|
Chinese Text Project Wiki |
Wiki ->
文選 -> Search for "ctext:823915"
| Search details: |
|---|
| Scope: 文選 |
| Condition : References 「司馬倫」 |
| Total 2 |
|---|
14  | 於皇時晉，受命既固。〔《毛詩》曰：於皇時周。又曰：天立厥配，受命既固。鄭玄曰：受命，受天命以王天下也。〕三祖在天，聖皇紹祚。〔臧榮緒《晉書》曰：宣帝追號曰高祖，文帝號曰太祖，武帝號曰世祖。聖皇，惠帝也。《毛詩》曰：三后在天，王配于京。《爾雅》曰：紹，繼也。〕德博化光，刑簡枉錯。〔《周易》曰：善世而不伐，德博而化。又曰：後得主而有常，含萬物而化光。《尚書》曰：五辭簡孚，正于五刑。《潛夫論》曰：簡刑薄威，此德之上。《論語》曰：舉直錯諸枉。〕微火不戒，延我寶庫。其一：王隱《晉書》曰：惠帝元康五年十月，武庫災，焚累代之寶。蠢爾戎狄，狡焉思肆。〔《毛詩》曰：蠢爾蠻荊。傅暢《諸公贊》曰：北地盧水胡馬蘭羌因此為亂，推齊萬年為主。《左氏傳》申公巫臣曰：夫狡焉思啟其封疆。賈逵《國語注》曰：肆，恣也。謂思恣凶逆也。〕虞我國眚，窺我利器。〔《左氏傳》莒子曰：孰以我為虞。杜預曰：虞，度也。孔安國《尚書傳》曰：眚，過也。《老子》曰：國之利器，不可以示人。《國語》曰：利其器用。韋昭曰：器，兵甲。〕岳牧慮殊，威懷理二。〔《尚書》曰：內有百揆四岳，外有州牧侯伯。《左氏傳》魏絳曰：戎狄事晉，諸侯威懷。又曰：晉卻缺言於趙宣子曰：叛而不討，何以示威；服而不柔，何以示懷？非威非懷，何以示德；無德何以主盟。〕將無專策，兵不素肄。〔其二：賈逵《國語注》曰：素，預也。又曰：肄，習也。〕翹翹趙王，請徒三萬。朝議惟疑，未逞斯原。〔傅暢《晉諸公贊》曰：司馬倫，字子彞，咸熙中封趙王，進征西假節都督雍梁晉諸軍事。倫誅羌大酋數十人，胡遂反，朝議召倫還。朱鳳《晉書》曰：宣帝桓夫人，生趙王倫，位至相國。倫請三萬人往平齊萬年，朝議不許。司馬相如《美人賦》曰：桓翹翹而西顧。賈逵《國語注》曰：逞，快也。〕桓桓梁征，高牙乃建。〔干寶《晉紀》曰：梁王彤為征西大將軍，西討氐。《尚書》曰：勖哉夫子尚桓桓。牙，牙旗也。兵書曰：牙旗，將軍之旗。〕旗蓋相望，偏師作援。〔其三：《漢書》曰：冠蓋相望。《左氏傳》韓獻子曰：以偏師陷，罪孰大焉？又曰：要結大援。援，助也。〕虎視眈眈，威彼好畤。〔干寶《晉紀》曰：彤為大都督，督關中諸軍，屯好畤。《易》曰：虎視眈眈，其欲逐逐。〕素甲日曜，玄幕雲起。〔《楚漢春秋》趙中大夫曰：臣聞越王勾踐，素甲三千。曹植辨問曰：赫然而日曜之。《漢書·五行志》曰：雲起於山中。〕誰其繼之？夏侯卿士。〔王隱《晉書》曰：齊萬年帥羌胡圍涇陽，遣安西將軍夏侯駿，西討氐羌。