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Scope: 日本訪書志 |
Condition : References 「嘉靖」 |
Total 16 |
《日本訪書志卷七》
2 | 按隋、唐《志》以下,《墨子》皆十五卷,陳振孫宋潛溪所見則僅三卷,蓋南渡後所合併。然考明《道藏》本及嘉靖壬子芝城銅活字藍陽本皆仍十五卷,此本又併為六卷,蓋書估之所為。卷首簽題「鹿門校刻《墨子全編》」,上層有書林童思泉識語,稱「得宋本,請茅鹿門讎校」。首有萬歷辛巳茅坤序,稱「別駕唐公得《墨子》原本,將歸而梓之」云云。然則鹿門第為唐公作序,並未與校讎之役,其併為六卷者,特書賈之所為。然五十三篇皆備,不似他本之缺《經上》、《經下》及《備城門》篇,其中文字異同,多與《道藏》本合,然則謂此本根源于宋槧,良不誣也。唯其中古字、古言,多為書估所改,如「丌」本古「其」字,書估不識此字,皆改為「亦」字,可笑之甚,鹿門雖陋,恐不至此。 |
《日本訪書志卷九》
78 | 明嘉靖丁酉刊本,首郭思自序,次武定侯郭勛序,次陸深序。每半葉十行,行二十字。卷首第二行題「前徽猷閣直學士通奉大夫致仕河陽郭思纂」,第三行題「陝西西安府華州知州古盂劉整補校重鐫石」,第四行題「救急方」,第五行「婦人第一」。按郭氏原刻,世久失傳,其重鐫者為華州知州劉整所編。正統八年刻石。厥後楊勝賢刊本於華州,景泰六年郭勛刻木於粵東,張翰刻木於蜀中。此即蜀中本也。又有隆慶六年秦王守中刊石耀州者,又併為六卷。嘉慶十二年孫淵如刻於《平津館叢書》中者,即隆慶本也。此本有小島學古朱校,文字頗多訛謬,不及隆慶本之佳。然其次序,似當仍郭氏之舊。隆慶本則多所移易,又脫郭氏原序,又刪其「救急」次第原目,惜乎淵如刊此書時不及見此本也。 |
82 | 上海陸源序嘉靖丁酉。 |
84 | 西野張翰跋嘉靖十六年。 |
《日本訪書志卷十一》
2 | 今世行《初學記》以安國本為最舊,其書刊於明嘉靖辛卯。其本亦有二:其一,邊口書「九洲書屋」者,安氏原刻,即《天祿琳琅》所載本;其一,邊口書「安桂坡館」者,覆安氏本也。其書中墨丁,一依安氏而較多,則刻梓人之為。書首秦金序,挖去「郭禾」二字。嘉靖十三年甲午晉藩又以安本重刻,墨丁一仍其舊,而少劉本一序,有晉藩《刻書引》。又至萬歷丁亥,太學徐守銘又以安本覆刻,有茅鹿門序,書中墨丁皆補刊,有以所引原書校補者,有憑臆填者。又有陳大科刊本,亦安本之枝流也。又有萬歷丙午虎林沈宗培所刊巾箱本,前亦錄鹿門序,而截去「近代錫山」云云以下,蓋借名以行世也。其書分為三十二卷,每類「詩、賦」,有據《藝文類聚》、《太平御覽》增入者,顧誤字差少,蓋沈氏以他書校改也。古香齋本似以安國之卷第,而據沈氏為底本,然以嚴鐵橋所舉宋本,無不違異者。唯明嘉靖丁酉書林宗文堂刊本劉本序後有木記云:「近將監本是正訛謬,重寫雕鏤,校讎精細,並無荒錯,買書君子,幸希詳鑒。」其三十卷後有跋云:「《初學記》三十卷,宋後刻於麻沙,今歲書林鄭逸叟再購以板其書。上天下地,明陽幽陰,貴人賤物,無不核也。經典史冊,方言小說,長賦短詩,無不取也。門分類綴,大且勤矣。以鈔本而贗字殘簡為多,獻觀於予,予譾隘弗敢讎也。敢求正于識奇字、記雜書如揚子雲、鄭康成君子云。時嘉靖丙申冬,壺雲子後跋。」其書題「《新刊初學記》」,首卷有總目,每卷無總目,而於每類下題目,錄出附首卷。其「徐堅奉敕」下有「撰」字。劉本序,「形名」不作「刑名」,與鐵橋說相應。書中訛文奪字,觸目皆是,知其未以安本「植」改者。