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檢索範圍: 後漢書
條件: 提到「太子」
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《卷十下·皇后紀第十下》

及竇太后崩，始與朝政，使帝賣官求貨，自納金錢，盈滿堂室。中平五年，以后兄子衞尉脩侯重脩，今德州縣也，故城在縣南。「脩」今作「蓨」，音條。為票騎將軍，領兵千餘人。初，后自養皇子協，數勸帝立為太子，而何皇后恨之，議未及定而帝崩。何太后臨朝，重與太后兄大將軍進權埶相害，后每欲參干政事，太后輒相禁塞。后忿恚詈言曰：「汝今輈張，怙汝兄耶？輈張猶彊梁也。當勑票騎斷何進頭來。」何太后聞，以告進。進與三公及弟車騎將軍苗等奏：「孝仁皇后使故中常侍夏惲、永樂太僕封諝等交通州郡，漢官儀曰：「永樂太僕，用中人為之。」辜較在所珍寶貨賂，悉入西省。辜較，解見靈紀。西省，即謂永樂宮之司。蕃后故事不得留京師，蕃后謂平帝母衞姬。時王莽攝政，恐其專權，后不得留在京師，故云故事也。輿服有章，膳羞有品。請永樂后遷宮本國。」奏可。何進遂舉兵圍驃騎府，收重，重免官自殺。后憂怖，疾病暴崩，在位二十二年。民間歸咎何氏。喪還河閒，合葬慎陵。

《卷四十三·隗囂公孫述列傳第三》

漢復元年七月己酉朔。己巳，上將軍隗囂、白虎將軍隗崔、左將軍隗義、右將軍楊廣、明威將軍王遵、雲旗將軍周宗等，告州牧、部監、郡卒正、連率、大尹、尹、尉隊大夫、屬正、屬令：莽以周官王制之文，置卒正、連率、大尹。大尹職如太守。屬令、屬長職如都尉。置州牧、部監二十五人，見禮如三公。監位上大夫，各主五郡。公氏作牧，侯氏卒正，伯氏連率，子氏屬令，男氏屬長，皆代其官。其無爵者為尹。又置六隊部，置大夫，職如太守。故新都侯王莽，慢侮天地，悖道逆理。鴆殺孝平皇帝，篡奪其位。矯託天命，偽作符書，莽遣五威將軍王竒等班符命四十二篇於天下，言當代漢之意。欺惑衆庶，震怒上帝。反戾飾文，以為祥瑞。大風毀莽王路堂，又拔其昭寧堂池東榆樹，大十圍。莽乃曰：「念紫閣仙圖，天意立太子，正其名。」乃立其子臨為太子，以為祥應也。戲弄神祇，歌頌禍殃。戲弄神祇謂仙人掌旁有白頭公青衣，莽曰：「皇祖叔父子僑欲來迎我」也。歌頌禍殃謂莽作告天策，自陳功勞千餘言，能誦策文者，除以為郎，至五十餘人。楚、越之竹不足以書其惡。前書朱光世曰：「南山之竹，不足以盡我詞。」囂以楚、越多竹，故引以為言也。天下昭然，所共聞見。今略舉大端，以喻吏民。

《卷七十上·班彪列傳第三十上》

彪復辟司徒玉況府。玉音肅。時東宮初建，諸王國竝開，建武二十三年玉況為司徒，十九年建明帝為太子，十七年封諸王。而官屬未備，師保多闕。彪上言曰：

漢興，太宗使鼂錯導太子以法術，文帝時鼂錯為博士，上言曰：「人主所以顯功揚名者，以知術數也。今皇太子所讀書多矣，而未知術數。願陛下擇聖人之術以賜太子。」上善之，拜錯為太子家令。賈誼敎梁王以詩書。賈誼為梁王太傅。梁王，文帝之少子，名揖，愛而好書，故令誼傅之。及至中宗，亦令劉向、王襃、蕭望之、周堪之徒，以文章儒學保訓東宮以下，中宗，宣帝也。時元帝為太子，宣帝使王襃、劉向、張子僑等之太子宮，娛侍太子朝夕讀誦，蕭望之為太傅，周堪為少傅。並見前書。莫不崇簡其人，就成德器。今皇太子諸王，雖結髮學問，脩習禮樂，而傅相未值賢才，官屬多闕舊典。宜博選名儒有威重明通政事者，以為太子太傅，東宮及諸王國，備置官屬。又舊制，太子食湯沐十縣，設周衞交戟，五日一朝，因坐東箱，省視膳食，其非朝日，使僕、中允旦旦請問而已，明不媟黷，廣其敬也。漢官儀曰：「皇太子五日一至臺，因坐東箱，省視膳食，以法制勑太官尚食宰吏，其非朝日，使僕、中允旦旦請問，明不媟黷，所以廣敬也。太子僕一人，秩千石；中允一人，四百石，主門衞徼巡。」

