在Facebook上關注我們，隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們，隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們，隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們，隨時得到最新消息
中国哲学书电子化计划 维基
简体字版
-> -> 卷十六

《卷十六》[查看正文] [修改] [查看历史]

该资料的标点符号由人工智能制作。此过程难免引入错误；若遇到标点错误，敬请自行修改。
1
钦定四库全书
2
《古诗纪巻十六　　　　　明。　冯惟讷　撰汉第六
3
乐府古辞。
4
《相和歌辞》：相和，汉旧曲也。丝竹更相和，执节者歌。本一部，魏明帝分为二。晋茍勖采旧辞，施用于世，谓之清商。三调歌诗即沈约，所谓「因弦管金石，造歌以被之」者也。《唐乐志》云：「平调、清调、瑟调，皆周房中曲之遗声，汉世谓之三调」。又有《楚调》、汉《房》《中乐》也，与前三调，总谓之相和调」。张永元《嘉技录》云：「有《吟叹》四曲，亦列于《相和歌》。又有大曲十五篇，分于诸调。唯《满歌行》一曲诸调不载，故附见于大曲》之下云」。《晋书》、《乐志》曰：「凡乐章古辞，今之存者，竝汉世街陌谣讴，江南可采莲、乌生八九子、白头吟》之属也」。。
5
《相和曲》：
6
箜篌，引
7
一曰：公无渡河。崔豹古今注》曰：箜篌，引朝鲜津卒，霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船，有一白首狂夫，披髪提壶，乱流而渡，其妻随而止之不及，遂堕河而死。于是援箜篌而鼔之作，公无渡河》之曲，声甚，凄怆，曲终，亦投河而死。子高还，以其声语其妻丽玉，丽玉伤之，乃作箜篌而写其声，名曰箜篌引。
8
公无渡河，公竟渡河堕河而死，当奈公何江南。
9
《江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
10
东光
11
东光乎一作「平」，下同。苍梧何不乎！苍梧多腐粟，无益诸军粮。诸军游荡子，早行多悲伤」。右一曲，魏帝所奏。
12
《薤露歌》
13
亦曰《泰山吟行䘮歌》，崔豹《古今注》曰：「《薤露蒿里》，并哀歌也。本出田横门，人横自杀，门人伤之，为作悲歌，言人命奄忽如薤，上露易晞灭也。亦谓人死，䰟魄归于蒿里，故有二章。至孝武时，李延年乃分二章为二曲。《薤露》，送王公贵人蒿里送士大夫，庶人使挽柩者歌之，亦呼为挽歌。
14
《薤上露何易晞露晞，明朝更复落人死一去何时归蒿里曲。
15
蒿里谁家地，聚敛䰟，一作精魄无贤愚，鬼伯一何相催促人命，不得少踟蹰。
16
《鸡鸣》此曲前后辞不相属，葢采诗入乐，合而成章耶？抑有错简紊误也。后多放此？鸡鸣高树巅，狗吠深宫中。荡子何所之，天下方太平。刑法非有贷，柔协正乱名。黄金为君门，璧玉为轩古乐府有阑字。堂上有䨇樽酒，作使邯郸倡：刘王碧青甓，后出郭门王。舎后有方池，池中䨇鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。鸣声何啾啾，闻我殿东厢。兄弟四五人，皆为侍中郎。五日一时来，观者满路傍。黄金络马头，熲熲何煌煌。桃生露井上，李树生桃傍。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘。右一曲，魏、晋乐所奏。
17
《乌生》一曰乌生，八九子
18