按:鐵橋言,第二十五卷至三十卷,有二十餘翻與安本大異,而未言在何類。今略校之,則第二十五卷「火類」一葉半;廿六卷「并類」半葉,廿八卷「李類」、「柰類」、「桃類」、「櫻桃類」共八葉,廿九卷「狗類」一葉半,三十卷「雞類」後半葉、「鷹類」前半葉、「蟬」、「蝶」、「螢」三類共六葉。鐵橋謂安氏所得系殘本,而其館客郭禾輯補之。今按安氏本非殘缺,乃漫患不可辨,郭君以其不能辨者,以他文補之,其能辨者,仍夾置其中,然已大非東海之舊。若非得宋本發其覆,如此本刊刻之草率,縱有異同,亦將土苴視之。今宋本未知尚在人間否,嚴氏稿本亦未墨諸板,則此本當什襲藏之。至其誤處,宋本已然,此更加劇,非裒集群書不能撫也。癸未十月。據森立之《訪古志》稱,其楓山官庫有北宋本,餘本擬借出一校,因歸期在邇,故不及。附記於此,俟後之留心古籍者。 |
5 | 明嘉靖甲午錫山安國刊本,首有秦金序,稱其與塾賓郭禾相與校讎釐正,遂成完書。以後晉府刊本、徐守銘寧壽堂本、陳大科諸本皆源于此。古香齋刊本亦源此,而略有校訂。國朝嘉慶間,嚴鐵橋從孫淵如借得宋刊本,以安本對校,乃知其末數卷與宋本大異。鐵橋謂安國得不全本,倩郭禾補之。以秦金序證之,其語似不為誣。又證以餘所得明宗文堂刊本益信嚴說之確。去年從上海得歸安陸氏所刊鐵橋所校《初學記札記》,一一過錄于此本上。嚴所校據徐守銘本,陸氏所刊氏本過錄,間有安本不誤,而徐又從陳大科陳兩本誤者。乃知非特嚴氏所舉之數卷,而全書中刪節不為少。大抵「事對」中,宋本所引稍煩。標題相應而止,或已見上文,安本則但錄其與本則以見者,宋本多複舉,安上文括之。竊怪郭氏所補諸類,亦頗能采《藝文》、《御覽》諸古書,又其所刪字句皆照標題裁斷,亦非漫然脫漏;而亦有宋本與標題不照,而安本合者。 如「皇部」、「編珠」、「連貝」、宋本「尚書」中侯二十三字。何以明明可考補之字,不為之翻檢原書,乃留如許墨丁?據鐵橋言:宋本勝處固多,誤亦無算。乙亥夏,始以淨徐疑若訛謬灼然者,置不複載。本錄取其長,仍其陸氏刻本,蓋傳錄其淨本也。餘所藏宗文堂本,其所長一一與嚴校相應,而其誤處反數倍於安本。想嚴氏所云「宋本」者,亦相去不遠。)據陸氏所言,嚴氏本實是元本,非宋本。餘意安國所據之本,必非嚴氏所見之本,不然何以能校如許誤字,而反留習見之墨丁乎?(或者其所據為宋大字善本,其與元本大異之處,則由向來所傳如此。惜未得日本楓山官庫所藏宋本一校錄以決斯疑耳。 |
17 | 此本缺李良《表》、李華《序》。首題「《附音增廣古注蒙求》卷上」,下題「安平李浣撰注」。以「滕公佳城」為中卷,「陳逵豪爽」為下卷。與徐子光本不同。烏絲欄格,每半葉十三行,行二十字。又有層欄補釋注中名物。相其紙質、筆跡,當為五、六百年間物。末有粘條云:「于時天文廿三年乙卯初秋下汗,一日大貫興福禪寺於南窗下書矣。□□年五十。」按天文乙卯當明嘉靖三十四年,此條紙色甚新,字體亦不類,必後來校者之筆。餘得此書於向山榮,有「向黃村珍藏」印。其注多不著書名,蓋亦舊注本經後人節刪者。篇中亦間引《補注》。以享和元年日本所刻朝鮮本照之,雖不盡同,大致同出一源,蓋又在龜田興所祖本之後。然其所據,終多李浣原注,故亦往往有異聞勝於徐子光《補注》本。今就中、下二卷校之,上卷已見卷子本。「董永自賣」注文出《搜神後記》。徐氏不知所出,引《後注》刪後字。「翟湯隱操」注文出《晉中興書》。見《世說》注,徐氏改引《晉書》,與標題不合。「相如題柱」注文出《華陽國志》。徐氏不知所出。「老萊斑衣」引《高士傳》,徐云舊注引《列女傳》無「斑衣」事,知所見為誤本。《列女傳》安得有此事。「不占殞車」注引《韓詩外傳》,今但見《新序》,《外傳》不載,然不得謂舊注為誤。大抵李氏所注,皆根據於故書雅記,龜田興所云:「李瀚注《蒙求》時,如謝承、華嶠等之《後漢書》,王隱、虞預等之《晉書》尚存,不得以范蔚宗之《後漢書》、唐太宗之《晉書》校之。」其語誠是。特以傳鈔者省其書名,徐氏以其與所見之書不合,遂謂傳記無見,皆以見存書易之,往往有與標題不合者。 |
