋,以為大樂。於是公卿貴戚轉相倣效,至乘輜軿以為騎從,互相侵奪,賈與馬齊,夫驢乃服,重致逺上,下山谷野,人之所用耳,何有帝王君子而驂服之乎?遲鈍之畜而今貴之,天意若曰國且大亂,賢愚倒植,凡執政者皆如驢也《後五行志》漢靈帝養驢數百頭,常自騎之駈,馳遍京師,有時駕四驢入市《金樓子》
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起死薊,子訓駕驢車,與諸生俱詣許下,道過滎陽,止主人舍,而所駕之驢,忽然卒僵,蛆蟲流出,生遽白之,子訓曰:「乃爾乎?」方安坐,飯食畢,徐出,以杖扣之,驢應聲奮起,行歩如初,即復進道,其追逐觀者,常有千數後漢長面諸葛恪父瑾,長面似驢孫,權大,㑹羣臣使人牽一驢入,題其面曰「諸葛子瑜」,恪跪請筆益兩字,續其下曰:「之驢」。舉坐歡笑,乃以驢賜恪吳志作鳴王濟卒,將𦵏,時賢無不畢至,孫楚雅敬濟而後來鳴:我為卿作之,體似聲真,賔客皆床曰:卿嘗好我作驢鳴,我為卿作之」。體似聲真,賔客皆笑,楚顧曰:「諸君不死,而令王濟死乎?」晉書。
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頭當似猪,王導謂:「諸葛嘗見驢謝,大𫝊問陛下遥相其形,當何所似?」孝武掩口而笑,荅曰:頭當似豬。世說。驢勝馬,王導謂諸葛恢曰:「人言王葛不言葛。王恢曰:人言驢馬,不言馬驢,豈驢勝馬也!《晉書》:赤驢釋道,安宇內式。瞻嘗乘赤驢,往來荊、襄間,朝夕而見。今河東寺上有驢,臺峴有中驢村或云皆虛也。中驢之名本是閭國郄國之故地也。
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耀靈後廢帝於耀靈殿上養驢數千《宋書》驢王、東海王凡劣,前廢帝,號為「驢王」劉體仁𫝊、魏元坦傲狼㓙麤,安豐王延明每狠責之曰:「昔宋有東海王禕志,性凢劣人,號曰驢王。我熟觀汝所作,亦恐不免驢號」。當時聞者號為「驢王」《北史》
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比令僕王奐初拜僕射,劉祥與奐子融載行至中堂,見路人驅驢,祥曰:「驢,汝好為之,如汝人才,皆已令僕矣」。南齊運粮受絹。公孫軌字元慶,為虎牢鎮將。初,大武將此征,發民驢以運糧使執部調雍州,軌令驢主皆加絹一疋,乃與受之。百姓語曰:「驢無彊弱,負絹自壯」。衆共嗤之。坐徴還。《後魏書》。
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嗜驢肉。陳後主入,隋文帝問監者:「叔寶何嗜?」對曰:「嗜驢肉」。問飲酒多少,曰:「與其子弟日飲一石」。文帝大驚《南史》。為驅驢狀。蘇世長容貎醜陋,頗有學識。𪫬滑稽古雜諧調,隋大業中,為都水使者。煬帝嘗謂之曰:「卿面何類驅驢?」世長再拜呌呼,以手㨿地。●項敗,面為驅驢之狀,羣臣掩口而笑。煬帝大悅,賜帛百疋舊唐驅驢御史。武后初稱周,恐下心不安,乃令人自舉供奉官,正員外,多置裏行、拾遺、補闕、御史,至有車載斗量之咏。有御史臺令史將入室,值裏行御史數人聚立門內,令史不下驢,衝過其間。諸御史大怒,將杖之,令史云:「今日之不實在此驢,乞先數之,然後受罰」。御史許之,謂曰:「汝技藝可知,精神極鈍,何物驢畜,敢於御史裏行?」於是羞赧而止國朝𫝊記