乌生八九子，端坐秦氏桂树间。唶我秦氏家有游遨荡，子工用睢阳强音强弓也，苏合弹左手持强弹，两丸出入乌东西。唶我一丸即发中乌身乌死魂魄飞扬上天。阿母生乌子时，乃在南山岩石间。唶我人民安知乌子处？蹊径窈窕安从通？白鹿乃在上林西苑中，射工尚复得白鹿脯。唶我黄鹄摩天极高飞，后宫尚复得烹煮之，鲤鱼乃在洛水深渊中，钓鈎尚得鲤鱼口。唶我人民生各各有寿命，死生何须复道前后右一曲，魏、晋乐所奏？
19
平陵东。
20
《乐府解题》曰：平陵，东汉翟义门人所作也。义为丞相，方进少子，为东郡太守，以王莾簒，汉举兵□之，不克而见害，门人作歌以怨之也。
21
平陵东，松柏桐，不知何人刼义公，刼义公在髙堂下，交钱百万两走马两走马，亦诚难，顾见追，吏心中恻，心中恻血出漉归，告我家，卖黄犊」。右一曲，魏、晋乐所奏。
22
陌上桑《宋书》作「大曲，一作日出东南隅行。
23
一曰艳歌罗敷行。崔豹古今注曰：邯郸女子姓秦，名罗敷，为邑人。千乗王仁妻仁，后为赵王家令。罗敷出采桑于陌上，赵王登台，见而悦之，因饮酒欲夺之，罗敷乃弹筝作陌上桑之歌以自眀焉。乐府解题曰：「古词言罗敷采桑，为使君所邀，罗敷盛夸其夫以拒之」。与前说不同。
24
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅。靑丝为笼系，桂枝为笼鈎。头上倭堕髻，耳中眀月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱㡌著帩头。耕者忘其犂，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。一解使君从，南求，五马立。踟蹰使君遣吏徃，问是谁家姝。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年㡬何？二十尚不足。十五颇有馀，使君谢罗敷，宁可共载不？罗敷前致辞，使君一何愚，使君自有妇，罗敷自有夫。二解东方千馀骑，夫壻居上头。何用识夫壻，白马从骊驹。靑丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢劒，可値千万馀。十五府小史，二十朝大夫。三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晢，鬑鬑颇有须。盈盈公府歩，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫壻殊。三解：前有艳辞曲。后有趋○右》一曲，魏乐所奏。
25
同前。　　　　　　　　《楚辞》：钞今有人，山之阿，被服薜荔带女罗。既含睇，又宜笑子恋慕，予善窈窕，乗赤豹，从文狸辛。夷车驾，结桂旗。被石兰，带杜衡。折芳㧞，荃遗所思。处幽室，终不见，天路险艰独后来。表独立，山之上，云何容容而在下。杳𡨕𡨕，羌昼晦，东风飘颻，神灵雨风。瑟瑟木□□，思念，公子徒以忧右一曲，魏、晋乐所奏
26
吟叹曲》
27
王子乔。
28
王子乔参驾，白鹿云中遨，参驾白鹿云中，遨下游来王子乔，参驾白鹿，上至云戏游遨上，建逋隂，广里践近髙，结仙宫，过谒三台，东游四海五岳，上过蓬莱紫云台，三王五帝不足令，令我圣朝应太平。养民若子事父眀，当究天禄永康宁，玉女罗坐吹笛箫，嗟行圣人游八极，鸣吐衘，福翔殿侧，圣主享万年悲吟，皇帝延寿命。右一曲，魏、晋乐所奏。
29
平调曲
30
长歌行》
31
靑靑园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
32
同前二首乐府通》作一首，严沧浪云：「岧岧山上亭以下，其义不同，当别为一首也。
33
仙人骑白鹿，髪短耳何长导我上太华揽芝获赤幢，来到主人门，奉药一玉箱」。主人服此药身体一有一字。日康强髪白，复一无「复」字更黒，延年寿，命长」。
34