33 | 每半葉十一行,行二十字。首題「事類賦卷之一」,次行題「宋博士渤海吳淑撰注」。前有紹興丙寅邊敦德序,序後有邊敦德、陳綬、李端民校勘官銜,次有吳淑《進注事類賦狀》。所引書名下皆有「曰」字。明嘉靖壬辰無錫華麟祥重刊本即據此本。惟於校刊之後增「無錫縣學生倪奉、施漸、浦錦、陸子明、苗子寔、秦採、俞寰、華復初」等名,前增華云一序。卷首於「吳淑撰」下一行題「皇明都事錫山華麟祥校刊」。又有翻刻華本者,改題「明後學無錫華麟祥校刊」,然於吳氏原文仍無所改。又有明嘉靖甲午刻於開封郡齋,前有李濂序。每半葉十一行,行亦二十字,而文字則一仍宋本之舊,不知何時以華本改為十一行,而盡刪去書名下「曰」字,并刪節注文,仍題「華麟祥校刊」。此後劍光閣刊本固之。近日輯逸書者亦多據其本。如開篇《天部》「地居下而陰濁」注引徐整《三五歷記》,近本竟全刪之。又「溟涬笥鴻」注引《帝系譜》並引注文,近本則刪注文。「雪霜降而風雨施,無非教也」注引《禮》曰:「天有四時風雨雪霜,無非教也。」近本只注一「禮」字。其他不可縷舉。觀其所節,意在去繁就簡,似亦略通文義者,非書估所能為。不知吳氏所引書今大半亡佚,一字之存,當同一珠,乃復妄施斧削,使人人習讀之書,竟不得真面目,其可恨十倍於陳禹謨。今《事類賦》單行之本更微,坊間刻有《五種事類賦》,謬誤尤不可讀,安得好事者以宋本重刊之? |
46 | 前有嘉靖六年巡按山西監察御史吳興沈松序,次有萬歷丙申知鎮江、襄陽兩府永嘉王繼明序,蓋嘉靖間刻於河東,萬歷間又重刻於襄陽者也。目錄分元、享、利、貞為四集,每集分五卷,合為二十卷。題「浚水任廣德儉甫編次,猗頓後學喬應甲重校」。《提要》載此書與此合,唯所據雍正三年金匯刻本稱「自靖康板毀以來,五、六百年若隱若顯」,不言明代有嘉靖、萬歷二刻,則此本流傳不廣。金氏未之見,《提要》亦未之見也。今金氏本亦罕見,唯三原李錫齡《惜陰軒叢書》有刻本。 |
55 | 元劉應李撰。《四庫提要存目》題為宋人,誤也。首有大德十一年熊禾序,行書,當是熊氏手寫。稱應李與之講學武夷洪源山中十有二年,然則應李為閩人。書分前、后二集,此本今存《前集》甲集十二卷乙集九卷,丁集全缺,丙集十一卷,戊集十三卷,己集七卷,庚集二十四卷,辛集十卷,壬集十二卷、癸集十一卷;《后集》存乙集上、中、下三卷,丙集十二卷,戊集九卷,餘俱缺。卷中凡《事實》每半葉十二行,凡《文類》每半葉十行。按此為劉氏原書,惜缺數集,未知原本總若干卷,大約一百三十卷以上。此後坊本所刻多竄亂,又併合卷數。有稱為《啟制天章》者,改題為《翰墨大全》者不可究詰。餘別藏明嘉靖丁巳清白堂楊氏歸仁齋刊本,則通前、後為一百十七卷,《后集》至戊集而止。據此則原書《后集》似謹至戊集。其分卷與此不同者,《前丙集》併為五卷,戊集亦併為五卷,《后丙集》併為六卷,首題為「李古沖古本」,其實亦改竄之本也。而《四庫存目》題為一百二十五卷,則所據亦一本矣。此書對聯、套語入錄,誠為穢瑣。然搜採經傳,宋元人遺文獨存於此冊者不少,當援祝穆《事文類聚》之例存錄之。 |
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