《左氏傳》曰：子產為政，輿人誦之。子產若死，誰其嗣之？又曰：楚伐吳，子魚先死，楚師繼之。《毛詩》曰：皇甫卿士。〕惟系惟處，列營棋峙。〔其四：王隱《晉書》曰：解系，字少連，濟南人，為雍州刺史。又曰：周處，字子隱，吳興人。朝廷以處忠烈，欲遣討氐，乃拜建威將軍。謝承《後漢書》曰：西夷蠢動，姦雄棋峙。〕夫豈無謀？，戎士承平。〔《漢書》師丹曰：今累世承平。〕守有完郛，戰無全兵。〔《孫子兵法》曰：凡用師以全兵為上。〕鋒交卒奔，孰免孟明。〔杜篤《眾瑞頌》曰：猛將與虜交鋒。《左氏傳》曰：楚師車馳卒奔。又曰：子墨衰絰，敗秦師於殽，獲百里孟明視、西乞術、白乙丙以歸。〕飛檄秦郊，告敗上京。〔其五：王隱《晉書》曰：周處解系與賊戰於六陌，軍敗。《漢書》高祖曰：吾以羽檄徵天下兵。應劭曰：以雞毛系檄。魏武奏事云：邊有警，輒露插羽以檄，急之意也。《左氏傳》曰：王師敗績于茅戎。又曰：王人來告敗。邊讓《章華臺賦》曰：聲肅恭乎上京。〕周殉師令，身膏氐斧。〔《周處別傳》曰：氐賊齊萬年為亂，處仰天歎曰：古者將受命，鑿凶門以出，蓋有進無退。我為大臣，以身殉國，不亦可乎？遂戰死。臧榮緒《晉書》曰：氐，西戎別名。〕人之云亡，貞節克舉。〔《毛詩》曰：人之云亡，邦國殄瘁。《楚辭》曰：原生受命于貞節。〕盧播違命，投畀朔土。〔孫盛《晉陽秋》曰：振威盧播伐萬年。王隱《晉書》曰：盧播詐論功，免為庶人，徙北平。《廣雅》曰：違，背也。《毛詩》曰：投畀有北。《爾雅》曰：朔，北方也。〕為法受惡，誰謂荼苦？〔其六：《左氏傳》孔子曰：趙宣子為法受惡。《毛詩》曰：誰謂荼苦，其甘如薺。〕哀此黎元，無罪無辜。〔《孝經鉤命決》曰：天有顧眄之義，受圖于黎元。孔安國《尚書傳》曰：黎，眾也。高誘《戰國策注》曰：元元，善也。《毛詩》曰：無罪無辜，讒口嗷嗷。〕肝腦塗地，白骨交衢。〔《檄蜀文》曰：肝腦塗中原。《漢書》曰：一敗塗地。《古出夏北門行》曰：白骨不覆，疫癘水㸒行。《魏許昌碑表》曰：白骨既交，橫於曠野。〕夫行妻寡，父出子孤。〔鄭玄《孝經注》曰：五十無夫曰寡。《禮記》曰：少而無父謂之孤。〕俾我晉民，化為狄俘〔其七：《詩》曰：覆俾我悖。賈逵《國語注》曰：伐國取人曰俘。〕亂離斯瘼，日月其稔。〔言亂離之道，於此將散。論其日月，為惡又熟。言必亡也。《韓詩》曰：亂離斯莫，爰其適歸。薛君曰：莫，散也。《毛詩》曰：亂離瘼矣。毛萇曰：瘼，病也。今此既引《韓詩》，宜為莫字。《左氏傳》曰：周毛得殺毛伯過。萇弘曰：毛得必亡，是昆吾稔之日也。杜預曰：稔，熟也。〕天子是矜，旰食晏寢。〔孔安國《尚書傳》曰：矜，憐也。《左氏傳》伍奢曰：楚君大夫其旰食乎！杜預曰：旰，晏也。〕主憂臣勞，孰不祗懍。〔《史記》範雎曰：臣聞主憂臣辱，主辱臣死。《周書》曰：君憂臣勞，主辱臣死。孔安國《尚書傳》曰：懍，危也。〕愧無獻納，尸素以甚。