生平

从小聪明，日诵万言，治平二年（1065年）进士，初任通川县主簿，神宗熙宁四年（1071年），权检正中书礼房公事。五年（1072年），迁为监察御史，追随王安石变法。大观年间，担任尚书右仆射。早年不信佛法，见《大藏经》巨秩，庄严殊胜，怒曰：「吾孔圣之书，乃不及此！」。读《维摩经》之后，始坚定信佛，还僧寺田三百顷。元佑元年（1086年），为开封府推官，隔年出为提点河东刑狱。

元佑三年（1088年）六月二十七日，至清凉山，六月二十八日，见「三昧火」，「溪上之灯，忽如红日，浴海腾空而上，放大光明，渐至阁前，其光收敛，如大青喙衔圆火珠。」。绍圣中，召为右正言。宋徽宗时，上疏治黄河之道，弹劾蔡京「身为辅相，志在逢君」，出为河北路都转运使。崇宁二年（1103年），提举灵仙观。受蔡京之谗言，被写入元佑党人碑。

徽宗大观四年（1110年），继蔡京而拜相。

政和元年（1111年）被贬河南府兼西京留守，是年十月贬为崇信军节度副使，建议设置荆南买金司。六年（1116年）为观文殿学士、中大夫。宣和三年（1122年）十一月逝世，赠少保。靖康元年二月，特赠太保。绍兴十四年（1144年）五月，谥号文忠。

著作

著有《护法论》一卷，本书驳斥韩愈、欧阳修等人对佛教的观点。

注释

参考书目

• 《宋史》卷三五一

• 《东都事略》卷一○二

• 罗凌介：《无尽居士张商英研究》

• 张商英：《续清凉传》