9  | 二年二月庚子，以王安石参知政事。初，帝欲用安石，曾公亮力荐之，唐介言安石难大任，帝曰「文学不可任邪。经术不可任邪。吏事不可任邪」介对曰「安石好学而泥古，故议论迂阔，若使为政，必多所更变」介退，谓曾公亮曰「安石果大用，天下必困扰。诸公当自知之」帝问侍读孙固曰「安石可相否」固对曰「安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣。宰相自有度，安石狷狭少容。必欲求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也」帝不以为然，竟以安石参知政事，谓之曰「人皆不能知卿，以卿但知经术，不晓世务」安石对曰「经术正所以经世务」帝曰「卿所施设，以何为先」安石对曰「末世风俗，贤者不得行道，不肖者得行无道，贱者不得行礼，贵者得行无礼。变风俗，立法度，正方今之所急也」帝深纳之。 |
| 20 | 帝尝御迩英阁听讲，光讲曹参代萧何。帝曰「汉常守萧何之法不变，可乎」光对曰「宁独汉也，使三代之君守禹、汤、文、武之法，虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更之，盗贼半天下。元帝改孝宣之政，汉业遂衰。由此言之，祖宗之法不可变也」惠卿言「先王之法，有一年一变者，正月始和，布法象魏是也。有五年一变者，巡守考制度是也。有三十年一变者，刑罚世轻世重是也。光言非是，其意以风朝廷耳」帝问光，光对曰「布法象魏，布旧法也。诸侯变礼易乐者，王巡狩则诛之，不自变也。刑，新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重也，非变也。且治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。公卿、侍从皆在此，愿陛下问之。三司使掌天下财，不才而黜之可也，不可使执政侵其事。今为制置三司条例司，何也。宰相以道德佐人主，安用例。苟用例，则胥吏矣。今为看详中书条例司，何也」惠卿辞塞，乃以他语抵光。帝曰「相与论是非耳，何至是」光又言青苗之弊曰「平民举钱出息，尚能蚕食下户至饥寒流离，况县官督责之威乎」惠卿曰「青苗法，愿则与，不愿不强也」光曰「愚民知取债之利，不知还债之害，非独县官不强，富民亦不强也。太宗平河东，立籴法，时斗米十钱，民乐与官为市。其后物贵而和籴不解，遂为河东世世患。臣恐异日之青苗，亦犹是也」帝曰「陕西行之久，民不为病」光曰「臣，陕西人也，见其病，不见其利。朝廷初不许，有司尚能以病民，况法许之乎」 |
| 29 | 壬申，以司马光为枢密副使，固辞不拜。初，光素与王安石厚，及行新法，贻书开陈再三，又与吕惠卿辩论于经筵，安石不乐。帝欲大用光，访之安石，安石曰「光，外托劘上之名，内怀附下之实，所言尽害政之事，所与尽害政之人，而欲置之左右，使预国论，此消长之机也。光才岂能害政。但在高位，则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜，赵卒气夺。今用光，是与异论者立赤帜也」及安石称疾不出，帝乃以光为枢密副使，光辞曰「陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役法，虽不用臣，臣受赐多矣。青苗之散，使者恐其逋负，必令贫富相保，贫者无可偿则散而之四方，富者不能去，必责使代偿。十年之外，贫者既尽，富者亦贫。常平又废，加之以师旅，因之以饥馑，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也」疏凡九上，帝使谓之曰「枢密，兵事也，官各有职，不当以他事为辞」光对曰「臣未受命则犹侍从也，于事无不可言者」会安石复起视事，乃下诏允光辞，收还敕诰。知通进银台司范镇封还诏旨者，再帝以诏直付光，不由门下。镇奏曰「由臣不才，使陛下废法，乞解其职」许之。 |
| 34 | 己卯，赵拚罢。安石持新法益坚，拚大悔恨，上疏言「制置条例司建使者四十馀辈，骚动天下。安石强辩自用，诋公论为流俗，违众罔民，顺非文过。近者，台谏、侍从多以言不听而去，司马光除枢密不肯拜。且事有轻重，体有大小。财利于事为轻，而民心得失为重。青苗使者于体为小，而禁近耳目之臣用舍为大。今去重而取轻，失大而得小，惧非宗庙社稷之福也」奏入，恳求去位，乃出知杭州。 |