〔其八：《兩都賦》序曰：朝夕獻納。薛君《韓詩章句》曰：何謂素餮？素餐者，質人但有質樸，而無治民之材，名曰素餮。尸祿者，頗有所知，善惡不言，默然不語，苟欲得祿而已，譬若尸焉。〕皇赫斯怒，爰整精銳。〔毛詩曰：王赫斯怒，爰整其旅。《戰國策》季良謂魏王曰：恃兵之精銳，而欲攻邯鄲也。〕命彼上谷，指日遄逝。〔王隱《晉書》曰：孟觀，字叔時。稍遷至積弩將軍，封上谷郡公。及關中氐反，諸將敗退，乃遣觀也。曹植《應詔詩》曰：指日遄征。〕親奉成規，棱威遐厲。〔孫資別傳曰：成規之畫，資皆管之。《漢書·武帝與李廣書》曰：威棱憺乎鄰國。王逸《楚辭注》曰：厲，烈也。《廣雅》曰：厲，惡也。〕首陷中亭，揚聲萬計。〔其九：孫盛《晉陽秋》曰：孟觀為建威將軍，擊氐羌於中亭，大破之。陷，猶敗也。萬計，謂所誅之數。《羽獵賦》曰：仗鏌邪而羅者以萬計。〕兵固詭道，先聲後實。〔言觀揚聲，合於詭道也。《司馬兵法》曰：兵者詭道，故能而示之不能。《漢書》廣武君謂韓信曰：兵固有先聲後實。〕聞之有司，以萬為一。〔言有司疑觀之詐，故觀言誅萬，有司以之為一。〕紂之不善，我未之必。〔以紂喻觀也言觀雖妄聲，而同紂之不善。我未以為必然，疑有司抑之太甚也。《論語》子貢曰：紂之不善，不如是之甚也。〕虛皛湳德，謬彰甲吉。〔其十：《說文》曰：皛，顯也。《蒼頡篇》曰：皛，明也。孔安國《尚書傳》曰：彰，明也。湳甲，二羌號也，德吉，其名也。言觀虛明誅二羌之功，此觀之過也。虛皛繆彰，其義一耳。但交相避。《東觀漢記》曰：金城隴西卑湳勒妲種羌反，出塞外。《說文》曰：湳水出西河美稷縣，故羌人因水為姓。漢衝帝時，羌湳孤奴歸化，是其先也。《左氏傳》曰：晉人滅赤狄甲氏。杜預注曰：甲氏，赤狄別種。〕雍門不啟，陳汧危逼。〔《漢書》右扶風有雍縣、陳倉縣、汧縣。《左氏傳》曰：申息之北門不啟。〕觀遂虎奮，感恩輸力。〔王隱《晉書》曰：孟觀身當大敵，功蓋一時。《左氏傳》欒盈曰：昔陪臣輸力於王室。〕重圍克解，危城載色。〔《晉中興書》曰：觀從中亭北出，何惲領二萬人以繼之，雍圍解。班固《耿恭守疏勒城賦》曰：日兮月兮厄重圍。《毛詩》曰：載色載笑。毛萇曰：色溫潤也。〕豈曰無過，功亦不測。〔其十一：過謂虛皛湳德。功，謂重圍克解。《毛詩》曰：豈曰無衣。《黃石公記序》曰：慮若源泉，深不可測。〕情固萬端，于何不有？〔范曄《後漢書》鄧禹曰：變故萬端。《西京賦》曰：林麓之饒，于何不有。〕紛紜齊萬，亦孔之醜。〔謂爭萬年也。王隱《晉書》曰：初夏侯駿上言，斬氐帥齊萬年。及孟觀至，大戰數十，生送萬年。紛紜，亂貌。《長楊賦》曰：紛紜沸渭。《毛詩》曰：日有食之，亦孔之醜。〕曰納其降，曰梟其首。〔二曰皆語辭也。觀曰納降，駿曰梟首。《漢書·音義》曰：懸首於木上曰梟。〕疇真可掩，孰偽可久？〔其十二：言誰為真事而可蔽掩。誰行偽事，而可久施乎？言真偽之理，立即可明。