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Wei, Jin, and North-South -> 三國志 -> 魏書十六 -> 杜畿傳 -> 20 - Parallel passages[More information]
夫糾擿姦宄,忠事也,然而世憎小人行之者,以其不顧道理而苟求容進也。若陛下不復考其終始,必以違衆忤世為奉公,密行白人為盡節,焉有通人大才而更不能為此邪?誠顧道理而弗為耳。使天下皆背道而趨利,則人主之所最病者,陛下將何樂焉,胡不絕其萌乎!夫先意承旨以求容美,率皆天下淺薄無行義者,其意務在於適人主之心而已,非欲治天下安百姓也。陛下何不試變業而示之,彼豈執其所守以違聖意哉?夫人臣得人主之心,安業也;處尊顯之官,榮事也;食千鍾之祿,厚實也。人臣雖愚,未有不樂此而喜干迕者也,迫於道,自彊耳。誠以為陛下當憐而佑之,少委任焉,如何反錄昭等傾側之意,而忽若人者乎?今者外有伺隙之寇,內有貧曠之民,陛下當大計天下之損益,政事之得失,誠不可以怠也。
《三國志·杜畿傳》: 夫糾擿姦宄,忠事也,然而世憎小人行之者,以其不顧道理而苟求容進也。若陛下不復考其終始,必以違衆忤世為奉公,密行白人為盡節,焉有通人大才而更不能為此邪?誠顧道理而弗為耳。使天下皆背道而趨利,則人主之所最病者,陛下將何樂焉,胡不絕其萌乎! 《群書治要·后妃傳》: 夫糾擿奸宄,忠事也。然而世憎小人行之者,以其不顧道理而苟求容進也。若陛下不復考其終始,必以違衆忤世為奉公,密行白人為盡節,焉有通人大才,而更不能為此邪,誠顧道理而弗為耳,使天下皆背道而趨利,則人主之所最病者,陛下將何樂焉。胡不絕其萌乎。 《三國志·杜畿傳》: 夫先意承旨以求容美,率皆天下淺薄無行義者,其意務在於適人主之心而已,非欲治天下安百姓也。陛下何不試變業而示之,彼豈執其所守以違聖意哉?夫人臣得人主之心,安業也;處尊顯之官,榮事也;食千鍾之祿,厚實也。人臣雖愚,未有不樂此而喜干迕者也,迫於道,自彊耳。誠以為陛下當憐而佑之,少委任焉,如何反錄昭等傾側之意,而忽若人者乎? 《群書治要·后妃傳》: 夫先意承旨以求容美,率皆天下淺薄無行義者,其意務在於適人主之心而已,非欲治天下,安百姓也。陛下何不試變業而示之,彼豈執其所守以違聖意哉。夫人臣得人主之心,安業也。處尊顯之官,榮事也。食千鍾之禄,厚實也。人臣雖愚,未有不樂此而喜於忤者也。迫於道自强耳,誠以為陛下當憐而佑之,少委任焉。如何反録昭等傾側之意,而忽若人者乎。 《論衡·自紀》: 食千鍾之祿, 《三國志·杜畿傳》: 食千鍾之祿, 《群書治要·后妃傳》: 食千鍾之禄,