《卷八十五·章帝八王列傳第四十五》

清河孝王慶，母宋貴人。貴人，宋昌八世孫，昌，文帝時為中尉，以代邸功封壯武侯。扶風平陵人也。父楊，以恭孝稱於鄉閭，不應州郡之命。楊姑即明德馬后之外祖母也。馬后聞楊二女皆有才色，迎而訓之。永平末，選入太子宮，甚有寵。肅宗即位，並為貴人。建初三年，大貴人生慶，明年立為皇太子，徵楊為議郎，襃賜甚渥。貴人長於人事，供奉長樂宮，身執饋饌，太后憐之。太后崩後，竇皇后寵盛，以貴人姊妹並幸，慶為太子，心內惡之。與母比陽主謀陷宋氏。比陽主，東海王彊女。外令兄弟求其纖過，內使御者偵伺得失。偵，候也，音丑政反。廣雅曰：「偵，問也。」後於掖庭門邀遮得貴人書，云「病思生菟，令家求之」，因誣言欲作蠱道祝詛，以菟為厭勝之術，日夜毀譖，貴人母子遂漸見疏。

《卷八十八·列傳第四十八》

時中常侍張防特用權埶，每請託受取，詡輒案之，而屢寑不報。詡不勝其憤，乃自繫廷尉，奏言曰：「昔孝安皇帝任用樊豐，遂交亂嫡統，幾亡社稷。今者張防復弄威柄，國家之禍將重至矣。臣不忍與防同朝，謹自繫以聞，無令臣襲楊震之跡。」震為樊豐所譖而死。書奏，防流涕訴帝，詡坐論輸左校。防必欲害之，二日之中，傳考四獄。獄吏勸詡自引，詡曰：「寧伏歐刀以示遠近。」歐刀，刑人之刀也。宦者孫程、張賢等知詡以忠獲罪，乃相率奏乞見。程曰：「陛下始與臣等造事之時，謂順帝為太子，被江京等廢為濟陰王，程等謀立之時也。常疾姦臣，知其傾國。今者即位而復自為，何以非先帝乎？司隷校尉虞詡為陛下盡忠，而更被拘繫；常侍張防臧罪明正，反搆忠良。今客星守羽林，其占宮中有姦臣。史記天官書曰「虛、危南有衆星，曰羽林」也。宜急收防送獄，以塞天變。下詔出詡，還假印綬。」時防立在帝後，程乃叱防曰：「姦臣張防，何不下殿！」防不得已，趨就東箱。埤蒼云：「箱，序也。」字或作「廂」。程曰：「陛下急收防，無令從阿母求請。」阿母，宋娥也。帝問諸尚書，尚書賈朗素與防善，證詡之罪。帝疑焉，謂程曰：「且出，吾方思之。」於是詡子顗與門生百餘人，舉幡候中常侍高梵車，叩頭流血，訴言枉狀。梵乃入言之，防坐徙邊，賈朗等六人或死或黜，即日赦出詡。程復上書陳詡有大功，語甚切激。帝感悟，復徵拜議郎。數日，遷尚書僕射。