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麒麟楦、唐楊烱,每呼朝士為麒麟,楦或問之曰:今假㺯麒麟者,必脩餙其形,覆之驢上,宛然異物,及去其皮,還是驢耳,無徳而朱紫,何以異是!」僉載。驅驢宰相王及善後為右相,無甚施設,惟不許,令史輩將驢入堂,終日驅逐,號驅驢。宰相寶鞍,郭英,乂知運子也,鎮劒南,頗恣狂蕩,取女人令乘驢擊毬,以寳鈿為驢鞍,賞賜巨萬,以為笑樂唐書跨長耳。咸通末,執政以進士車服僣差,奏請不許乘馬,時場中不下,千皆跨長耳。或嘲之曰:「今年勑下盡騎驢,短轡長鞦滿九衢清瘦兒郎猶自可就」。中愁殺鄭昌圖、鄭光業,軀幹偉大,故云。摭言
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夏侯驢子、唐夏侯籍學,吟詩逰,西川依託勲臣,為幕下從事,時人號為「夏侯驢子」,言其鄙也北夣𤨏言夢化驢、漢髙祖鎮太原,周太祖為漢衛時令,隠帝監符璽,頗相戯狎,暨從征鄴城,旦夕同侍,一旦語太祖曰:「我夜來夣尔為驢負我,昇既捨爾,乘俄變為龍,捨我南去,何祥也?曰:公謂驢作少意知,勿空見,玩撫掌而罷冊府,死為驢。陸軫云:天聖中,侍中馮拯卒,次年,京城南錫慶院側人家生一驢,腹下白毛,成馮拯二字,馮氏以金贖之,潜育於室中,四方皆知之泊宅編聴鶯聲,嶺南有驛名翠嵐,往來者多飼馬,堂上,吏止之,不聽,乃題璧云:犬馬本非堂上畜,莫言郵舍,暫經過大都人畜須分别不聴鶯聲,可奈何?聽鶯聲者,蓋昔人為驢吃。牡丹賦云:展似鉄之雙,蹄驚囘蝶夣,聳如船之兩耳,不聴鶯聲。驛吏之言出此墨客揮犀。衛代呼驢為衛,於文字未見。今衛地出驢,義在斯乎!或說以其有䩜有槽,譬如諸衛有胃曹也,因目為衛資暇集,或曰:晉衛玠好乗之,故以為名《爾雅翼》,鳴欭驢鳴也,率以午及五更初而鳴驢,仙有驢仙者,享五百員,負乘而不輟,歴無定主,大驛於天下符子》
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驢運烏場國特檀山山中有寺,大有衆僧,日日有驢,運食無控御者,自來留食還去,莫知所在《西域志》。廬山公宋袁淑徘諧集廬山公九鍚,文云「賣驢」。開成初,東市百姓喪父,騎驢,市凶具行百步驢,忽忽曰:「我姓白名元通負君家,力已足,勿復騎。我南市賣麩家,欠我五十四百,我又負君錢,數亦如之,今何賣我?其人驚異,即牽行,旋訪主賣之,驢甚壯,報價只及五千詣麩行,乃還五千四百,因賣之,兩宿而死酉陽雜爼金驢晉僧朗住金榆山,及卒,所乘驢上山失之。時有人見者,乃金驢矣,樵者往往聽其鳴響。土人言金驢一鳴,天下太平
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服駕驥埀兩耳兮,中坂蹉跎,蹇驢服駕兮無用日多《楚辭》騾。
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四類:騾驢,父馬母也。駃騠驢馬父母也《說文》。驢為牝,馬為牡,則生驘有馬,與牛而生者皆䳮《古今注。馲驛驢父牛母《玉篇》。蜀中縣有馬與牛合而生者,皆牛為牡,馬為牝,故今川廣皆産騾生于廣者,蹄輕産于蜀者。蹄重,以大武之遺體也《爾雅翼》