岧岧山上亭皎皎云间星，远望使心思游子恋所生，驱车出北门，遥观洛阳城，凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。黄鸟飞相追，咬咬弄音声。竚立望西河，泣下沾罗缨。《艺文类聚》载魏文帝眀津诗，与此大同而逸其半。
35
《君子行》曹子建集》亦载此首。
36
君子防未然，不处嫌疑间。●田不纳履，李下不正冠。嫂叔不亲授，长㓜不比肩。劳谦得其柄，和光甚独难。周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握髪，后世称圣贤。
37
淸调曲
38
豫章行。
39
白杨初生时，乃在豫章山上叶摩靑云下，根通黄泉凉。秋八九月，山客持斧斤。我阙，何皎皎梯落。阙　　根株巳断絶，颠倒岩石间。大匠持斧绳锯墨齐两端一驱四五里枝叶自相捐。阙　　　　㑹为舟船，燔身在洛阳。
40
宫根在豫章，山多，谢枝与叶何。时复相连？吾生百年。阙自阙　　俱何意万人巧，使我离根株！右一曲，晋乐所奏。
41
董逃行。
42
崔豹《古今注》曰：《董逃歌》，后汉游童所作也。时有董卓作乱，卒以逃亡，后人习之以为歌章，乐府奏之以为警诫云。
43
吾欲上谒从高山，山头危险道路难。遥望五岳端，黄金为阙班璘但见芝草，叶落纷纷。一解百鸟集，来如烟，山兽纷纶，麟辟邪其端。鵾鸡声鸣，但见山兽，援戏相拘攀。二解小复前行玉堂，未心怀流还传教出门来门外人何求所言，欲从圣道，求一得命延。三解教敇凡吏受言采取神药若木端玉兎，长跪擣药虾蟇丸。奉上陛下一玉柈，服此药可得神仙。四解服尔神药，莫不欢喜。陛下长生老寿，四面肃肃稽首，天神拥护左右，陛下长与天相保守。五解相逢行。
44
一曰相逢，狭路间行乐府解题》曰：古辞文意与鸡鸣曲同相逢狭，路间道隘不容车，不知何年少夹毂。问君家，君家诚易知，易知复难忘。黄金为君门，白玉为君堂，堂上置樽酒，作使邯郸倡。中庭生桂树，华灯何煌煌。兄弟两三人，中子为侍郎，五日一来归，道上自生光。黄金络马头，观者盈道傍。入门时左顾，但见䨇鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。音声何噰噰，鹤鸣东西厢。大妇织绮罗，中妇织流黄。小妇无所为，挟瑟上高堂。丈人且安坐，调丝方未央右一曲，晋乐所奏。
45
长安有狭斜行。
46
长安有狭斜狭斜不容车，适逢两少年夹毂。问君家，君家新市傍，易知复难忘。大子二千石，中子孝亷郎。小子无官职，衣冠仕洛阳。三子俱入室，室中自生光。大妇织绮紵。中妇织流黄，小妇无所为。挟琴上高堂，丈人且徐徐，调弦讵未央。
47
瑟调曲
48
《善哉行》
49
此篇《宋书乐志》亦作古辞，或以此为子建诗。按子建拟善哉，行为日苦短，云「当来日大难，则此非子建作矣。
50
来日大难，口燥唇乾。今日相乐，皆当喜欢。一解经歴名山，芝草飜飜。仙人王乔，奉药一丸。二解自惜袖短，内手知寒。惭无灵辄，以报赵宣。三解月没参横，北斗䦨干。亲交在门，饥不及餐。四解欢日尚少，戚日苦多。以何忘忧，弹筝酒歌。五解淮南八公，要道不烦。参驾六龙，游戏云端。六解○右一曲，魏乐所奏。
51
陇西行》
52
王僧虔《技录》云：《陇西行歌》、《武帝《碣石》、《文帝夏门》二篇。《通典》曰：秦置陇西郡，以居陇坻之西为名。天上何所有，历历种白榆，桂树夹道生，靑龙对道隅，凤凰鸣啾啾。一母将九雏，顾视世间人，为乐甚独殊，好妇出迎客，顔色正敷愉，伸腰再拜跪，问客平安不？请客北堂上坐，客氊氍毹淸白各异樽。酒上正
ctextchar:2211
䟽酌酒，持与客客言，主人持却，略再拜跪，然后持一杯谈笑。未及竟，左顾敕中厨：促令办，粗饭慎莫，使稽留，废礼，送客出，盈盈府中，趋送客亦不逺足，不过门枢取妇得如此，齐姜亦不如健妇持门戸，亦胜一丈夫。此篇之辞，前后不属首四句，乃与歩出夏门行同，而辞意复备。
53
歩出夏门行。
54
邪径过空庐，好人常独居。卒得神仙道，上与天相扶。过谒王父母，乃在太山隅。离天四五里，道逢赤松俱。揽辔为我御，将吾天上游。天上何所有」，歴歴种白榆。桂树夹道生，靑龙对伏趺。
55
折杨柳行《宋书》作「大曲」
56
默默施行违，厥罚随事来。末喜杀龙，逢桀放于鸣条。一解祖伊言不用，纣头悬白旄。指鹿。用为马，胡亥以䘮躯。二解夫差临命絶，乃云负子胥。戎王纳女乐，以亡其由余璧马祸及虢，二国俱为墟。三解三夫成市虎，慈母投杼趋卞和之刖。足接舆归草庐。四解○䂖一曲，晋魏乐所奏
57
西门行《宋书》作「大曲」
58
出西门歩念之，今日不作乐，当待何时一解夫为乐，为乐当及时。何能坐愁怫郁，当复待来兹。二解饮醇酒，炙肥牛。请呼心所欢，可用解愁忧。三解人生不满百，常怀千歳忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。四解自非仙人王子乔，计㑹寿命难与期。自非仙人王子乔，计㑹寿命难与期。五解人寿非金石，年命安可期。贪财爱惜费，但为后世嗤。六解○右一曲，晋乐所奏。
59
出西门歩，念之，今日不作乐，当待何时逮？为乐逮为乐，当及时，何能愁怫郁，当复待来兹。酿美酒，炙肥牛，请呼心所欢，可用解忧愁，人生不满百，常怀千嵗忧，昼短苦夜长，何不秉烛逰？游行去去如云除，弊车羸马为自储。右一曲本辞。
60
东门行《宋书》作「大曲」
61
出东门，不顾，归来入门，怅欲悲。盎中无斗储，还视，桁下浪反上无悬衣。一解拔劒出门去，儿女牵衣啼。他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜。二解共餔糜，上用仓浪天，故下为黄口小儿。今时淸廉难犯教言，君复自爱莫为非。三解今时淸廉难犯教，言君复自爱莫为非，行吾去为迟平慎行望君归。四解○右一曲，晋乐所奏
62
出东门，不顾，归来入门怅欲悲。盎中无斗米储还，视架上无悬衣，拔劒东门去舎中儿母一作女牵衣啼。他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜，上用仓浪天，故下当用此黄口儿今非咄行吾，去为迟白髪」。时下难久居右一曲本辞，妇病行。
63
妇病连年，累嵗传呼丈人前，一言当言，未及得，言不知泪下一何翩翩，属累君两三孤子莫我儿，饥且寒，有过慎莫笡，笞行当折揺，思复念之乱」。曰：「抱时无衣襦，复无里闭门塞牖舎孤儿，到市道，逢亲交泣坐不能起，从乞求与孤买饵对交啼，泣泪不可止，我欲不伤悲，不能巳，探怀中钱持授交，入门见孤啼，索其母抱徘，徊空舎中，行复尔耳，弃置勿复道。
64
孤儿行。
65
孤儿生行，一曰孤儿行，古词言孤儿为兄嫂所苦难，与久居也。《歌録》曰：《孤儿生行，亦曰放歌行。孤儿生孤子，遇生命，独当苦父母。在时乘坚车，驾驷马，父母巳去，兄嫂令我行贾，南到九江东，到齐与鲁，腊月来归，不敢自言。苦头多虮虱，面目多尘，大兄言办饭，大嫂言视马上高堂，行取殿下堂孤儿，泪下如雨，使我朝行汲，暮得水来，归手为错，足下无菲。一作扉，怆怆，履霜中多，蒺藜拔断，蒺藜肠肉，中怆欲悲，泪下渫渫，淸涕累累，冬无复襦，夏无单衣，居生不乐，不如早去，下从地下。黄泉春气，动草萌芽。三月蚕桑，六月收瓜。将是瓜车，来到还家。瓜车反覆，助我者少，㗖瓜者多，愿还我蒂。兄与嫂严，独且急归，当兴校计乱。曰：里中一何譊譊，愿欲寄尺书，将与地下，父母兄嫂，难与久居。
66
雁门太守行。
67
《古今乐录》曰：王僧䖍《技録》云：《雁门太守行歌》古《洛阳令》一篇。《后汉书》曰：王涣，字稚子，广汉郪人也。父顺，安定太守。涣敦儒学习书，读律举茂才，除温令，迁兖州刺史，坐考妖言不实，论嵗馀，拜侍御史，还为洛阳令，政平讼理，发摘奸伏如神。元兴初病卒，百姓咨嗟，男女老壮，相与奠醊以千数，为立祠安阳亭西，毎食，輙弦歌而荐之」。按其歌词，歴述涣本末，与本传合，而题云雁门太守行，所未详也。孝和帝在时，洛阳令王君，本自益州、广汉、蜀民，少行宦学，通《五经论。一解明知法令，历世衣冠，从温补洛阳令，治行致贤，拥护百姓，子飬万民。二解外行猛政，内怀慈仁，文武备具，料民富贫，移恶子姓，《宋书》有名五二字篇著里端。三解伤杀人，比伍同罪对门，禁鍪矛八尺，捕轻薄少年，加笞决罪，诣马市论。四解无妄发赋，念在理寃。敇吏正狱，不得苛烦。财用钱三十，买绳礼一作理竿五解，贤哉贤哉！我县王君。臣吏衣冠，奉事皇帝，功曹主簿，皆得其人。六解临部居职，不敢行恩。淸身苦体，夙夜劳勤。治有能名，远近所闻。七解天年不遂，早就奄昏。为君作祠，安阳亭西，欲令后世莫不称传。八解乐右一曲，晋 所奏
68
《艳歌何尝行》二首一曰飞鹄行，《宋书》作大曲。飞来䨇白鹄，乃从西北方。十十五五罗列成行。妻卒被病行，不能相随。五里一返顾，六里一徘徊。吾欲衔汝去，口噤不能开。吾欲负汝去，毛羽何摧頽。乐哉新相知，忧来生别离。躇踌顾羣侣，泪下不自知。
69
念与君离别，气结不能言，各各重自爱，道逺归还难。妾当守空房，闭门下重关，若生当相见，亡者㑹黄泉。今日乐相乐，万歳期延年」。乐府作延年，万歳期○广文选飞鹄行曰：「飞来䨇白鹄，乃从西北来。十十将五五，罗列行不齐。忽然卒疲病，不能飞相随。五里一返顾，六里一徘徊。吾欲衔汝去，口噤不能开。吾欲负汝去，羽毛日摧頽。乐哉心相知，忧来生别离。踟蹰顾羣侣，泪落纵横垂。今日乐相乐，延年万歳期。艳歌行。
70
翩翩堂前，燕冬藏夏来见兄弟，两三人，流宕在他县，故衣谁当一作为补新衣，谁当绽？頼得贤主人，览取为吾组。夫壻从门来，斜倚西北眄，语卿且勿眄，水清石自见，石见何累累，逺行不如归」。
71
同前。
72
南山石嵬嵬，松栢何离离，上枝拂靑云，中心十数围，洛阳发中梁，松树窃自悲，斧锯截是松，松树东西摧，持作四轮车，载至洛阳宫，观者莫不叹。问是何山材，谁能刻镂此。公输与鲁班，被之用丹漆。薰用苏合香，本是南山松。今为宫殿梁。
73
楚调歌
74
《怨诗行》一曰《怨诗行歌》
75
天德悠且长，人命一何促！百年未几时，奄若风吹烛，嘉賔难再遇，人命不可续。齐度游四方，各系太山録。人间乐未央，忽然归东岳。当湏荡中情，游心恣所欲」。
76
大曲
77
满歌行
78
为乐未几时，遭时险巇，逢此百罹，伶丁荼毒，愁苦难为，遥望极辰，天晓月移，忧来塡心，谁当我知，戚戚多思虑，耿耿殊不宁，祸福无形，惟念古人，逊位躬耕，遂我所愿，以兹自宁，自鄙栖栖，守此末荣，暮秋烈风，昔蹈沧海，心不能安，揽衣瞻夜，北斗䦨干，星汉照我，去自无他，奉事二亲，劳心可言，穷逹天为，智者不愁，多为少忧，安贫乐道，师彼荘周，遗名者贵，子遐同游，往者二贤，名垂千秋，饮酒歌舞，乐复何须？照视日月，日月驰驱，轗轲人间，何有何无？贪财惜费，此一何愚？凿石见火，居代㡬时，为当欢乐，心得所喜，安神养性，得保遐期，右一曲本辞。
79
为乐未㡬时，遭世险巇，逢此百罹，零丁荼毒，愁懑难支，遥望辰极，天晓月移，忧来塡心，谁当我知？一解戚戚多思虑，耿耿不宁，祸福无形，唯念古人，逊位躬耕，遂我所愿，以兹自宁，自鄙山栖，守此一荣。二解暮秋烈风起，西蹈沧海，心不能安揽衣起，瞻夜北斗，䦨干星汉，照我去去自无他。奉事二亲，劳心可言。三解穷逹天所为，智者不愁，多为少忧，安贫乐，正道师。彼庄周遗名者，贵子熈同巘。往者二贤，名垂千秋。四解饮酒歌舞，不乐何须？善哉！照观日月，日月驰驱，轗轲世间，何有何无，贪财惜费，此何一愚！命如凿石见火，居世竟能㡬时，但当欢乐自娱，尽心极所嬉怡，安善养君，徳性百年，保此期頥。「饮酒下为趋。○右一曲，晋乐所奏。
80
舞曲歌辞　　杂舞
81
《淮南王篇》乐府，列在《晋拂舞歌》
82
《汉武帝故事》曰：淮南王安好神仙，招方术之士，能为云雨。《百姓传》云：淮南王得天子夀，无极，帝心恶之，使觇王云：能致仙人，与共游处，变化无常，又能隐形飞行，服气不食。帝闻而喜，欲受其道，王不肯传。帝怒，将诛焉。王知之，出令与羣臣，因不知所之。《乐府解题》曰：古词淮南王，自言尊，实言安仙去」。淮南王自言尊，百尺高楼与天连。后园凿井银作牀，金瓶素绠汲寒浆。汲寒浆，饮少年，少年窈窕何能贤？扬声悲歌音絶天，我欲渡河河无梁。愿化䨇黄鹄还故乡，还故乡，入故里。徘徊故乡，苦身不巳。繁舞寄声无不㤗，徘徊桑梓游天外。
83
《铎舞歌》诗
84
圣人制礼乐篇
85
晋书乐志》曰：铎舞诗二篇，陈于元㑹。唐书乐志曰：铎舞，汉曲也。《古今乐录曰：铎，舞者所持也。木铎制法度以号令天下，故取以为名。古铎舞曲有圣人制礼乐一篇，声辞杂写，不复可辨，相传如此。昔皇文武邪弥弥舎善谁吾时，吾行许帝道，衔来治路万邪治路万邪，赫赫意黄运道。吾治路万邪善道明邪？金邪善道明邪？金邪，帝邪，近帝武武邪邪，圣皇八音偶邪尊来圣皇八音及来仪。《宋书》作「义」。邪？同邪？乌及来义邪？善草供国，吾咄等邪？乌近帝邪？武邪近帝武邪？武邪应节合用武邪？尊邪应节合用酒期义邪？同邪？酒期义邪？善草供国，吾咄等邪？乌近帝邪？武邪近帝武武邪？邪下音足木上为鼓义邪？应衆义、邪？乐、邪邪、延否、巳邪、乌巳礼祥咄等邪？乌素女有絶其圣乌乌武邪？
86
巾舞歌诗。
87
唐书乐志曰：公莫舞晋、宋，谓之巾舞。其说云：汉髙祖与项籍㑹鸿门项荘舞劒，将杀髙祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语荘云：「公莫苦」。楚人相呼曰：公言公莫害汉王也，汉人徳之，故舞用巾，以像项伯衣袖之遗式。《古今乐録曰：巾舞古有歌辞，讹异不可解。
88
吾不见公莫时吾何婴，公来婴姥时吾哺声何为茂时为来婴当恩。吾眀月之士转起吾何婴上来婴转去吾哺声何为？土转南来婴当去。吾城上，羊下食草，吾何婴下来？吾食草吾哺声。汝何三年针缩何来婴？吾亦老吾平。平门滛涕下，吾何婴何来婴涕下吾哺。声昔结吾马客，来婴吾当行，吾度四州洛四海。吾何婴海何来婴四海，吾哺声熇西马头香来婴吾洛道，吾治五丈度汲水。吾意邪哺谁当求儿母何意零邪？钱健歩哺谁当吾，求儿母，何吾哺声！三针一发，交时还弩，心意何零意弩心，遥来婴弩心哺，声复相头巾意何零，何邪相哺头巾相。吾来婴头巾母，何何吾复来？推排意何零相哺推相来，婴推非母，何吾复车轮。意何零子，以邪相哺？转轮吾来婴转母，何吾使君去时意。何零子以邪使君去时使来，婴去时母，何吾思君去时意何零子以邪思君去时思来婴母去时母何何吾吾。
89
散乐
90
俳歌辞
91
一曰侏儒导，自古有之，盖倡优戏也。南齐书乐志》曰：侏儒导舞，人自歌之。古辞俳歌八曲，前一篇二十二句，今侏儒所歌，掷取之也。《古今乐录》曰：梁三朝乐第十六，设俳技歌云：「见俳不语，言俳涩，所俳作，一起四坐，敬止马无悬蹄。牛无上齿，骆驼无角，奋迅两耳半，拆荐博四角㳟跱」。
92
俳不言不语，呼俳噏所。俳适一起，狼率不止。生㧞牛角，摩断肤耳。马无悬蹄，牛无上齿，骆驼无角，奋迅两耳。
93
古诗纪卷十六
URN: ctp:ws653038
喜欢我们的网站？请支持我们的发展。网站的设计与内容(c)版权2006-2024。如果您想引用本网站上的内容，请同时加上至本站的链接：https://ctext.org/zhs。请注意：严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页，违者自动封锁，不另行通知。沪ICP备09015720号-3若有任何意见或建议，请在此提出。