觀言為真，駿言為偽。《爾雅》曰：疇，孰，誰也。《楚辭》曰：孰虛偽之可長。〕既徵爾辭，既蔽爾訟。〔謂有司考驗之也。《左氏傳》子犯曰：盟徵其辭。《周禮》曰：司寇斷獄蔽訟，則以五刑之法。鄭司農曰：蔽，斷其獄訟。〕當乃明實，否則證空。〔其言當者，明示以事實。其理否者，顯告之狀空。鄭玄《毛詩箋》曰：否，不通也。《說文》曰：証，告也。〕好爵既靡，顯戮亦從。〔言賞罰之法，在乎功過。當者，既靡之以好爵；否者，亦從之以顯戮。《周易》曰：我有好爵，吾與爾靡之。《尚書》王曰：不迪，有顯戮。〕不見竇林，伏尸漢邦。〔其十三：此喻駿也。《東觀漢記》曰：護羌竇林奉使，羌顛岸降，詣林，林欲以為功，劾奏言大豪。後顛岸兄顛吾復詣林，林言其第一豪，問事狀，林對前後兩屈，林以誣誷詣獄，上不忍誅，免官。後涼州刺史奏林贓罪，復收繫羽林監，遂死獄中。〕周人之詩，寔曰采薇。北難獫狁，西患昆夷。〔《毛詩序》曰：採薇，遣戍役也。文王西有昆夷之患，北有獫狁之難。鄭玄曰：昆夷，西戎也。獫狁，今匈奴也。晉灼曰：堯曰薰粥，周曰獫狁，秦曰匈奴。《舊說》疏曰：黃帝曰薰粥，唐舜曰蠻，夏殷曰鬼方，周曰匈奴，秦曰胡。〕以古況今，何足曜威？〔言古弱而患，今彊而勝之，抑亦常理，何足以曜威乎？《西都賦》曰：曜威而講武事。〕徒愍斯民，我心傷悲。〔其十四：不足曜威。而為詩者，為愍斯民，故言之也。《毛詩》曰：王事靡監，我心傷悲。〕斯民如何？荼毒于秦。〔毛詩曰：生民如何？《尚書》曰：不忍荼毒。孔安國曰：荼毒，苦也。〕師旅既加，飢饉是因。〔《論語》子曰：加之以師旅，因之以飢饉。〕疫癘水㸒行，荊棘成榛。〔元康七年正月，周處死。七月，雍州疫，大旱。關中飢，米斛萬錢，詔骨肉相贖者不禁。鄭玄《周禮注》曰：癘疫，氣不和之疾也。《古出夏北門行》曰：疫癘水㸒行。《老子》曰：師之所處，荊棘生焉。〕絳陽之粟，浮于渭濱。〔其十五：謂運絳陽之粟，以賑關中也。《漢書》河東郡有絳縣。酈善長《水經注》曰：絳則絳陽也，蓋在絳澮之陽。《左氏傳》重耳曰：余從狄君，以田渭濱。〕明明天子，視民如傷。〔明明，已見上文。《左氏傳》逢滑曰：國之興也，視民如傷。〕申命群司，保爾封疆。〔《尚書》曰：申命羲叔。韋孟《諷諫詩》曰：明明群司。《左氏傳》知罃曰：而帥偏師，以修封疆。〕靡暴于眾，無陵于強，〔誡群司也。言無以眾而暴寡，無以強而陵弱。《韓子》曰：其理國也，使強不陵弱，眾不暴寡。《蒼頡篇》曰：凌，侵也。〕惴惴寡弱，如熙春陽。〔其十六：謂關中民也。群司既整，寡弱免於陵暴。心皆慕義，如悅春陽。《毛詩》曰：惴惴其慄。毛萇曰：惴惴，懼也。寡弱，已見上文。《爾雅》曰：熙，興也。《說文》曰：興，悅也。《神農本草》曰：春為陽，陽溫生萬物。惴惴或煦噓。〕 |
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |