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騾醫趙簡子,有兩白騾而甚愛之,陽城胥渠處廣門之宫,夜欵門而謁,曰主君之臣胥有疾,醫教之曰:「得白騾之肝,病則止,不得則死」。謁者入,通董安于御于側,慍曰:「譆,胥渠也,欺吾君,請即刑焉!」簡子曰:「夫殺人以活畜,不亦不仁乎?殺畜以活人,不亦仁乎?」於是召庖人,殺白騾,取肝以與陽城、胥渠處,無幾何,趙兵興而攻翟廣門之左七百人、右七百人皆先登而獲甲首,人主其胡可以不好事吕覧
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駮騾。元封四年,脩彌國獻駮,騾髙一丈,毛色赤,班皆山色,旋成日月之象,常以金瑤物器,盛蒭以飼之,置於黃門,厩東方朔曰:比六畜之下者,無為深愛。昔夏侯滛于原獸,以亡其國,況戎翟献其鄙獸,費財毀德,非所以示天下也。楚莊好馬,叔敖知其失政,願陛下省物金國家之機事,騾鄙獸,冝置之於負乘,不用則棄之於野上。乃放之。後野人見有赤蛇自天屬地,有雲氣來繞地,及雲徐馳,復變為赤龍騎之入雲,有人來告,上曰:滑稽兒使我失龍矣。朔曰:「龍何難值?恐陛下費金瑤,終化為驢騾耳」。帝納其言而深忌之,洞㝠記。非驢非馬,龜兹王絳賔朝,漢樂,漢衣服制度歸國治宮室,如漢家儀。外國之人皆曰:「驢非驢,馬非馬,若龜兹王,所謂驘也。漢書:髙昌性難伏,乃作歌曰:「驢非驢,馬非馬,言髙昌似騾也。
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白騾將軍:明皇將登封太山、益州,進白騾,至㓗朗豐澗,權奇偉異,上遂親乘之,柔習安便,不知道降之勞也。告成禮畢,復乘而下,纔及山址,上休息,未乆,有司言白騾無疾而殪,上嘆異久之,謚之曰白騾將軍,命有司具槥櫝,壘石為墓,墓在封禪壇北數里,至今存焉,開天傳信記。騾子都呉。少誠㨿蔡州地,既少馬而廣畜騾,乘之教戰,謂之「騾子,軍」尤穪勇悍,而甲仗皆畫為雷公星文,以為厭勝。舊唐吳元濟叛,其將有董重質者,守洄曲,其部下乘騾即戰,號騾子都㝡為勁悍,官軍恒警俻之,縶騾進士李詹平生,廣求滋味,取騾縶于庭中,圍之,以火騾渇,即飲以灰水,蕩其腸胃,然後取酒調以諸辛味,復飲之騾,未絶而為大所逼爍,外已熟矣。其法,狄慎思,小諫所𫝊也。無何,俱卒。玉,泉子。鵓鴿青,靖康元年,金人犯濬州,徽宗㣲服出通津門,御小舟,將次雍丘,沮淺船不得進,夜出●上,御駮●,名鵓鴿青望睢陽而奔。揮塵録。
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雄騾為戯錢昻治郡有聲,以才能稱于崇、觀間,嘗帥秦州,時童貫初得幸,為熙河措置邉事,恃寵驕倨,將迎不暇,獨昻未嘗加禮。昻短小精悍,老而矍鑠,一日,赴天寧開啓,待貫之來,久之方至,昻曰:「太尉來何暮耶?」貫曰:「偶以所乘騾小而難騎,動必跳躍,適方欲㨿鞍,忽盤旋庭中甚久,以此遅」遅。昻曰:「太尉之騾雄者耶?雌耶?」貫曰:「雄者也」。昻曰:「既爾難柰何?不若閹之」。貫雖一時愧怒,而莫能報。其後貫大用事,卒致遷責,力在腰,馬力在前,髆驢力在髀驘,力在腰,騎乘者随其力而進退之,驘股有鎻骨,故不能生其狀,大骨若白而口小,小骨若杵而頭大小,口御大頭,故不可出,此驘之所以不滋息焉。爾雅翼。
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天中記卷五十五
URN: ctp:ws890458

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