《卷九十一·列傳第五十一》

七年，疾篤，上疏諫曰：「臣聞天者務剛其氣，君者務彊其政。是以王者處高自持，不可不安；履危任力，不可不據。夫自持不安則顛，任力不據則危。故聖人升高據上，則以德義為首；涉危蹈傾，則以賢者為力。唐堯以德化為冠冕，以稷、契為筋力。高而益崇，動而愈據，此先聖所以長守萬國，保其社稷者也。昔高皇帝應天順民，奮劔而王，埽除秦、項，革命創制，降德流祚。至於哀、平，而帝道不綱，秕政日亂，遂使姦佞擅朝，外戚專恣。所冠不以仁義為冕，所蹈不以賢佐為力，終至顛蹶，滅絕漢祚。天維陵㢮，民鬼慘愴，賴皇乾眷命，炎德復輝。光武以聖武天挺，繼統興業，創基冰泮之上，立足枳棘之林。泮冰諭危陷。枳棘諭艱難。擢賢於衆愚之中，畫功於無形之世。形，兆也。言未有天下之兆。「畫」或作「書」也。崇禮義於交爭，循道化於亂離。是自歷高而不傾，任力危而不跌，興復洪祚，開建中興，光被八極，垂名無窮。至於中葉，盛業漸衰。陛下初從藩國，爰升帝位，天下拭目，謂見太平。而即位以來，未有勝政。諸梁秉權，豎宦充朝，重封累職，傾動朝廷，卿校牧守之選，皆出其門，羽毛齒革明珠南金之寶，殷滿其室，殷，盛也。富擬王府，埶回天地。言之者必族，附之者必榮。忠臣懼死而杜口，萬夫怖禍而木舌，法言曰「金口木舌」也。塞陛下耳目之明，更為聾瞽之主。故太尉李固、杜喬，忠以直言，德以輔政，念國亡身，隕歿為報，而坐陳國議，坐音才卧反。遂見殘滅。賢愚切痛，海內傷懼。又前白馬令李雲，指言宦官罪穢宜誅，皆因衆人之心，以救積薪之敝。賈誼上疏曰「夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及然，因謂之安。方今之政，何以異此」也。弘農杜衆知雲所言宜行，懼雲以忠獲罪，故上書陳理之，乞同日而死，所以感悟國家，庶雲獲免。而雲旣不辜，衆又并坐，天下尤痛，益以怨結，故朝野之人以忠為諱。昔趙殺鳴犢，孔子臨河而反。夫覆巢破卵，則鳳皇不翔；刳牲夭胎，則麒麟不臻。誠物類相感，理使其然。史記曰，孔子將西見趙簡子，至於河而聞竇鳴犢、舜華之死也，臨河而歎曰：「美哉洋洋，丘之不濟此，命也夫！竇鳴犢、舜華，晉之賢大夫也。趙簡子未得志之時，須此兩人而後從政，及其得志而殺之。丘聞刳胎殺夭，則麒麟不至郊藪；涸澤而漁，則蛟龍不合陰陽；覆巢毀卵，則鳳皇不翔。何則？君子諱傷其類也。」事亦見孔子家語文也。尚書周永，昔為沛令，素事梁兾，幸其威埶，坐事當罪，越拜令職。見兾將衰，乃陽毀示忠，遂因姦計，亦取封侯。又黃門恊邪，羣輩相黨，自兾興盛，腹背相親，朝夕圖謀，共搆姦軌。臨兾當誅，無可設巧，復記其惡，以要爵賞。陛下不加清澂，審別真偽，復與忠臣竝時顯封，使朱紫共色，粉墨雜蹂，所謂扺金玉於沙礫，扺，投也。音紙。碎珪璧於泥塗。四方聞之，莫不憤歎。昔曾子大孝，慈母投杼；解見寇榮傳。伯竒至賢，終於流放。說苑曰「王國子前母子伯竒，後母子伯封。後母欲其子立為太子，說王曰：『伯竒好妾。』王不信。其母曰：『令伯竒於後園，妾過其旁，王上臺視之，即可知。』王如其言，伯竒入園，後母陰取蜂十數置單衣中，過伯竒邊曰：『蜂螫我。』伯竒就衣中取蜂殺之。王遙見之，乃逐伯竒」也。夫讒諛所舉，無高而不可升；阿黨相抑，無深而不可淪。可不察歟？臣至頑駑，世荷國恩，身輕位重，勤不補過，然懼於永歿，負釁益深。敢以垂絕之日，陳不諱之言，庶有萬分，無恨三泉。」三者數之極。一生二，二生三，三生萬物，天地人之極數。故以三為名者，取其深之極也。其年卒，時年七十九。贈車騎將軍，謚曰忠侯。孫琬。

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